馬兄這本《牛角包一樣的會計》就像他這個人一樣，是很有點意思的。

他在開頭的楔子里面說，既不喜歡會計，也不喜歡哲學(xué)。我并非專門和他作對，但是偏偏兩樣都有興趣。

以前看朱德庸的四格漫畫，講了這樣一個故事：一個女人進了美容院，美容院的人說：我們有兩種美容方式，一種很貴，會讓大家都覺得你美，另一種便宜，是讓你認為大家都覺得你美。

我覺得哲學(xué)的功能類似于后者。有時候人們說哲學(xué)是智慧之學(xué)，而我卻認為，它更加是快樂之學(xué)。換個角度看世界，你就能夠快樂很多。

而會計，我一直覺得就是以數(shù)字的方式看世界。

很多做財務(wù)的人，每天握著眾多的科目在做，喜歡說自己能夠應(yīng)付遞延所得稅或者長期股權(quán)投資或者合并報表之類的疑難雜癥。

我記得我在大學(xué)的時候，老師也是集中精力來講這些艱深的問題。我每天疲于應(yīng)付這些奇怪的個案�？墒嵌嫉搅舜笏�，還要經(jīng)常翻基礎(chǔ)會計，看費用究竟是借增貸減還是借減貸增。生生記下來，可是卻總忘。因為怎么也弄不明白為什么在我眼中費用明明是企業(yè)花出去的錢，卻還是要和資產(chǎn)一個方向變動？

最終搞清楚這個問題，是會計恒等式給了我啟發(fā)。

是啊，會計恒等式，也就是馬兄在書中提到的那只左邊裝資產(chǎn)，右邊裝負債和所有者權(quán)益的大柜子。另一個會計恒等式，是裝在所有者權(quán)益里面的小抽屜。所有者權(quán)益的一個重要組成部分是凈利潤，利潤和收入同向增減，和成本費用反向增減，而所有者權(quán)益和資產(chǎn)反向增減，負負得正，所以費用就和資產(chǎn)同向變動。

從此我再也沒有弄錯過。

可是做財務(wù)的人，有多少人正視過會計恒等式呢？

后來我工作后培訓(xùn)，一位著名大學(xué)的研究生導(dǎo)師來講課，很少再講具體問題，只是認真解讀著最基礎(chǔ)的會計知識，可是我卻有茅塞頓開的感覺。

這就好比練武功，開始都是學(xué)招式，一層層連上去，就是比內(nèi)力了，需得打通任督二脈，屆時無招勝有招。

所以，很多人說馬兄這本書不過是會計入門，我覺得不盡然。

對于初學(xué)者，當(dāng)然是本寓教于樂的好書，可是對于那些做了很久財務(wù)的人，真的就沒有什么意義了么？

我反而覺得，世間真意，在于返璞歸真。

當(dāng)你閱盡繁華，滿目滄桑，偶然停下來，翻開這樣的一本小書，你會不會想起你初識會計之時的那些維特之煩惱呢？會不會突然覺得當(dāng)初你因為艱澀而跳過去的那些問題，那些這些年都被你拋在腦后不去想的問題突然融會貫通了呢？

說到這里我忍不住又要提到馬兄所不喜歡的哲學(xué)，所謂的哲學(xué)，其實不過就是那些最基本最簡單，最容易被我們拋到腦后的事情。每每經(jīng)過一番磨礪，總結(jié)出那么一兩句話，本來那些話我們早就知道，可是紙上得來終覺淺，躬行此事之后，才覺得意味深長。

跟財務(wù)打了這么多年的交道，讀完馬兄這本小書，我反而覺得有種拈花微笑的意境。

會計同哲學(xué)一樣，本就在我們的生活之中。

[滿懷禪意的會計書]