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我與地壇讀書筆記1500

時間:2024-11-02 21:49:46 敏冰 學(xué)人智庫 我要投稿
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我與地壇讀書筆記1500(精選17篇)

  太多的總結(jié),太多的遺憾,太多的沉重的回憶,作者歷數(shù)前生,卻又告訴我:你與我一同笑看。下面是unjs小編整理的相關(guān)內(nèi)容,歡迎大家閱讀!希望對大家有所幫助!

我與地壇讀書筆記1500(精選17篇)

  我與地壇讀書筆記1500 1

  近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來他卻有著頑強的生命,充實的人生,始終有伴隨著他的地壇。

  地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色,從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹,愈見藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的.自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木。不在遭遇中倒下,而是堅強的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間,躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲,蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。

  地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事,如:經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日,這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活,這幾乎是困擾他的重要問題,但有些東西是任誰也無法改變的:比如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時間,一群雨燕都出來高歌,把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥,園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來,領(lǐng)悟到不變得美,他時刻伴隨著生活。春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。不僅是地壇陪伴他,還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處,他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他,又不讓他發(fā)覺,每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛,他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊,可憐天下父母心!這使我想到了我的母親,母愛不一定是轟轟烈烈,感天動地。平淡中流露著真情,愛如淡茶,越品味越濃香。母愛是一處港灣,讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪,享受安寧。母愛是雪中炭,給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵,給了我們信心。如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季,春天是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。春天是樹枝上的呼喊,夏天是呼喊中細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確,細(xì)細(xì)品味確實真實的描述。自然真是無奇不有,生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體,這與史鐵生比起來,我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,無盡的奧妙在等待著我。

  我與地壇讀書筆記1500 2

  當(dāng)意識到自己要開始讀書時,似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假,休整了一個學(xué)期以來身心的疲累,當(dāng)我翻開書本,突然發(fā)現(xiàn),閱讀,需要一些挑戰(zhàn),那是一種凝神靜氣的修煉,尤其是處在假期閑散的生活中,要抵御外界這樣那樣的誘惑,要克服自己內(nèi)心的浮躁,有些需要用意志力去堅持!于是,又去常州圖書館辦了卡,借了書,以此來約束自己的。很懷念以前的自己,家中的藏書會一遍去讀,看完電影會把自己最真實的感受落于筆端,形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷,所以,我告誡自己,要找回快要失落的閱讀情懷!

  于是,《咬文嚼字》吸引了我,文章短小精悍,歷數(shù)漢字的精妙與文化,述說規(guī)范漢語言文字的趣事,解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強,但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵,不論是古語還是新詞,都有其產(chǎn)生的必然性,咀嚼一番,不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng),還能成為將來教學(xué)中的抓手。

  自己是一個不喜歡散文的人,總覺得讀散文的人過于文藝,有些散文表達(dá)晦澀,有些“無病呻吟”的感覺,相比較而言,更喜歡小說,因為小說有動人的情節(jié),文字也平白些。但是偶然的機會,我接觸到了史鐵生的《我與地壇》,我被那樣一個憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼,因為是在手機上下載的電子書,不知道書大概有多厚,當(dāng)我讀完時,竟然有一種意猶未盡的感覺,那個閱讀的夜晚,靜悄悄的,我在這樣的夜晚遨游于文字中,得文,會意。

  “為什么會死?又要怎樣去活?”

  這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué),對于普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”,但是對于史鐵生來說,我覺得不是。因為茂盛的'青春止步于截癱,花樣的年華遭到摧殘,談什么夢想,還有實現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易,要真正做到,那需要多么堅強的勇氣。

  “死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!蹦敲词O碌氖虑,自然是怎樣活了。

  他曾經(jīng)活在逃避中——地壇,是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時,他來到了地壇,似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道,來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷?梢哉f,此時的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場所。

  他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅,塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”,是的,這些曾經(jīng)是那么華美,那么精致的東西,在時間的剝蝕下,已經(jīng)香消玉殞,風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木,盡管默默無聞,自在生長,卻能經(jīng)受住時間的考驗,在歷史的長河里,默默的生長著,而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草,盡管很不起眼,但是他們也自有自己的樂趣,在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!

  那些人造的繁榮,經(jīng)不住時間的侵蝕,生命的絢爛不過是過眼煙云,只有默默如小草、如老樹,把根扎在地下,才能具有強大的生命力,才會在任何時候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧?纯茨切┑厣系男∠x,那些微賤的生命,一樣有著他們生存的意義,存在的價值。他們并沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的,我雖然殘疾了,生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時,沒有琉璃般炫耀的朱紅,我只能像那些微賤的小草、小蟲,默默無聞的生存著。但是,也許正是因為這樣,才使我的人生更有意義,作為一個生命體,既然來到了這個世界上,就沒有必要再想那么多的事情,沒有必要再為生與死來浪費時間,活著而且活下去,這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西,只有那些真實的東西,那些腳踏實地的東西,才具有很久的生命力。

  如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識,給了他活下去的勇氣,那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。

  我與地壇讀書筆記1500 3

  《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不同的感受,準(zhǔn)確的來說應(yīng)該是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

  作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐,作者也用一種旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

  我很喜歡史鐵生那細(xì)膩的`筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認(rèn)清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會動人。對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不但是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。

  無論是誰經(jīng)歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛提供了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好不過。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因為此,只有在地壇,他才能釋懷,才能毫無保留的敞開心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:“因為這園子,我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”

  史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強,學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

  我與地壇讀書筆記1500 4

  6月30日,陰天。吃過午飯,雖然沒什么可做的,可因為種種原因,心情糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽,找找可以閱讀的書。選來選去,《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁,看了目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開始閱讀。

  作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定,去了之后呆的時間也不固定。呆到自己想回去了才回去。

  作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運的不公,他厭倦生活,他不知道今后自己還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,現(xiàn)在獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人,他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢,記錄自己的所見所聞,記錄每天的所思所想,他要當(dāng)作家?磻T了生活中平常的一切,他開始思考這背后不平常的東西,他甚至開始思考生命的意義。

  母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后,才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親,他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的'尋覓?梢磺卸紒聿患傲,無論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒有機會糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。

  這是一篇長篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因為在人世過得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺得上帝是公平的,因為每天能來到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識啊。

  作者還說,假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。

  掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛,都是生命的一部分,只有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會是一潭死水,才會激蕩起美麗的漩渦。

  活著,好好地活著,無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。

  最后,我要充滿感激地告訴你,《我與地壇》的作者,他叫——史鐵生!

  我與地壇讀書筆記1500 5

  看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。

  崇高母愛之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。然而,母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈,“可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。

  “有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的.回來竟一時沒有反應(yīng)”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認(rèn)識的地方!八f:‘出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰,是暗自禱告”。所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)!弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f到,當(dāng)作者暴躁砸東西時,“母親這時悄悄地躲出去,在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”,她隱藏著內(nèi)心的痛苦,鼓勵說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

  母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛,也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。

  我想一個人在一生當(dāng)中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。

  史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當(dāng)一個人在面臨絕境時,是否還有活著的意義?當(dāng)一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

  在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。

  本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。

  我與地壇讀書筆記1500 6

  我按照老師的的要求讀了我與地壇,讓我難忘的是第五章的小女孩,那個美麗但智障的小女孩,誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。

  你可以抱怨上帝何以要降請多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了:假設(shè)世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?

  要是沒有愚鈍,機智還有什么榮耀呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承當(dāng)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比方說)像貌人去承當(dāng)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑劣和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰明、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差異的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。史鐵生說的不對嗎?

  上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘的。 《我與地壇》這本書非常好看,帶給我許多人生的道理。它包含了對人生的思考,同時我也從字里行間中感受到了史鐵生對母親的思念。

  本文講述的是在他21歲時雙腿癱瘓。在說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的.事情”,但在這種艱苦的情況下,他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活,是他的母親的愛給了他力量,書中的那對每天散步去地壇的中年夫婦,非常熱愛唱歌的小伙子,智障卻又很乖巧的小姑娘,原來一直形影不離的L他們都給了無數(shù)的感動。

  許多人面對那些突如其來不可預(yù)料的困難就選擇逃避,甚至?xí)x擇死亡,而卻不一樣,他雖然腿腳不健全,卻擁有一份最為健全而“飽滿”的思想。讀到了史鐵生的作品,讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂家貝多芬一樣,耳朵聾了,但在晚年也創(chuàng)作了許多作品。

  其中的有句話讓我倍受感動:“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!痹诿總父母的眼中,孩子永遠(yuǎn)是他們的心頭肉,當(dāng)孩子傷心的時候,父母其實更加傷心。雖然我的媽媽沒有舍身救女兒的經(jīng)歷,但我也看得出父母會為了我放棄一切。

  史鐵生的作品讓我學(xué)會了堅強,學(xué)會了感恩。

  這是一本真正安靜的書:安靜的文字,安靜的表達(dá),安靜的嘆息。用那字里行間細(xì)膩的筆調(diào)讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中,我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門,只是不知大門開關(guān)時是否也會似尋常老樓大門般鋒利卻不刺耳地“吱”一聲;看到樹干上留下的蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜,只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會落下;看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長跑家,以及那落了一地的,顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠……

  這本書中,我印象最深的還是這篇《我與地壇》,他告訴了我,生命還在繼續(xù)——你來了,來到這個世界并能夠擁有生命,你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn),生命還在繼續(xù)。正如文中所說:“先別去死,再試著活一活!币苍S這一活,便活出了精彩也不一定?萑~落下,到明年依舊能綠得閃亮;夕陽西下,到了明天依舊耀眼燦爛。生命不斷輪回,無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂,然而在萬籟俱靜之時,又會突然的響起一陣驚雷,激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始,無窮無盡。我想,在在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧,它是生命的召喚,也是自己內(nèi)心對生命的吶喊。

  我與地壇讀書筆記1500 7

  “我常覺得這中間有著宿命的味道,仿佛這古園就是為了等我,而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年!睅е环N淡淡的惆悵,《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻,也沒有家破人亡般的悲哀,但卻如此震撼我。或許這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那么偏執(zhí)又平凡,但細(xì)讀過文章,才會明白,這是一個已進中年的人對年少時故作悲傷的慚愧,是對這個不幸卻也幸運的人生的豁然接納。

  我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌,但處在寂靜的地壇,他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽,飛的悠然自得昆蟲,甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊,而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好,零花錢不如別人的多,我們的父母為什么那么古板,生活的節(jié)奏怎么那么快,還有,我為什么不快樂。

  合上書,我靜靜想,有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二,我放學(xué)一個人沿車的.線路走回了家,那次,我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店,有古色古香的店面,還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發(fā)呆,就是和同學(xué)談天說地,有那么多美好的事物,在車窗外一閃即逝,我從未發(fā)覺,也無心去尋找,自然也不會懂得更廣的快樂。

  快樂在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好,只是我們那雙本會發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了,是太累了或是再也不愿睜開了,那么,沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧,他雖然身有殘疾,卻因此更有暇在細(xì)微處體會到自然的樂趣,還有深沉的母愛,最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧,沐浴在干凈的陽光里,好好地微笑吧。

  我想一個人在一生當(dāng)中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。

  史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當(dāng)一個人在面臨絕境時,是否還有活著的意義?當(dāng)一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

  在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。

  本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。

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  如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動,如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里,那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。

  《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點品味人生。

  史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說,最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況,那倒恐怕沒太大痛感了?蓡栴}在于,命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套:先送給他一副比健康人還要健康的身體, 然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他,這種巨大的災(zāi)難突然降臨,對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說,都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難,他開始了對生命的思索與追問。

  他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的,我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。 然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心,留給世人的只有感嘆和惋惜,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視。

  生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。

  史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志,史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動,那是一種默默的`偉大的母愛。作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去,心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著,母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋,又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣,“她太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去!

  當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護著他。 “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,文中作者多次問到:“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝,翰墨留香。

  《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色,反而在時光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。

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  書中很大一部分都是作者的回憶,也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說,內(nèi)容比較繁雜但都折射著一些人生道理,對我們的人生有一定的指導(dǎo)意義。

  在開頭很想引用書中的這句話:一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久地扎根在記憶里”!段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書,原因其實很簡單,小學(xué)課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》,這么多年過去了,小學(xué)的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場景,印象深的一個是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力,另一個是母親突然離去,而她昏迷前的最后一句話是“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”

  小時候?qū)戧P(guān)于母愛的作文,總是在那湊字?jǐn)?shù),要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通,內(nèi)容大多都是“生病了,母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠(yuǎn)的一個醫(yī)院”那個時候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈,一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來。慢慢長大以后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的自己有多么的愚昧或者說無知,其實,母愛的'偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會忽略的小事上。

  我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的,母愛只有方式的不同,沒有程度上的差異。我的媽媽是一個不善于表達(dá)的人,她對我的愛就體現(xiàn)在她的嘮叨里,總是嫌我穿的夠厚,吃的不過多,挑食……上了大學(xué)離家較遠(yuǎn),耳邊沒有她的嘮叨,沒有曾經(jīng)想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習(xí)慣。

  其實人總是善于忽略自己身邊的那些美好,等到有一天失去了才知道自己曾經(jīng)有多么地幸福。就像作者在母親離去了后,在回想往事時才深深悟出母親的苦難與偉大,搖著輪椅在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,從早晨到晚上,一直呆在地壇,心里只默念著一句話:母親已經(jīng)不在了,母親再也不能來這園中找自己了……

  此外,書中關(guān)于住院的那個文章也是使我印象頗深,可能是因為我也有過同樣的經(jīng)歷吧。我住的病房原本是兩人間后來由于醫(yī)院病患太多加進來一張床。是一位72歲的老奶奶,來自農(nóng)村,沒什么文化,看起來很精神,有四個女兒一個兒子,前幾天是兒子照顧她,由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個在醫(yī)院,過了幾天女婿過來照顧她。

  每次一日賬單發(fā)下來時她總是在那嘟囔著要出院,老人說自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢,在醫(yī)院不到一個月的時間久花的差不多了,自己已經(jīng)72了,再活能活到哪去?自己沒能力掙錢了,不能再給兒女們添負(fù)擔(dān)。終于,在她的存款耗盡的時候她出院了。每次想到她時我總是不知道該如何表達(dá)內(nèi)心的感受,只能用五味雜陳來籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵,在地宮里于庚哲老師講到盜洞時說道盜墓賊里父子盜墓時一定是父親在上兒子在下,因為父親不會殺兒子,兒子卻有可能殺父親。

  書中關(guān)于理想這個話題使我觸動很大,沒上大學(xué)以前我的夢想就是考上一個好大學(xué),我可以為這個夢想放棄玩的時間,把我的所有都用在學(xué)習(xí)上,即使每天站著都困得要睡去的感覺,但晚上躺在床上的時候覺得自己活的很充實,離夢想又近了一步。

  上了大學(xué)后的夢想是四年以后我能夠成為一名合格的老師,最起碼不能誤人子弟,背著學(xué)生的罵名。雖然這個過程很艱難但我相信沒有比腳更長的路。我無端地想起曾經(jīng)讀過的書中有這樣一句話:你不可以做和尚,但你不可以不想做和尚。他不是說夢想的到達(dá),而是說夢想的永在。無論可否到達(dá),都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢想是我們前進的燈塔。

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  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,地壇是他的心靈園林,是他的精神悟道場,讓我們走進地壇,走近史鐵生,走進史鐵生的內(nèi)心世界,和作者一起感悟人生,體會理解平凡而偉大的母愛,思考生命的意義。

  史鐵生結(jié)緣地壇,是因他在人生最狂妄的年紀(jì)雙腿癱瘓。那時的他失魂落魄,找不到工作,找不到出路,什么都找不到的他用輪椅搖進了離家很近的地壇。這個安靜并非無聲,荒蕪并不衰敗的園子接納了他,從此他再也沒有長久地離開過它。在這里他思考生與死,悟道生命的意義。

  史鐵生是從健康到癱瘓的,其過程之痛苦絕不是常人所能想象的,他苦悶、彷徨,他在無盡的痛苦中掙扎,他常常一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想關(guān)于為什么生,悟到死是一件不必急于求成的事,是一個必然降臨的節(jié)日,無論怎樣耽擱也不會錯過的事,便決定向死而生,向陽而活。

  在這個痛苦的過程中,是母親的愛與鼓勵,最終讓他走出死亡的陰影,并對生命有了深度的思考,明白了生命的意義就在于創(chuàng)造過程的美好與精彩,生命的價值就在于鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯,從不屈獲得驕傲,從苦難提取幸福。

  在這個痛苦的過程中,母親為此付出了全部的愛,甚至生命,她痛苦著兒子的痛苦,歡喜著兒子的歡喜,她用她的母愛使死神屈服。

  他的母親不單單只會疼愛兒子,更懂得理解兒子,她懂兒子心中的苦,正因為母親理解兒子,明白有些事不宜問,便常常在兒子面前猶猶豫豫地想問而不敢問。每次去地壇,母親都無言地幫他準(zhǔn)備,幫他上輪椅,看著他搖車拐出小院。直到有一回,因想起一件事又回來,看到母親仍站在原地,還是自己臨走時的姿勢。母親每天把他送出,默默地注視著他的背影,視力不好的她常常在這個大園子里尋找自己的兒子,母親走過多少焦灼的路,我知道有過我車轍的地方都有母親的腳印。她多么希望能分擔(dān)兒子的痛苦,希望兒子能找到自己的'幸福之路。母親內(nèi)心無法言說的痛苦,作為年輕的兒子當(dāng)時還不能理解,文中這樣寫到:“那時他的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世界上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的,她情愿截癱的是她自己,只要兒子能活下去哪怕自己去死也行,可我卻從未替她想過,是的,她心里太苦了!

  當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)兒子寫小說,于是說:“那就好好寫吧”。為此她到處給我借書,頂著雨或冒了雪,推我去看電影,對于我的寫作,母親像過去給我找大夫、打聽偏方那樣抱了希望,母愛之心無盡頭啊。

  終于我的小說發(fā)表了,還得了獎,但這一切母親卻看不到了,活得最苦的母親永遠(yuǎn)的離開了。母親去世后才深深體會到母親的痛苦不易,母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹,然而這都已成為無法彌補的遺憾。內(nèi)心充滿了愧疚、不安、自責(zé),可已經(jīng)來不及了,生活中常常就是這樣,失去才懂得珍惜。

  生活從來就不是一帆風(fēng)順的,面對困境,不能悲觀消沉。人生就是一場精神的旅程,思想的過程,讓我們與思考相伴,正所謂我思故我在。直面人生的一切困苦,學(xué)會面對,即使內(nèi)心哭泣,也要含淚微笑,即使跌倒,也要再次爬起來笑著奔跑,沒有痛苦和磨難就不能強烈地感受到幸福。沒有一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香;不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹;鳳凰涅槃浴火中才能重生。生于憂患死于安樂,愿生活中的我們常懷感恩,心中有情,用愛去捕捉生活中的美,你就會發(fā)現(xiàn)那一道道美麗的風(fēng)景線,組成的是一幅幅人間的大愛與美好的畫面。愛源于心再流入心,美施于心由于心。

  愿我們每個人都有一個地壇,能與心靈相遇的地壇,靜下心來思考,停下來等一等自己的靈魂,不斷檢查自己的過失,勿使偽劣的心魂流布,健康自由地創(chuàng)造生命的完美,實現(xiàn)人生的夢想。

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  “命運把我推到懸崖邊,我就在這里坐下來,唱支歌給你聽!薄疯F生《我與地壇》

  最近,我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》,領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,看到肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強生命,還有著充實的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇,使我倍感振奮。

  讀完這本書,我能感覺到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個重要角色,因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象是史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇的外在表現(xiàn),但野草荒藤都野蠻生長,從中體現(xiàn)了史鐵生殘疾生命里不服輸?shù)木。不在遭遇中倒下,而是堅強的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋找自己。對地壇寄托的厚重的情感是語言無法表達(dá)的,溫馨而又寂寥。

  他說:“死亡是一個必然會降臨的節(jié)日。”史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的'意義。只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,是始終珍貴的心靈一角,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。哪怕是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所難以共情的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕堂皇的說法,其實兩者一樣可笑有使人憐憫,但帶給了人們安慰和愉悅。地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過。春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。

  他說:“是丑女造就了美人,是愚氓舉出了智者,是懦夫映照了英雄,是眾生渡化了佛祖!奔偃缡郎蠜]有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍,機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾,健全是否會因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?是因為苦難,才凸顯了生命和世界的珍貴。史鐵生終于走出了自己的陰影,找到了自己的方向和不同的人生觀。世界太不公平了,但又是公平的,擁有生命是上帝給我們最公平的見證。我平時總是抱怨世界不公平,我看了史鐵生堅強的寫照之后,給了我很大的鼓勵。我認(rèn)識到,既然上帝造就了我,那么這個世界中一定有我充當(dāng)?shù)慕巧m然不是一朵紅花,但那也是一片綠葉,為什么不試著享受綠葉的快樂?

  作為一個健康的人,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?

  我們常被命運的洪流裹挾而去,陷入黑暗和困頓。我們每天都疲憊、都憤怒地跋涉著,但光明的彼岸似乎仍在無盡的遠(yuǎn)方。于是我們躊躇了、退卻了,害怕自己會困死在黎明前夜。但,上帝會扼住你的喉嚨,但不會讓你窒息,要逆流而上,要不屈不撓,要盛開名為自己的花。困頓總會過去,光明終將來臨。

  “但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當(dāng)然,那不是我。但是,那不是我嗎?”

  我與地壇讀書筆記1500 12

  《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。

  第一次讀史鐵生的時候是在小學(xué)六年級,那時候我并沒有把他當(dāng)是一個怎樣特別的作家,即使他雙腿殘疾導(dǎo)致最終半身癱瘓,即使他最后用寫作撞開一條自己的道路,我也并不怎的為之動容,后來我總結(jié)出原因,是課本上選集的東西都太過典型而我又太過個性,我們倆沒有交匯不是因為我們沒法兒交匯,而僅僅是因為我們交匯錯了地方。

  契機是在一篇閱讀理解,而它恰巧出于《我與地壇》的節(jié)選,當(dāng)我?guī)е鴮λ挠∠箝_始讀史鐵生的時候,就好像是在借由史鐵生自己那被撕開了的身體里的冰山一角,窺探他文字中的全貌

  《我與地壇》講的大都是人的事,講“我”每天在地壇的駐足,講那駐足過程中遇到的人,講地壇與我那別樣的情感,還有“我”的'母親,在“我”癱瘓后,不離不棄仍每天照顧“我”,偷偷去地壇看“我”,確保我人身安全,又早早離開我的母親。

  有別于余華、劉震云的文字,史鐵生的文字很細(xì)膩,前者更像是直覺型作家,他們對現(xiàn)實是不加修飾的,他們的理解是深刻的,他們的思想是獨到的,即使他們并不會把思考寫在文中,而只是把故事本身描繪出來,思考也就已經(jīng)浮現(xiàn)了。

  后者我愿意稱之為“感知型作家”,他不像是在用眼睛看這個世界,所以是那樣的特別,比起握在手中沉甸甸的土,史鐵生是風(fēng),但卻不是強勁的風(fēng),不過你的的確確能在其中感受到力量,即使你找不到風(fēng)的源頭在哪,你不知道他是否就在哪刻悄然聲息的,毫無征兆的停下,你不知道他是否會迅速的,在陌生的角落忽然就扎了根,風(fēng)是最有生命力的,也同時是最變幻莫測的,風(fēng)或許就是這樣,有時平平淡的,也能吹進人的心里,并給人以震撼,就像史鐵生他自己所描述的那樣“坐在小公園安靜的樹林里,我閉上眼睛,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見了答案:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去!宜坪醯玫搅艘稽c兒安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)正從樹林里穿過。”

  這里的史鐵生才剛剛因為寫作得到了一點成就,母親卻早已離他而去,不能看到她的兒子現(xiàn)今是多么令人驕傲。而那時的史鐵生坐在小公園里,坐在地壇里,思索著母親的死,他覺得是母親活得太苦,上帝不忍心,所以提前召她回去,而在他得到寬慰之際,在他睜開眼時,卻看見風(fēng)正從樹林里穿過。

  這里的“風(fēng)”是什么?或許是史鐵生真正放下了自己對母親生死的執(zhí)念,或許是前面的話題太過于沉重,或許是被打斷的思緒,或許是在以后的日子里,史鐵生想又不敢想的思念,而這一切的一切都隨著風(fēng),在那個小公園安靜的樹林里,悄然穿林而過。

  這就是史鐵生的特質(zhì),不會在生死關(guān)頭特意做什么煽情,因為煽情本身就意味著夸大和不真切,他從來都只是淡淡的,借由筆端作為出口,流淌出最自然、最當(dāng)下也同時最真實的感受。而真實才是感動。于是他能在母親焦頭爛額的那段日子里寫出,“我想我一定使母親做過最壞的準(zhǔn)備了,但她從來沒有對我說過:‘你為我想想!瘜嶋H上我也真的沒為她想過!币材茉诳此茻o情的句末后話鋒一轉(zhuǎn):“那時他的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!

  史鐵生常常想著死亡,這來源于他的不幸,或許來源于自己殘疾的不幸,但又或許來源于母親的死。他說“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”他對死亡的懼怕在他寫出這句話的時候釋然。他的語言是那么的精煉又那樣的具有洞察力,他說人是欲望的產(chǎn)物,而沒有了死亡,我們還剩什么。

  我與地壇讀書筆記1500 13

  算來這是我第二次讀史鐵生的《我與地壇》了,心靈的共鳴許是我最大的收獲吧。讀著這書,仿佛不是在讀書,而是在聽一位知己細(xì)細(xì)地向自己敘說他生活中的種種,他的遭遇、他的所見、所聞、所思所想。

  有人說,《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑,但我卻并不認(rèn)同,大概是仁者見仁智者見智的緣故吧。在我看來,《我與地壇》給人的是一種靜下心來細(xì)細(xì)思考人生的靜美。說到人生,不可回避的便是出生與死亡。記得上大學(xué)時,常常為著“人為什么要生下來,為什么要活在這世上”的問題所困擾,想不明白想不透徹。且每每對同學(xué)、朋友提起,他們都勸我要想開些,在他們看來似乎我是有著自殺傾向之人,總讓他們覺得不安。想了許久也沒有想透,卻也累了,便不再去想,竟平日里多了些開朗活潑,日子過得也亮堂了些。只是偶爾這個問題仍會從腦海中蹦出來,但常常也是盡量避免去想,去深思,就做些其他的事情將這種思緒排擠到腦后去。近日來,這一問題又頻頻在腦海中閃現(xiàn),不得排遣,遂又讀了史鐵生的《我與地壇》。對于生與死的問題,我沒有想明白,而史鐵生在地壇呆了那么多歲月,卻終究是想明白了,在書中寫到:“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!笔前。皇巧系劢唤o我們的一個事實,既然只是個事實,想來也只有接受罷了,已經(jīng)無謂為什么生下來,為什么來到這世上。心中的不明與疑惑稍稍有些明了。

  讀《我與地壇》,除了可以讓人靜靜思索這生與死的問題,也讓人深深感受到母愛之偉大,親情之彌足珍貴。史鐵生在截癱之后,他的母親每天生活得都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,想去關(guān)心安慰他,卻又知道任何安慰的語言在那時都蒼白無力,最終需要自己的兒子自己在心里真正想明白了。那時,他母親的痛苦與無奈就如作者寫到的“一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!笔前,在那個時候,他母親的痛苦豈是他可以感受和了解的,即使在他母親去世后,他也有過“這樣一個母親,注定是活得最苦的`母親”之感嘆。但也是在他母親去世后,他才對他母親當(dāng)年的心情有了些許理解,對自己當(dāng)年對母親的態(tài)度感到悔恨。這真正是在教我們?nèi)绾握湎笎郏湎вH情。到此處,不免也想到我的母親,她那樣瘦弱、那樣平凡,甚至她還是個只字不識的文盲,可她也是這世上一位偉大的母親。無論是小時候,還是我已經(jīng)長大工作,母親的關(guān)愛從來也未曾改變,可她也從未將愛掛在嘴上。我的母親是位農(nóng)村婦女,繁重的農(nóng)活和瑣碎的家務(wù),我總在想她那樣瘦弱的身體是如何承受得了的?墒撬允贾两K都在默默承受著,自始至終都將我和弟弟的吃穿用度照顧得細(xì)致妥帖,這就是母親,只要自己的孩子過得好,自己本身受多少辛勞都會選擇默默承受。

  其實,讀《我與地壇》,在這深切感悟之外,還讓人得到了心靈上的淘洗與安撫。作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,這里有人與自然的交流。在那些樸實無華的文字下,本是一座廢棄的園子卻是充滿著溫情,仿佛這園子里的一花一木都成了安安靜靜的傾聽者,教人可以心無旁騖地述說自己,無論是好的還是壞的,他們都認(rèn)真安靜地聽著,讓你的感情真實地抒發(fā)。曾有人說,在自然面前,人最接近自己的心。說得真是對極了。如今的世界,喧囂、躁動、功利、粗暴,甚至有些瘋狂,因為人們已經(jīng)很少去了解自己的心,而是隨波逐流在名利場上不可自拔。

  讀史鐵生的《我與地壇》,可謂感悟良多,也很想推薦給大家讀讀,所以便有此作。

  我與地壇讀書筆記1500 14

  古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!辈诲e的,書能帶給我們很多東西。這些天,我讀了史鐵生的一本書,名字叫《我與地壇》。這本書是史鐵生在雙腿癱瘓時寫的,它記敘了史鐵生在癱瘓后遇到的種種事情,抒發(fā)了作者內(nèi)心的各種感想。史鐵生在逆境中萌發(fā)了創(chuàng)作的欲望,使他對生活充滿希望、充滿激情。

  我對書中的一篇文章感觸最深,它的名字叫《我與地壇》。講述作者親身經(jīng)歷的故事和他對這些事的感悟。首先講述了走進地壇的經(jīng)歷。因為作者在最狂妄的年齡上殘廢了雙腿,他無意中進了地壇,這樣一個寧靜的去處。為他的的心靈打開了一扇窗戶,讓他用心去感受世間萬物,思考生命,再用文字把這一切描述出來。心靈的窗戶讓人用希望與樂觀接納一切,發(fā)現(xiàn)世界的繽紛和美麗。接著作者還講述了自己和母親之間的故事,作者在雙腿癱瘓后脾氣暴怒無常,母親知道他心中的苦悶,卻不敢和他說話,而作者卻經(jīng)常和她大吵大鬧,不理解他的母親。但是在他母親去世后,他才明白了母親的良苦用心,愧疚不已。雖然他雙腿癱瘓,但是上帝給他打開了心靈的窗戶,讓他懂得了感恩。讓他理解了母親,感謝她所付出的一切,并讓他懂得:有些東西只有失去了才知道有多珍貴。心靈的窗戶讓人懂得感恩,學(xué)會愧疚,學(xué)會表達(dá)愛。文中還講述了一對兄妹的故事,妹妹是一個弱智的孩子,只有哥哥真心地對她好。她被欺負(fù)的時候,她的哥哥趕走了那些壞人。作者認(rèn)為假如世界上沒有了人所不喜歡的事物,剩下的那些健康、漂亮、聰慧、高尚就顯得毫無意義了。在這里,上帝又給史鐵生打開了一扇思想的窗戶,讓他暢想這個世界。思想的窗戶讓人們對世界有了自己的想法與感悟。

  讀完史鐵生的這本書,我不禁又想到了另一個人——海倫·凱勒。她在十九個月的時候,就失去了光明和聲音,但是她接受了生活的挑戰(zhàn),以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明。她通過自己的努力,掌握了多國語言,成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的.盲聾人,她頑強的毅力深深地打動了我。海倫·凱勒與史鐵生一樣,在一開始面臨不公的命運時,他們都曾有過憤怒、有過悲傷,但他們并沒有一直在抱怨命運,而是繼續(xù)頑強地活下去,和命運作抗?fàn)帯K麄冸m然各自身體上都有殘缺,但是都有著自強不息的精神,這一點讓我很敬佩。上帝給他們關(guān)上了門,也打開了窗。推開窗戶雖然有著艱辛,但在窗戶背后,收獲的是美好與快樂。

  在史鐵生的這本書中,沒有對命運的抱怨與憤恨,更多的是用一種平淡的、樸素的語言述說著故事。上帝雖然給史鐵生關(guān)上了門,讓他雙腿癱瘓,但是卻給他打開了思想的窗戶與心靈的窗戶,并賦予了他寫作的能力。上帝對每個人都是公平的,你在一個地方失意,在另一個地方可能就會有意想不到的收獲,失去的同時,也意味著得到。不要只看到別人的光彩,而忘記他們背后的付出。每個人不是隨隨便便就會成功的,光彩的背后都會有無數(shù)的艱辛和淚水。有時候,窗戶是靠自己推開的,你可以去發(fā)掘自己的潛能,相信自己,堅定目標(biāo),夢想一定會實現(xiàn)。

  其實我們每個人又何嘗不是有這樣的處境呢,小時候父母在外地上班,一年回不了幾次家,只有我和爺爺奶奶一起生活,是個名副其實的“留守兒童”,我非常羨慕那些有父母陪伴與呵護的孩子?墒俏抑栏改傅男羷谑亲屛夷苡幸粋更好的物質(zhì)條件,所以我沒有哭鬧,而是把這份思念化作學(xué)習(xí)的動力,用學(xué)習(xí)成績來回報父母的付出,也把玩耍的時間用來閱讀,從那時起我喜歡上了閱讀,沉浸在文字的海洋里,我體會了不一樣的樂趣。

  比起那些命運多舛的的人說,我們則要幸運的多,我們要堅信,命運由自己掌握,“世上無難事,只要肯攀登”,付出一定會有回報,只要堅定信念,就一定會到達(dá)夢想的彼岸。

  我與地壇讀書筆記1500 15

  桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書,那只心愛的水杯也靜靜地在桌子上立著,杯中沒有了水。乳白的日光燈透過那扇昏昏的玻璃,交織著流向遠(yuǎn)方,消失在這座小縣城暗黃的天際。

  天冷了,窗外傳來稀疏的落葉聲。曾記得兩年前,也是在落葉的秋天,我讀到了史鐵生,跟隨著他年輕的記憶,我“來到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰,地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢的青年,在最狂妄的年齡失去了雙腿,也只記得地壇這個荒僻的園子,是唯一撫摸他傷痛的地方,也正是這個園子,讓他重新站起來,找回生命的價值。

  還記得那天。當(dāng)“史鐵生”走了這句話傳入耳中時,我竟沒有太過失落的反應(yīng)。只是當(dāng)再次翻開史鐵生的《我與地壇》時,再次品讀他細(xì)膩的文筆時,才恍惚地意識到,這位支撐過幾代中國人,在我心中最最堅強的人不在了……

  “想念地壇,主要想念它的安靜,那安靜,是由于四周和心中的荒,一個天措的靈魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起點!笔疯F生說的很好,人生需要安靜,安靜地生活,安靜地思考。也只要冷靜思考,面對苦難時,我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中,他看透了生命,死亡是一個必將降臨的節(jié)日。于是,在苦難降臨時,他是那樣的安詳。而一些人當(dāng)生命遭遇一點挫折,便怨天尤人,或是輕言放棄,生命便像流星一樣還未閃光,便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學(xué)教授為謀一官半職而勾心斗角,泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德,跑出“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù),讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的荒謬之語。因此,生命的價值在于安靜,讓時間放慢速度,看清每一絲風(fēng)葉飛動,理清每一縷憤懣和妄想,每一絲盼念與惶茫。

  史鐵生走了,他沒有一絲遺憾,他將自己有用的臟器,或者捐給患者,或是用于科學(xué)研究。他從23歲便站不起來了,但他的死,讓他高高第站立起來了,而且站到了中國人的道德高坡上。生命或許很短,但精神的生命卻因為精神的升華而萬古不息。我想,生命的真正價值,便是樂于為他人,為社會奉獻自己吧……

  輕輕翻動著那幾頁泛黃的書,耳邊雖盡是繁華世界的聒噪,但心里卻很安靜,我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說的,生命的零度一是指生命本無意義,二是指生命既然來了,便是向你來尋求意義。我比較認(rèn)同第二種觀點,生命的價值因為人的追求而超越零度。我很喜歡“零度”這個詞,雖有許些冰冷,但卻是一種誠實,一種坦然。我們?nèi)プ非笊膬r值,是追求其中美麗的過程,而不是美麗的結(jié)果,蕭伯納曾說,人的理想的實現(xiàn)是一種悲劇,因為實現(xiàn)了理想,也就失去了追求的動力,人的生命的價值也就蕩然無存了。

  罷了,與其無限感傷生命,不如去追求生命的價值。這雖是一個浮躁的年代,但追求是人生永恒的'價值。作為中學(xué)生的我們,追求生命的價值便是為社會的進步做了些什么。我們不是偉人,指點江山,激揚文字。有時候我們很難做到,可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅強詮釋了他的生命的價值,詮釋了他對社會的愛,對人的精神進步的貢獻。我們可以以我們自己的方式,默默地、安靜地對祖國和社會貢獻我們的一點微熱,那么,我們生命的價值必將因為我們的努力而超越零度。

  一個對社會,對他人有價值的人,他的生命便煥發(fā)了無限的價值。史鐵生走了,他的《我與地壇》留給我們很多對人生、對精神世界的思考,他的堅強、對生命的追求、對社會的無私奉獻,必將深深地影響著我們。

  葉落了,我想地壇的樹葉也該飄落了吧,屬于史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落,輕輕地貼在地壇的那片土上,貼在我們每個人的心中……

  我與地壇讀書筆記1500 16

  我雖然是一位不怎么喜歡看書的人,但《我與地壇》這本書卻深深的打動了我,令我感觸萬分。

  這本書的作者是史鐵生先生所寫的一本書。這本書的創(chuàng)作背景是史鐵生先生在雙腿殘疾的沉重打擊之下,在找不到工作,找不到去路的情況下,走進了地壇,從此之后與地壇結(jié)下了不解之緣。在《我與地壇》的這本書里,史鐵生先生將地壇作為他的第二個家,他靈魂的歸宿,但無論怎么說,在他的心底里,最重要的一個人無論如何都會是——他的母親。

  其實,站在父母的這一方的角度來看,自己孩子的痛苦才會是自己真正的、最大的痛苦。

  史鐵生先生的母親,面對病痛與兒子截肢的打擊,在她心底里是無法消除的痛苦,這一定是她內(nèi)心最為難受、最為崩潰的地方,但即使如此,她卻依然頑強堅強的生活著,并不斷的為自己的兒子加油打氣,不斷的給兒子以鼓勵,即使在她內(nèi)心深處是那么的痛苦與傷心,但在兒子面前,卻從來沒有表現(xiàn)有任何的傷心與難過,完全沒有任何一點要放棄的念頭,這就是為了能給予兒子以生的希望,用積極的態(tài)度與言行而不是消極沉淪的表現(xiàn)去給予兒子鼓勵,母親只會把這種痛苦放在自己的心底一個人默默的去承受著,而不會是使兒子更加絕望,這就是母親最為感人也是最為偉大的地方,母親的一舉一動,正是兒子得以繼續(xù)頑強生活下去的最大的源泉和動力。

  因此,史鐵生先生并沒有選擇放棄自己的生命,他自己心里面也明白,在母親的一句句撕心竭力的鼓勵的話語之中,內(nèi)心是如此的痛苦,因此史鐵生先生頑強的艱難的一步步走了過來,不放棄,既是為了自己的人生,也是為了不辜負(fù)自己的親愛的母親,不要讓自己的母親繼續(xù)更加的痛苦難受下去。俗話說,皇天不負(fù)有心人,史鐵生先生的努力最終也成功的得到了回報,他成為了文壇上的一名新秀,一顆璀璨的、耀眼的星光,但是,當(dāng)他希望能與母親一起分享自己的成就與快樂的時候,卻已經(jīng)是“子欲養(yǎng)而親不待”了,這是多么令人痛苦與難受的事情!

  而母親這一生里,并沒有給兒子留下什么偉大的誓言亦或是恪守的教誨,母親所做的一切與最大的希望就是為了能讓那個兒子堅強的活下去,簡單快樂的活下去,不要放棄自己的生命,而兒子也深深的感受到了自己的母親一直的堅韌和毫不張揚的愛。

  其實,不僅僅只是史鐵生先生的.母親是如此,天底下所有的母親的亦是如此,天底下沒有一位母親是不愛的自己的孩子,沒有一位母親是不為自己的孩子而辛勤付出,無私付出,沒有一位母親不是為了不讓自己的孩子擔(dān)心而自己一個人默默承受的,無論是多么沉重的痛苦!而反觀我們自己,又為自己的母親做過什么,報答過什么呢,我們是幸運的,是幸福的,因為我們并沒有像史鐵生先生一樣經(jīng)歷如此悲慘的命運和經(jīng)歷,但我們是否能做到和史鐵生先生一樣,去感激自己的母親,去報答自己的母親呢?

  或許是因為我們先如今所處條件的優(yōu)越,使我們覺得這只是作為一位母親應(yīng)盡的責(zé)任甚至是忽視了母親對自己的愛,特別當(dāng)我們深處叛逆期的時候,更是做出過多么出格的傻事讓自己的母親擔(dān)心與傷心,這難道應(yīng)是我們對自己的親愛的母親所做的事嗎?不,肯定不是的!

  在我難過傷心的時候,我就會拿出我與地壇讀一讀。因為我能在它身上讀到的不僅僅只是一位殘疾人的堅強歷史,更是一個人對自己的母親的感恩。它無時不刻都提醒著我,要學(xué)會感恩,要學(xué)會對自己的母親好,或許在如今緊張的學(xué)習(xí)之中,我們更多的是對自己學(xué)習(xí)成績的關(guān)心,卻忘記了在自己背后默默給予無限幫助與關(guān)愛的母親;或許我們更多的應(yīng)該是學(xué)會珍惜與自己的母親,自己的父親在一起的時光,不要當(dāng)他們兩鬢霜白時,才回首過去,遺恨萬分。從此刻起,丟掉自己的叛逆,好好關(guān)愛自己的父母,好好珍惜這美好的時光吧!

  我與地壇讀書筆記1500 17

  《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不生疏,對于很多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在學(xué)校學(xué)校課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不同的感受,精確的來說應(yīng)當(dāng)是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

  圍圍著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個喜愛唱歌的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐,也用一種旁觀者的眼光,悄悄的在一旁凝視著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

  我很喜愛史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,或許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認(rèn)清了,接受了,安靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)受了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出生氣和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會動人。對于史鐵生而言,地壇究竟是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭好像便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長期的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷;蛳恋娜兆永,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景好像布滿著世紀(jì)末的'氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思索著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不但是身體,好像連心靈也沒士氣前行了。

  無論是誰經(jīng)受了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀有的園子,則仿佛供應(yīng)了一個絕佳的場所,安靜卻還不至于荒蕪衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好不過。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣拘束,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他消失在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更精確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因為此,只有在地壇,他才能釋懷,才能毫無保留的放開心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開頭艷羨史鐵生能“擁有”一座地壇,也許我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們可以寄予一份喜悅,或者埋下過往的悲傷。史鐵生與地壇的那份牽連,或許真的是冥冥之中的命運支配,是上天給他的一份補償。也許他也感受到了上天的那份賞賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:“因為這園子,我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清晰地觀察,一旦有一天我不得不長期地離開它,我會怎樣惦念它,我會怎樣惦念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢惦念它而夢也夢不到它。”

  史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了頑強,學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜尋和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

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