本節(jié)課我們自己編述了神話故事,又欣賞了袁珂先生編寫的神話故事,并且對二者進行了比較。在比較的過程中,大家認(rèn)為一篇好的神話故事應(yīng)該具有什么樣的特點?2017年女媧造人教案范文,歡迎你的閱讀。
2017年女媧造人教案一:
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習(xí)題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
②比較后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的!讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現(xiàn)這個生動有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個()。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
學(xué)生板書結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的板書,淺析女媧。
學(xué)生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段,師巡視指導(dǎo)。
請兩三個同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結(jié):
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事,體會其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
2017年女媧造人教案二:
女媧造人教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、增強對“人”自身的思考與認(rèn)識。
2、把握文章的內(nèi)容,清晰地了解這個神話是如何展開想像的。
3、進一步把握神話的特點。
二、學(xué)生分析
學(xué)生對女媧造人的故事或多或少有一定了解,故事具有較強的吸引力,文章淺顯易懂,容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。
本文可以從以下三個方面促進學(xué)生的發(fā)展:一是自讀能力;二是聯(lián)想與想像的能力;三是對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
三、教學(xué)過程
1、開門見山導(dǎo)入
師:生命是怎樣產(chǎn)生的?人類是怎樣產(chǎn)生的?這些問題,千百年來,都是人們普遍關(guān)心的問題。各個民族都有關(guān)于人類起源的民間傳說。這些傳說非常有趣。請學(xué)生討論,發(fā)表見解。出示課題《女媧造人》。
2、閱讀譯文,嘗試想像
師:我們一起來看一看“研討與練習(xí)”第一題,看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫了哪些內(nèi)容?請加以概括。概括的語言盡可能簡潔,在能夠說清楚的前提下,字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請把概括內(nèi)容批注在書上。
生:(獨立閱讀,概括批注)。
師:好,我們一起來看看這兩段譯文有哪些要點。
生:可以從四個方面來概括:(1)天地?zé)o人;(2)女媧造人;(3)造更多的人;(4)婚姻育人。
師:這四點基本上能夠概括這兩則短文的主要內(nèi)容,語言也很簡潔。我們看原文是非常簡單的,沒有生動的情節(jié),但有人將這則短文擴展成一個栩栩如生、具有很強吸引力的神話故事。要擴寫這必須展開想像,加入一些內(nèi)容。請同學(xué)們合上書,圍繞剛才提煉出來的四個要點,快速展開想像,自編一個神話故事,并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。
生:(構(gòu)思自己的神話故事)。
師:大家相互講,講了故事后,請推薦一位構(gòu)思奇妙、講述生動的同學(xué)上臺,把自己的故事奉獻(xiàn)給全班同學(xué)。
生:(一位同學(xué)上臺講述故事)。
師:(點評。點評的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)故事是否緊扣了四個要點?(2)想像是否奇妙,大膽?(3)敘述是否生動?)
3、閱讀課文,比較想像
師:我們自己編述了故事,也聽了同學(xué)講的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據(jù)這四點內(nèi)容編寫了一個名《女媧補天》的故事,作家和我們都是根據(jù)同一個材料編的故事,請大家讀讀課文,看看他編的故事有什么不同?請大家快速閱讀課文。
生:(快速閱讀課文,把握故事梗概)。
師:讀完了這一故事,請大家比一比:袁珂的想像力和自己的想像力,各自有什么特色?注意:不要因為袁珂是作家,也不因為這篇課文編進了教材,就認(rèn)為自己的故事處處不如人,要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點,發(fā)現(xiàn)自己的長處。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn),我們提出四個問題,作為比較時的參考,也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。
(1)文章對原文的哪幾個方面進行了擴展?
(2)在擴展的過程中是如何增強吸引力的?作者用了哪些辦法?
(3)袁珂先生的擴展辦法對自己編寫故事有什么啟示?
(4)我編的故事,哪一個方面還可以運用到課文中去,使課文變得更好?
生:(思考,交流,討論)
師:除了大家剛才分析,我認(rèn)為本文具有吸引力的原因還有一條,那是什么呢?談?wù)勀銈兊囊庖姟?/p>
師:大家提出的都有一定道理。我想說的,其實在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示,請大家研討第二題。你們同不同意這個提法?你們有什么想法?請考慮一下。
生:(閱讀,討論)。
師:通過討論,你們得到什么啟示呢?“喜悅感”是一種情感,“文章處處洋溢著人類誕生的喜悅感”,說明作者在編寫故事的過程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感,融入文章中,我們讀了文章,才能體會到喜悅。閱讀文章,就是讀者與作者的情感交流。由此看來,編寫的故事要有吸引力,首先自己應(yīng)該投入感情,融入感情。感情是故事的靈魂,也是想像的靈魂。這一點,請你們注意。
2017年女媧造人教案三:
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
一、導(dǎo)入
由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧!贰毒l(wèi)填!返。
二、簡介神話和神話的特點
1.神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2.神話的特點:
神話是原始人對自然和社會的認(rèn)識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂:我國著名的神話學(xué)家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預(yù)習(xí)字詞檢查
讀出加點字的正確讀音:
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、你認(rèn)為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關(guān)語句加以說明。
女媧
神性:神通廣大
人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之,女媧是一個人性化的神。
[2017年女媧造人教案]