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越南有清明節(jié)嗎?
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、玩蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。下面小編越南有清明節(jié)嗎?
越南有清明節(jié)嗎?
北京師范大學(xué)越南留學(xué)生黎荷川說(shuō)，與中國(guó)一樣，越南的清明節(jié)習(xí)俗主要由掃墓、踏青等活動(dòng)組成�！坝兴煌氖�，越南的清明節(jié)又稱‘湯圓節(jié)’，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的時(shí)間接近，越南把二者結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)一在農(nóng)歷三月初三這天吃涼食，比如湯圓、湯團(tuán)。這是越南人一年中最甜蜜、最香濃的節(jié)日�！�
掃墓：
掃墓的主要內(nèi)容就是清掃和修整墳?zāi)�。人們乘清明之際，攜帶鏟子對(duì)墳?zāi)辜澳沟刂苓呥M(jìn)行整理、除草。就連自己親人墓地旁邊的墳?zāi)辜澳切o(wú)主的墳?zāi)挂驳玫竭@樣的照顧。遇到好心些的人，還會(huì)給這些周邊的亡魂墓地也點(diǎn)上一炷香和燒上一點(diǎn)紙錢。在有些荒墳地，還會(huì)修建一個(gè)小小的被稱之為眾生庵的寺庵以祭祀那些無(wú)主的亡魂，并且每一個(gè)庵門都有一個(gè)巫婆早早晚晚上香供奉。
每一個(gè)去掃墓的人需穿戴整齊。許多常年在外營(yíng)生的人也常常在清明節(jié)回來(lái)為親人掃墓和與族人團(tuán)聚。掃墓的時(shí)間基本安排在清晨至中午。
掃墓習(xí)俗：
人們常在清明時(shí)節(jié)去掃墓，然后把先人的芳魂接回家來(lái)享受后輩子孫在這個(gè)時(shí)候祀奉的供品。但是，在一些地方也時(shí)常在清明節(jié)前或后進(jìn)行掃墓。在越南的河?xùn)|省，許多村莊地勢(shì)較低，到了水季，田地及墓地全都被泡在水里，所以這里的人們都在每年的9月份即水退了之后才掃墓。無(wú)論是哪一天掃墓，都被視為是一件好事。因?yàn)橹灰氲阶嫦�，既是想到了自己的根，思到了源�?/p>
清明節(jié)祭拜：
清明節(jié)也是兒孫們?nèi)吣够丶液蠹腊葑嫦鹊囊粋�(gè)時(shí)機(jī)。也有的人把這個(gè)祭拜之禮搬到墓地跟掃墓一同進(jìn)行，但這只僅僅是祭拜一尊墓。過(guò)后仍然要擺上供桌，祭拜所有的先祖列宗并敬香。人們常常在清明時(shí)進(jìn)行咸祭，既擺酒，或不擺酒席也必須要有一碟糯米飯、一只白斬雞以及鮮花香燭、茶酒、紙錢等等。在祭拜祖先的同時(shí)，也像其他所有的祭祀活動(dòng)一樣要祭拜土地神。
日本：“清明”不是節(jié)。
北京大學(xué)日本留學(xué)生大橋義武說(shuō)，在日本，“清明”不是祭祀的節(jié)日，更沒(méi)有吃寒食的習(xí)俗，而僅僅是一種時(shí)令名稱。只有沖繩、長(zhǎng)崎等地的“清明祭”等祭祀活動(dòng)與中國(guó)的“清明節(jié)”相似。日本人一般在春分、秋分為中心的前后各三天，全家外出掃墓、祭祀祖先，但這個(gè)儀式與“清明”無(wú)關(guān)。
馬來(lái)西亞：返鄉(xiāng)祭祖與現(xiàn)居地祭祖并行。
北京大學(xué)馬來(lái)西亞留學(xué)生姚慧亦說(shuō)，與中國(guó)相同，馬來(lái)西亞的清明節(jié)倡導(dǎo)“孝”字，這與不少在馬海外華人的“離井背鄉(xiāng)”有很大關(guān)系。海外華人的清明祭祖有兩種模式，一是在現(xiàn)居地灑掃至親祖墳;二是返鄉(xiāng)祭祖，要么是個(gè)別家、族中的個(gè)別人以私人名義返鄉(xiāng)，要么是由某姓氏或某籍貫的宗親會(huì)發(fā)起的歸國(guó)公祭活動(dòng)，通常人數(shù)可達(dá)數(shù)十人甚至上百人。
韓國(guó)：祭祀活動(dòng)推至“中秋”。
北京師范大學(xué)民俗專業(yè)的韓國(guó)留學(xué)生韓男洙說(shuō)，盡管韓國(guó)歷史上的清明習(xí)俗與中國(guó)一脈相承，但受到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等現(xiàn)實(shí)狀況的影響，韓國(guó)清明習(xí)俗發(fā)生了較大變化。“如今，‘清明’不是韓國(guó)的法定節(jié)日，韓國(guó)民眾對(duì)清明的記憶變得非常模糊，不少五六十歲的老人已經(jīng)對(duì)‘清明’沒(méi)有太多記憶，唯有印象的是掃墓祭祀。”韓男洙說(shuō)，對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，狀況更令人擔(dān)憂。他們?yōu)樽非蟾玫纳�，大都遷往城市，如果“清明”當(dāng)天不是公休日，他們很難與家人聚在一起參加清明活動(dòng)。久而久之，他們對(duì)“清明”的感情愈發(fā)淡薄，很多重要的祭祀活動(dòng)也推至法定節(jié)日“中秋節(jié)”進(jìn)行。
越南有清明節(jié)。
越南是中南半島上漢化程度最高的國(guó)家，其文化習(xí)俗基本與中國(guó)相鄰的廣西、云南類似。作為節(jié)日，越南也有清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，但在人們的心目中，一年中最盛大、最隆重的節(jié)日仍然是春節(jié)。迄今越南仍是一個(gè)農(nóng)民占大多數(shù)的國(guó)家。
按照傳統(tǒng)的說(shuō)法，春節(jié)的本意在于讓百姓在一年的辛勤勞作之后，能有一段閑暇和寬松的時(shí)間同親朋好友歡聚，享受一下豐收的喜悅，期盼來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。越南農(nóng)歷新年亦稱春節(jié)，現(xiàn)代越南語(yǔ)稱節(jié)元旦節(jié)越南。
越南習(xí)俗：
在很久以前物質(zhì)條件尚不夠豐富的情況下，有兩句順口溜準(zhǔn)確地描繪了越南過(guò)春節(jié)的主要內(nèi)容：“肥肉、腌菜、紅對(duì)聯(lián)，幡桿、炮竹、綠米粽”。當(dāng)然，隨著越南革新開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展和百姓生活水平的提高，過(guò)春節(jié)的含義也不斷豐富，從而增加了許多新的內(nèi)容。
一般說(shuō)來(lái)，在城市過(guò)春節(jié)，只放假三天。但早在農(nóng)歷臘月中旬，人們便開(kāi)始忙碌了起來(lái)。先是大掃除，越南的說(shuō)法叫做“總衛(wèi)生”。和中國(guó)習(xí)俗一樣，臘月二十三是祭祀灶王的日子。
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