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老舍讀書(shū)筆記（通用7篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的老舍讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
老舍讀書(shū)筆記 篇1
老舍《我這一輩子》是反應(yīng)在社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運(yùn)�？赐旰笞屛曳浅５某林�。但在悲劇故事下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說(shuō)里可以看出男主人公是一個(gè)聰明，勤奮，善良，善于學(xué)習(xí)的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢?這些并不能讓他擺脫自身的困境，走出悲劇的命運(yùn)。每一次的努力與付出，最終全成了泡影。
老舍通過(guò)男主人公的經(jīng)歷與思想變化帶著我們審視這個(gè)世界，審視這個(gè)社會(huì)。男主人公在遭到無(wú)數(shù)社會(huì)不公的待遇后,終于明白無(wú)論一個(gè)人怎樣努力的掙扎，自身的努力不能改變自己的命運(yùn)。在封建社會(huì)下人們的'性格遭到了摧殘與扭曲，在壓迫下人們漸漸失去了獨(dú)立的人格，學(xué)會(huì)了如何當(dāng)“奴才”。男主人經(jīng)過(guò)三年的學(xué)藝和壓迫，逐漸變成了“忍耐者”。
在小說(shuō)中我們可以看到男主人公的單純與善良。對(duì)于自己妻子和師哥的“通奸”，他沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一絲的懷疑，雖然他有時(shí)覺(jué)得自己的妻子有點(diǎn)“野”，但他并沒(méi)有進(jìn)行干涉。這一切的“善良”舉動(dòng)不僅沒(méi)能換取妻子的愛(ài)，還給妻子帶來(lái)了跟別人私奔的機(jī)會(huì)。他自認(rèn)為對(duì)妻子不錯(cuò)，他認(rèn)為比他師哥優(yōu)秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎會(huì)跟一個(gè)還不如他的人私奔。這便印證了那句老話“好人難當(dāng)啊”!
在男主人公當(dāng)上巡警后，老舍通過(guò)他當(dāng)巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個(gè)官場(chǎng)腐敗，軍隊(duì)渙散，官員生活驕奢淫逸的世界。人們?cè)谶@種世界里，已沒(méi)有了人格的尊嚴(yán)，當(dāng)發(fā)生兵亂時(shí)，不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西，更甚的是搶劫的百姓比當(dāng)兵的還多。但老舍并沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行批判!是啊，命都沒(méi)有了，那還講尊嚴(yán)與道德呢?真是可悲可嘆!
從小說(shuō)中我們可以看出這些所謂的“巡警”只是一種擺設(shè)，他們被當(dāng)成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊(duì)，長(zhǎng)官面前當(dāng)奴才，他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人，這“巡警”可真難當(dāng)!想活命還真痛苦。
老舍通過(guò)《我這一輩子》告訴我們，如果你生活在黑暗與腐敗的社會(huì)中，不管是我這一輩子，還是自己兒子和孫子的一輩子，通通都只能忍饑挨餓，通通都只能給別人當(dāng)奴才。不管你在怎么努力也于事無(wú)補(bǔ)，除非這個(gè)社會(huì)變了天：變得光明與正義。
老舍讀書(shū)筆記 篇2
老舍以及他的作品 《茶館》，從小我們便已經(jīng)將其熟記于心。在各個(gè)場(chǎng)合下我們也都看過(guò)了茶館這部作品。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次看茶館帶來(lái)的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會(huì)變化。已經(jīng)記不清多大什么時(shí)候第一次看《茶館》，只記得同學(xué)坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉(xiāng)下母親賣(mài)女時(shí)的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒(méi)有看出老舍表現(xiàn)這一現(xiàn)象，是為了與茶館中的達(dá)官貴人們產(chǎn)生鮮明的對(duì)比，突出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現(xiàn)象，是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的.記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現(xiàn)了那女孩。我覺(jué)得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調(diào)：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩(shī)：“朱門(mén)酒肉臭，路有餓死骨�！笔菍�(duì)此最好的詮釋。 后來(lái)有機(jī)會(huì)再次接觸這部話劇，給我的感覺(jué)又有了不同。尤其是當(dāng)茶館里一個(gè)旗人說(shuō)“大清朝要完”“我愛(ài)大清朝，我怕她完了”時(shí);當(dāng)因?yàn)檫@句話而被捕時(shí)，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛(ài)這個(gè)國(guó)家，希望她安定，人民幸福，但是進(jìn)步離不開(kāi)批評(píng)，接受批評(píng)才能變得更好。一個(gè)興盛富強(qiáng)的國(guó)家是不懼怕批評(píng)的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺(jué)聯(lián)想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發(fā)展，才是社會(huì)落后的頑疾。
接著在大學(xué)，我又有機(jī)會(huì)觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節(jié)背后的故事和問(wèn)題。改革的志士都被殺頭;搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難;愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫(xiě)大，一茶館一處描繪了舊時(shí)代老百姓的生活百態(tài)。
老舍讀書(shū)筆記 篇3
老舍先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，常常使讀者在閱讀時(shí)忍俊不禁。他用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描繪出當(dāng)時(shí)的時(shí)代，讓人們?cè)跁?shū)中嘗盡人間的酸甜苦辣，讓讀者沉浸在其中。
除了幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言之外，老舍的人物也給人留下了極其深刻的印象，其中許多人物遇到貧苦的人不想著怎么去幫助，而是事不關(guān)己高高掛起的樣子，任憑他們?nèi)プ陨詼纾@些都不關(guān)他們的'事，這些人認(rèn)為幫窮人是多此一舉的行為。
最讓我感到心里鄙視且厭惡的還是其中名為劉麻子的人物，他是一個(gè)靠說(shuō)媒，拐賣(mài)人口來(lái)托生的人，迫害了許許多多無(wú)辜的家庭，在別人認(rèn)為他做的實(shí)在不對(duì)時(shí)，他反而說(shuō)他只是個(gè)“中間人”，他并沒(méi)有拐賣(mài)過(guò)別人，是給他們一個(gè)好的后路�？淀樧优R時(shí)，他依舊死不悔改，最后他在和逃兵做生意時(shí)，一起被當(dāng)去逃兵殺死了。
可是，還是有著心地樸實(shí)善良的人。其中我最欣賞《茶館》其中描寫(xiě)的一個(gè)叫常四爺?shù)娜宋铮菚?shū)中最正直的人，他品格善良，體格好。遇到阿媚奉承的人時(shí)，他第一個(gè)就瞧不起。書(shū)中有一句話體現(xiàn)了他這一特點(diǎn)：哼，我就不佩服吃洋飯的。他鄙夷那些崇尚外國(guó)的人，心里鄙視著這些吃洋飯和為洋人效力的人，認(rèn)為他們沒(méi)有骨氣出賣(mài)了國(guó)家表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)這一品質(zhì)。他心里飽含著一腔熱血，為了國(guó)家去做出貢獻(xiàn)。
在別人覺(jué)著洋表好看時(shí)，他認(rèn)為中國(guó)的大緞子，川綢，才是真正的體面，沒(méi)有像別人淪陷其中。他心中擔(dān)憂國(guó)家，認(rèn)為“大清國(guó)要完”，含冤入獄，出來(lái)后依然想著守衛(wèi)國(guó)家，他是旗人，但同時(shí)也是中國(guó)人，不想讓洋人占領(lǐng)自己國(guó)家。他一身正氣，正是我要學(xué)習(xí)的。
老舍讀書(shū)筆記 篇4
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本�！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代�！恫桊^》非�，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
中國(guó)有多少個(gè)朝代，每個(gè)都逃不過(guò)從繁盛到興衰這條歷史道路。有時(shí)候，覺(jué)得歷史很殘忍，曾給了一個(gè)偌大國(guó)家偌大希望�？墒怯谐蝗�，卻要他甚至他的子子孫孫一并償還�！康侥菚r(shí)候，總有很多很多的人家里破碎，血薦軒轅。
大若，張居正、曾國(guó)潘。小若老舍筆下此書(shū)中的主人公王利發(fā)，見(jiàn)證了自己從小到大伴隨的'茶館。見(jiàn)證這個(gè)過(guò)程是殘酷的。一個(gè)法治的國(guó)家，一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的茶館主人，若非歷史的洗禮，國(guó)家的推卸，怎會(huì)面對(duì)這個(gè)殘酷的過(guò)程呢?
所以，最后王利發(fā)和他的茶館一起走向滅亡了。
這本書(shū)給了我們很大的啟示。一個(gè)國(guó)家，如果不富強(qiáng)，那么他的子民必須為他買(mǎi)單，那么張揚(yáng)為人民服務(wù)的國(guó)家如何安民心，如何立足國(guó)際?所以我覺(jué)得，要說(shuō)我國(guó)近年來(lái)是不是真的實(shí)現(xiàn)人民和諧發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該著重于人民總體的生活質(zhì)量，倘若，人人常遭受飛來(lái)橫禍，何以聲稱(chēng)他生活在一個(gè)富足的國(guó)家呢?
老舍讀書(shū)筆記 篇5
今天我們學(xué)了老舍先生的《養(yǎng)花》一篇課文這篇課文對(duì)我的感觸極深。
我也養(yǎng)過(guò)花，但不像老舍先生養(yǎng)那么多，我只養(yǎng)一盆，我養(yǎng)的花雖不像老舍先生養(yǎng)那么多，卻沒(méi)有老舍先生養(yǎng)的那么好。老舍把養(yǎng)花當(dāng)成生活中的`一種樂(lè)趣，每天按時(shí)澆水，把花草當(dāng)成生活中的一種樂(lè)趣。而我卻把養(yǎng)花當(dāng)做生活上的一種負(fù)擔(dān)，每次澆水時(shí)都是想到拉才澆一次，記得一次澆水時(shí)，我輕輕地挨拉一下葉子，頃刻間，一大把枯黃的葉子便從枝上掉拉下來(lái)，而我卻視而不見(jiàn)。這比起老舍先生死一些花全家?guī)滋於紱](méi)拉笑容。我真是自愧不如
老舍先生工作的時(shí)候，總是寫(xiě)一會(huì)就到院子里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆，然后回到屋里再寫(xiě)一會(huì)，再出去。如此循環(huán)，讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心。而我那，總是寫(xiě)一會(huì)作業(yè)，便東瞅瞅西望望，這樣既影響作業(yè)質(zhì)量，還拖延作業(yè)時(shí)間。
通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文，我知道啦養(yǎng)花不但可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，更重要的是養(yǎng)花也是熱愛(ài)生活的一種表現(xiàn)。
老舍讀書(shū)筆記 篇6
在這個(gè)暑假中，我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字是——《茶館》。
《茶館》這部著作是老舍先生寫(xiě)的。老舍本名舒慶春，字舍予，他出生于1899年2月3日，是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。他的代表作有：《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......
在老舍先生發(fā)表《茶館》之前，他已創(chuàng)作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作，《殘霧》、《國(guó)家至上》這些劇本，已經(jīng)積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)�？梢哉f(shuō)，《茶館》這部著作是一位成熟的.劇作家的成功之作。
《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里。茶館里人來(lái)人往，匯聚各色人物，這一個(gè)大茶館就相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì)，老舍先生把當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣全都融入了這個(gè)小茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史命運(yùn)。
主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從壯年到老年，貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的，雖然衣著變了，但是德行仍然沒(méi)有改。這些人物反映了時(shí)代的背景，運(yùn)用得非常巧妙。
茶館是最具創(chuàng)意的戲劇，三幕戲“葬送了”三個(gè)時(shí)代，激活了多年的文化積淀具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。一九五七年七月，老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號(hào)上。
老舍讀書(shū)筆記 篇7
老舍寫(xiě)《茶館》旨在展示舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他要把從清朝末年到國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間一般小民的辛酸、無(wú)奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現(xiàn)在讀者面前。為了達(dá)到這個(gè)目的，他并沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)完整的故事，而是以平均的三幕劇切入了這一時(shí)期內(nèi)的三個(gè)各有特點(diǎn)、本質(zhì)卻又大體相同的斷面。變態(tài)的社會(huì)、畸形的文化、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人等。老舍的筆象一根探針，每挑開(kāi)一處瘡疤，就有一股腐臭的膿水流出，腐朽的文化影射著腐朽的政治。于是，觀眾自然而然的感到，如此無(wú)可救藥的社會(huì)自然而然要將它徹底推翻，才能有新生。
為了凸顯整個(gè)社會(huì)的悲哀，老舍在對(duì)大多數(shù)人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說(shuō)，大多數(shù)戲劇中，人物本身性格的矛盾和復(fù)雜之處是作者大用筆墨的地方，那么，在老舍的筆下，人物則更多地成為一個(gè)剪影或社會(huì)符號(hào)。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身。于是，《茶館》的觀眾不得不常常瞪大了眼睛，來(lái)直視近乎荒唐的'社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“侍候著太后，紅得不得了，就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監(jiān)，明明已經(jīng)斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆；販賣(mài)人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子，還大言不慚的宣揚(yáng)自己的邏輯——“我要不分心，他們也許找不到買(mǎi)主呢”；江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著麻痹中國(guó)人的毒品，還美滋滋的宣稱(chēng)“大英和日本同時(shí)伺候我一人，那福氣。”荒唐當(dāng)中的幽默反映的都是那個(gè)特定時(shí)代的特有景致，這些景致在老舍巧妙的串聯(lián)和結(jié)合下，展現(xiàn)了一個(gè)腐朽墮落的社會(huì)場(chǎng)景。《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”，《茶館》想來(lái)其實(shí)也可以如此形容。在會(huì)心的微笑過(guò)后，觀眾會(huì)從心底油然而生一種無(wú)以名狀的、深刻的悲哀。
另一種具有諷刺意味的現(xiàn)象是，社會(huì)渣滓們竟無(wú)一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度。販賣(mài)人口的劉二麻子和小劉二麻子，算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴，官府爪牙吳祥子和小吳祥子，宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著本質(zhì)類(lèi)似，形式卻不盡相同的陰損勾當(dāng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，老舍仍沒(méi)有讓這些“小”字輩們?yōu)樽约憾嬖�，而是繼續(xù)借他們的行為表現(xiàn)動(dòng)蕩社會(huì)的本質(zhì)：無(wú)論統(tǒng)治人如何變換，下層人物的悲慘、無(wú)奈，市井?dāng)☆?lèi)的邪惡本質(zhì)沒(méi)有改變。
當(dāng)這些人物的命運(yùn)也是隨著社會(huì)的變遷而起伏的。從此處我們并不難看出社會(huì)某些方面的“改良”。不妨以劉二麻子父子作為例子：清朝末期，劉二麻子靠權(quán)勢(shì)、貧富差異倒賣(mài)人口，混的倒也得意；然而到了第二幕的軍閥割據(jù)時(shí)期，他自己的命運(yùn)卻也悲慘起來(lái)——沒(méi)有生意可做。這倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口販賣(mài)活動(dòng)，只是劉二麻子本身的“理念”和“經(jīng)營(yíng)方式”都無(wú)法跟上“時(shí)代的潮流”。封建大貴族揚(yáng)眉吐氣的日子早已一去不復(fù)返，劉二麻子失去了過(guò)去的客戶(hù)和靠山，亂世裊雄才是新貴。他們?cè)谶x姨太太時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和一擲千金的氣魄讓劉二麻子只能望洋興嘆，沒(méi)有插手的份。用他自己的話說(shuō)，便是：“人家總長(zhǎng)次長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)師長(zhǎng)要娶姨太太講究要唱落子的坤角、戲班里的女名角，一花就三千五千現(xiàn)大洋！
我干瞧著，摸不著門(mén)！”再到第三幕時(shí)，小劉二麻子的“經(jīng)濟(jì)頭腦”便不是他爸爸可以比擬的了。他吸取自己老子“一輩子混的不咋樣”的經(jīng)驗(yàn)，勾結(jié)政府官僚、權(quán)利階級(jí)，一心要成立中國(guó)最大的不法營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。這樣的販賣(mài)人口可說(shuō)是花樣翻新，登峰造極了，小唐鐵嘴認(rèn)為自己和小劉二麻子是“應(yīng)運(yùn)而生”“如魚(yú)得水”。細(xì)想來(lái)在那樣的病態(tài)社會(huì)，也只有像他們一樣的人物才能立錐于社會(huì)吧？
《茶館》中每一位人物都是一個(gè)群體的縮影。這些人物的身上帶著滄桑中硬擠出的一絲詼諧，帶著偶爾的笑聲過(guò)后更加不可抑制的失落，帶著病態(tài)社會(huì)的病態(tài)氣息和整個(gè)舊社會(huì)的悲哀。
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