莫泊桑拜師教學(xué)反思（通用5篇）
身為一名到崗不久的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？下面是小編收集整理的莫泊桑拜師教學(xué)反思（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇1
《莫泊桑拜師》一文重點(diǎn)講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過(guò)，凸現(xiàn)了“莫泊桑誠(chéng)心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)心文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過(guò)，即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力，受到人文價(jià)值觀的熏陶、感染。因此，在教學(xué)第一課時(shí)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)師生二人的對(duì)話，初步體會(huì)出莫泊桑的好學(xué)和福樓拜的善教!根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況，進(jìn)行詞語(yǔ)的理解和重點(diǎn)語(yǔ)句的朗讀指導(dǎo)，以凸顯人物的性格特征。
如：教學(xué)第二段
1、當(dāng)莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí)，莫泊桑說(shuō)了什么?請(qǐng)同學(xué)們默讀2~~5自然段并畫(huà)出課文中的句子讀一讀
出示：老師，我
那——
2、從這兩段話中，莫泊桑給你留下怎樣的印象?
3、從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)到?
教師小結(jié)
4、那福樓拜對(duì)于莫泊桑文章不生動(dòng)，他說(shuō)了些什么?我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)讀
出示：你的功夫還不到家
1、是怎么說(shuō)出這句話的?
2、從“直截了當(dāng)”一詞中你們感受到了什么?
3、那么他有沒(méi)有告訴他解決的方法吶?
出示：肯吃苦，勤練習(xí)
4、其實(shí)也就是要莫泊桑學(xué)會(huì)——觀察!
5、好，能一眼就看出問(wèn)題的所在并就問(wèn)題給予馬上準(zhǔn)確的給予解決的方法，由此我們可以看出福樓拜是一個(gè)怎樣的老師?——善教
由于這篇文章人物間的對(duì)話較多，且語(yǔ)氣、神態(tài)各不相同，因此適合安排學(xué)生進(jìn)行“分角色朗讀”通過(guò)分角色朗讀的形式使學(xué)生更好地內(nèi)化課文的語(yǔ)言。這兩位文學(xué)大師的鮮明個(gè)性特征已烙在他們頭腦中。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇2
《莫泊桑拜師》這篇課文按照事情發(fā)展順序，敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫(xiě)作一目了然。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫(xiě)作知識(shí)、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，現(xiàn)將成功的幾點(diǎn)做法歸納如下：
一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規(guī)律
閱讀是一種復(fù)雜的語(yǔ)言活動(dòng)和心智活動(dòng)一個(gè)完整閱讀過(guò)程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟伍喿x的規(guī)律是“整體——部分——整體”閱讀教學(xué)過(guò)程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對(duì)作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容，通過(guò)深入的理解語(yǔ)言來(lái)真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬?duì)全文的感受也可說(shuō)說(shuō)對(duì)人物的評(píng)價(jià)……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對(duì)課文思想內(nèi)容的理性把握
執(zhí)教《莫泊桑拜師》我就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對(duì)莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會(huì)莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹(shù)立起來(lái)的——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)!工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一
二、交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法
走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語(yǔ)言的品味，學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級(jí)的課文，我根據(jù)年段、單元確定了本課的.教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫(xiě)作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語(yǔ)言、體會(huì)情感的基本方法如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí)，福樓拜說(shuō)：是你的功夫還不到家!我抓住 “功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過(guò)全課的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō) “功夫”到底指什么?還有對(duì)“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語(yǔ)在文中的意思;而對(duì)第二次“全神貫注地觀察”的體會(huì)，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí)，在烈日炎炎時(shí)，在一輛馬車(chē)飛馳而過(guò)時(shí)會(huì)是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想像還有朗讀這些品味語(yǔ)言的方法，不僅對(duì)文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會(huì)，更為他們將來(lái)自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)
三、小組合作，做好與學(xué)生的對(duì)話交流
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過(guò)程中生成和實(shí)現(xiàn)的讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對(duì)話中遞進(jìn)從帶著問(wèn)題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟;從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個(gè)過(guò)程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過(guò)程
在這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我最滿意的就是第二次福樓拜對(duì)莫泊桑的指點(diǎn)，設(shè)計(jì)小組合作互助學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，給了學(xué)生充分和文本、伙伴、教師對(duì)話的時(shí)間。我先引導(dǎo)學(xué)生自由地讀第8自然段，邊讀邊思考，看看從中發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生很快就能發(fā)現(xiàn)有8個(gè)問(wèn)句我接著說(shuō)道：“是啊!這么多的問(wèn)句到底福樓拜想告訴莫泊桑什么呢?下面，請(qǐng)同學(xué)再讀課文，小組內(nèi)合作交流，認(rèn)真思考思考�！边@一次是學(xué)生充分和文本對(duì)話，進(jìn)行閱讀思考，在小組交流中，知道了福樓拜要告訴莫泊桑有很多可寫(xiě)的，并且要仔細(xì)觀察師生交流到這里，按說(shuō)這個(gè)環(huán)節(jié)可以結(jié)束了，可是我并沒(méi)有到此為止，而是又進(jìn)行了追問(wèn)：福樓拜的每一個(gè)問(wèn)題都會(huì)引起莫泊桑內(nèi)心什么想法呢?引導(dǎo)學(xué)生再自由地讀讀這段話，讀完后，同桌再次互相交流一下，一個(gè)同學(xué)讀福樓拜的每一個(gè)問(wèn)句，另一個(gè)同學(xué)在他讀的每一個(gè)問(wèn)句后面說(shuō)說(shuō)莫泊桑是怎么想的?這一發(fā)問(wèn)把問(wèn)題引申到了體會(huì)文本內(nèi)涵——體會(huì)福樓拜的發(fā)問(wèn)用意和莫泊桑的勤奮好學(xué)，真可謂有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙同學(xué)們各抒己見(jiàn)，紛紛議論開(kāi)來(lái)生和生充分地交流后，我說(shuō)到：“剛才老師仔細(xì)傾聽(tīng)了你們的交流，我發(fā)現(xiàn)大家都能聯(lián)系福樓拜的話，走入莫泊桑的內(nèi)心世界!現(xiàn)在和你們一起合作地把這段讀好，你們讀福樓拜的問(wèn)句，在你們讀的每一個(gè)問(wèn)句后面我來(lái)補(bǔ)白莫泊桑的內(nèi)心想法”這是師生融洽和諧的交流過(guò)程，其實(shí)也是學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程，更是學(xué)生走進(jìn)福樓拜這位大師心靈的過(guò)程在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生思維的火花得以迸發(fā)，大師和莫泊桑的形象得以升華，一個(gè)充滿智慧、循循善誘的大師和勤奮好學(xué)莫泊桑形象仿佛就出現(xiàn)在同學(xué)們面前同學(xué)們仿佛在聆聽(tīng)著大師那不絕于耳的點(diǎn)化，從教師補(bǔ)白中更感受著大師充滿溫馨和智慧的諄諄教導(dǎo)，從而與大師有了一次完美的心靈對(duì)話學(xué)生在交流對(duì)話中有效地突破了難點(diǎn)，深刻感受到福樓拜循循善誘和莫泊桑勤奮好學(xué)、心領(lǐng)神會(huì)的形象，為后面感受莫泊桑全神貫注地觀察打下基礎(chǔ)
四、拓展課外資源
隨著語(yǔ)文課改的逐步深入，語(yǔ)文教師不再視教科書(shū)為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，拓展了文本的內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補(bǔ)充，能讓學(xué)生對(duì)文本有更深的理解和體會(huì)
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車(chē)，描寫(xiě)馬車(chē)在學(xué)完文本內(nèi)容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，這段資料是對(duì)文本的有機(jī)補(bǔ)充，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見(jiàn)慣的馬車(chē)描寫(xiě)得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來(lái)他大量的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn)，也同樣可以把自己平平常常，沒(méi)有什么特點(diǎn)的作文寫(xiě)好!達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)
在總結(jié)自己成功的做法同時(shí)，我也清楚地認(rèn)識(shí)到自己在課堂上還有許多的不足：處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系還不夠快速、機(jī)智……遺憾中總是讓人充滿新的期待我想這些不足，正是我今后努力的方向，一個(gè)小細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是語(yǔ)文教育的大思想，我愿意在今后從教的道路上，不斷地思考，實(shí)踐，總結(jié)，尋求教學(xué)技藝的日臻成熟與完美。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇3
一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規(guī)律
閱讀是一種復(fù)雜的語(yǔ)言活動(dòng)和心智活動(dòng)，一個(gè)完整閱讀過(guò)程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟巍ｉ喿x的規(guī)律是“整體──部分──整體”，閱讀教學(xué)過(guò)程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對(duì)作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容，通過(guò)深入的理解語(yǔ)言來(lái)真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬?duì)全文的感受也可說(shuō)說(shuō)對(duì)人物的評(píng)價(jià)……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對(duì)課文思想內(nèi)容的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對(duì)莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會(huì)莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹(shù)立起來(lái)的——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)！工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一
二、交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法
走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語(yǔ)言的品味，學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級(jí)的課文，我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫(xiě)作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語(yǔ)言、體會(huì)情感的基本方法。如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí)，福樓拜說(shuō)：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過(guò)全課的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)“功夫”到底指什么？還有對(duì)“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語(yǔ)在文中的意思；而對(duì)第二次“全神貫注地觀察”的體會(huì)，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí)，在烈日炎炎時(shí)，在一輛馬車(chē)飛馳而過(guò)時(shí)會(huì)是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語(yǔ)言的方法，不僅對(duì)文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會(huì)，更為他們將來(lái)自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)
三、做好與學(xué)生的對(duì)話交流
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過(guò)程中生成和實(shí)現(xiàn)的，讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對(duì)話中遞進(jìn)從帶著問(wèn)題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟；從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個(gè)過(guò)程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過(guò)程
四、拓展課外資源
隨著語(yǔ)文課改的逐步深入，語(yǔ)文教師不再視教科書(shū)為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，拓展了文本的內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補(bǔ)充，能讓學(xué)生對(duì)文本有更深的理解和體會(huì)
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車(chē)，描寫(xiě)馬車(chē)在學(xué)完文本內(nèi)容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，這段資料是對(duì)文本的有機(jī)補(bǔ)充，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見(jiàn)慣的馬車(chē)描寫(xiě)得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來(lái)他大量的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn)，也同樣可以把自己平平常常，沒(méi)有什么特點(diǎn)的作文寫(xiě)好！達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇4
《莫泊桑拜師》這課主要透過(guò)默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會(huì)和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的
1、實(shí)現(xiàn)以人為本：我最初的
2、點(diǎn)燃激情火花：教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料，挖空心思設(shè)計(jì)一些情趣盎然的語(yǔ)言來(lái)吸引他們的注意，比如“法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家”“世界短
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇5
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫(xiě)作的時(shí)候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過(guò)老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫(xiě)作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、練習(xí)復(fù)述，落實(shí)單元目標(biāo)
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的順序、人稱(chēng)或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還能夠展開(kāi)適當(dāng)、合理的想象，進(jìn)行復(fù)述。
為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過(guò)程，嘗試站在莫泊桑的角度，運(yùn)用第一人稱(chēng)進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過(guò)學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生明白第一次拜訪的過(guò)程，明白作者抓住人物對(duì)話，讓我們感受到莫泊桑虛心請(qǐng)教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請(qǐng)教，能把過(guò)程說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？”出示：“一天，我拿著自己寫(xiě)的文稿，去請(qǐng)老師福樓拜指導(dǎo)�！苯虒W(xué)時(shí)，我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱(chēng)“我”復(fù)述莫泊桑第一次請(qǐng)教的過(guò)程，并能將福樓拜所舉的例子說(shuō)進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來(lái)。
二、品味詞句，關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)
有位名師曾說(shuō)過(guò)：“要站在寫(xiě)作的角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語(yǔ)言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用�！闭Z(yǔ)文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語(yǔ)言資料，還要聚焦語(yǔ)言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過(guò)程寫(xiě)得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問(wèn)句，三個(gè)“不”字，2句反問(wèn)句等等，從而體會(huì)出福樓拜的循循善誘。
三、存在的問(wèn)題與解決方法
對(duì)文本的解讀不到位，因此對(duì)于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結(jié)果如何來(lái)展開(kāi)描述的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對(duì)教材進(jìn)行正確把握，對(duì)文本進(jìn)行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重要保證。
【莫泊桑拜師教學(xué)反思（通用5篇）】相關(guān)文章：
2.《莫泊桑拜師》精品教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
4.莫泊桑拜師讀后感
5.《孔子拜師》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思(2)
8.莫泊桑：散步