在國旗下講話,講些什么呢?以下是聘才小編精心整理的相關文章,希望對大家有所幫助!
國旗下講話 篇一
高二(6)班 劉佳怡
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家上午好!我是來自高二(6)班的劉佳怡,今天我國旗下講話的題目是“勤于積累、善于反思”。
我們都知道,學生時代特別是高中時期是一生最苦最累的階段。清晨,步履匆忙趕到教室晨讀的是我們;白天,拼搏題海、奮筆疾書的是我們;晚上,挑燈夜戰(zhàn)、克難攻堅的仍是我們。為了解答一道難題,我們會急得抓耳撓腮,甚至吃不下飯、睡不著覺……學習上不去,各方面的壓力便隨之而來,真可謂“衣帶漸寬終不悔,為‘題’消得人憔悴”。然而父母的囑托和老師的期望讓我們身無退路,惟有執(zhí)著前行。期中考試,我們?nèi)〉昧瞬诲e的成績,但這只是一個階段的結束,未來的成功需要我們不斷地積累;在走向未來的路上我們又會犯錯,則需要我們不斷地反思。積累反思多了,方可以厚積薄發(fā)。荀子在《勸學》一文中提到“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉”。談及反思,他又說“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”。可見,積累與反思對學習的重要性。
文科的學習需要積累。英語以詞匯為先,從聽力到閱讀,從“完形”到語法,直至書面表達,如果詞匯量不夠,高分便是妄談。詞匯是英語學習這座金字塔的基座,中國最有名的英語輔導機構新東方,為了強化學員的基本功訓練,要求學員將《牛津英語大字典》反復背誦六七遍,可見詞匯的積累是有多么重要。語文更應如此,如果沒有由淺至深的海量閱讀,沒有厚重的文學知識作為基礎,我們?nèi)绾文苊摽诙鲞B珠的妙語,如何能一揮而就精彩的美文!我們倡導的經(jīng)典閱讀,要求我們不能僅僅止步于“桃園三結義”或是“過五關斬六將”這些引人入勝的情節(jié),更應該深層探究“建安七子”、“唐宋八大家”的作品內(nèi)涵、個性特征、流派風格及文學成就背后的緣由。
同理,理科的學習更需要積累。數(shù)、理、化靠的不僅僅是智力和天賦,更需要一定的訓練題量作保證!記得每年各省市高考狀元在被詢問學習方法時,幾乎所有的回答都離不開一個“練”字;A題做了不下于多少遍,各類題型、各種方法都有涉獵。這樣積累的成果便是當你看到某一道題目時,它所有的知識點會快速一一清晰地呈現(xiàn)在你的腦海中。
積累是可貴的,積累是艱難的。積累決不是一時心血來潮時幾天的起早貪黑,而是長期一貫的執(zhí)著堅持。司馬遷為了寫《史記》而廣泛閱讀,上自夏商周的典籍,下至西漢盛世文獻資料,都是他研究的對象。他不僅讀萬卷書,更是行萬里路,游歷山川,廣聞博識,為撰寫《史記》積累了許多鮮活的素材。因為有了十四年的積累,所以才創(chuàng)造了“詩家之絕唱、無韻之離騷”的奇跡。司馬遷給我們的啟示是不言而喻的。如果我們有遠大的志向就應該堅持學習,堅持積累,用每天一點的收獲來換取未來的成功!為了追求卓越我們奮力前行,有時不免會摔跤跌倒,在努力爬起來的同時我們應該反思做錯了什么,以避免下次再犯同樣的錯誤。
儒學大師孔子的“三省吾身”成為引導后人反躬自省的千古名言,法國哲學家笛卡爾的“我思故我在”向世人揭示思考的魅力,美國現(xiàn)代教育家波斯納的“成功=經(jīng)驗+反思”概括了教育成功的真諦?梢,古今中外所有的成功者,都是在不斷反思的過程中逐漸完善和提升自己的。我們學校行政樓一樓大廳黑板上的“讓反思成為一種習慣,讓反思成為一種文化”啟迪我們總結經(jīng)驗,汲取教訓;高三年級各班教室的外墻上,都張貼著四月考試后的反思和總結,警省著各位勇士梳理得失,輕裝前行。
同學們,讓我們真正理解積累與反思的深刻哲理吧!相信我們有了這種良好的習慣,不斷地積累、沉淀,不斷地反思、總結,必定會讓我們快速地成熟、強大,高考必定會取得好成績,成功必定會屬于我們!
我的演講結束,謝謝大家!
國旗下講話 篇二
八十五年前,1931年9月18日,日本軍國主義的炮火洗劫中國東北大地,它是日本帝國主義侵華擴張的開端。這場戰(zhàn)爭,不僅給中國人民帶來了深重災難,也使得日本人民深受其害。硝煙雖已遠去,但它留給人類對苦難傷痛的記憶卻永遠不會消失。
我們能清楚地看到,本源是自私的,自我的,披著民族主義外衣的法西斯,對他人,他族,他國采取的傷害行動,最終給自身所帶來的悲慘命運。這就是世界的法則,你施與他者的痛苦,終會十倍百倍乃至千倍返回自身。
曾經(jīng)之歷史,易使人憤懣,易使人對侵略者心生恨意,我們有權對他們致以大聲譴責。但這不是,這不是走向和平的方法。正如歷史是一本教科書,而不是一部恩仇錄。我們應該銘記的,是教訓,而不是仇恨。仇恨除了導致更多仇恨,導致人類的痛苦和退步,不能解決任何問題。我們應牢記教訓,第一,一改往前的懦弱愚鈍與無知,用自己的生命力量去構筑中華民族挺立之姿態(tài)。第二,有了法西斯的前車之鑒,我們更深深明白不可施加痛苦于他者,和平與善才是民族的最高理想,我們應當時刻保持精神的明亮。
叩問歷史,感悟歷史,掩卷嘆息!雖然昔者也有司馬懿下令三軍給諸葛孔明吊孝的美談,但冤冤相報,成則王侯敗則寇是主流,而且?guī)缀跏莵児挪蛔兊亩。可我從來都相信人與人之間的溫暖,必是基于相互之間的體諒、寬容、尊重、公平、正義,必是基于人類關于快樂與痛苦共同感受,必是基于“己所不欲勿施于人”的道德良知。而非勝者為王敗者寇,拳頭就是真理的叢林法則。無論過去、現(xiàn)在,亦或?qū),任何國家,任何社會,如果罔顧正義的價值,悲心的價值,誠實的價值,在不遠或更遠的未來,他必將會面臨更大的困難和收獲更多的痛苦。
這種準則,不僅適用于處理國與國,民族與民族之間的關系,更適用于人與人,即是你我。只有坦誠溝通,平和相見,才可以解決今天世人所面對的諸多問題。我們應避免自身及人類社會陷入這種不義,否則,曾經(jīng)的918雖然已經(jīng)遠去,但另一個918必將還會降臨,如劉瑜所說“歷史的妙處正在于此:它不僅是關于過去的事件,還可以是關于現(xiàn)實和未來的寓言!边@是任何族類無法超越的永恒的因果法則。
今天,人類社會已經(jīng)進入新紀元,中國的社會也正在發(fā)生深刻的變化。我相信,和平自由的,尊重他人的,繁榮穩(wěn)定的,多元化的,使鄰邦有安全感的國家,才會給人類文明帶來利益。 只有如此,中華民族才能實現(xiàn)真正沒有敵人、沒有沖突,只有和平和快樂的世界的理想。
最后,我想說的是,我相信在場的各位都是愛國的,這是我們的樸素情操,尤其是中國日漸強盛的今天。然而,愛國,是在自己的崗位上辛勤奉獻,在力所能及的情況下關愛他人。愛國,不是吵著嚷著要將將沖突上升到仇恨甚至戰(zhàn)爭,不是用魯莽的偏激思想代替理性冷靜的思考,不是比誰的口號響亮誰的斗爭手段殘酷。讀萬卷書行萬里路的目的,就是教會我們獨立思考的能力和埋頭建設的手藝,從而不讓自己的愚蠢拖累了國家的發(fā)展。要學會用世界的眼光看世界,用和平的眼光看世界。我們今天,只有全面提高自身素養(yǎng),建立并維護人類文明共同的價值觀。只有為建設一個公正、富足、祥和的社會做好準備,只有用自己的智慧、才能為中華的興盛而努力,為促進人類和平與發(fā)展作出自己的貢獻!
這就是我賦予愛國的內(nèi)涵。謝謝大家!