時(shí)間讀后感
我無意從網(wǎng)上的一篇文章中看到了這本書的介紹,心儀之,便果斷地在amazon上買下了。10年3月29日的時(shí)候收到這本書,那時(shí)候在自習(xí),隨意看了幾頁,沉博絕麗?蛇是把它給放下了,因?yàn)橛X得這樣的書如果不花個(gè)安靜的時(shí)間細(xì)細(xì)品味的話,有點(diǎn)懈怠作者了。順便介紹下作者,作者全名李笑來,父親是一個(gè)教師,而作者本人也在新東方執(zhí)教3年之久,廣受學(xué)生好評(píng),后來離開新東方,現(xiàn)為笑來教育信息咨詢有限公司合伙人,曾寫過《toefl核心詞匯21天突破》和《toefl高分作文》,反應(yīng)良好。
我于4月2日下午正式閱讀此書,包括當(dāng)天晚上,第二天晚上(選修課)以及今天(4月4日)上午,時(shí)間不長,收益卻良多。
作者的觀點(diǎn)是要我們提高我們心智水平,當(dāng)然這里的心智并不是指智商,作者認(rèn)為每個(gè)人的心智起點(diǎn)都是固定為0的,只有靠后天有意識(shí)地訓(xùn)練才能提高和擴(kuò)展我們的心智水平。要用我們的大腦來控制我們的大腦。惰性是天生的,但是我們可以通過訓(xùn)練來降低我們的惰性。許多人失敗的情況都是由于缺乏耐心所致,急于速成,內(nèi)心浮躁,看不清事物。并且全文都提到了學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為學(xué)習(xí)一門能力或者技術(shù)能夠?yàn)樽约捍蜷_通往另一片天空的大門,認(rèn)為每個(gè)人大多數(shù)的情況下都是無為而學(xué),而無不為。
全書開始介紹了心智的力量,并描述了不同心智的人處理事情的巨大差別。然后描述了何謂心智,提出了我們可以用我們的大腦來控制我們的大腦的觀點(diǎn)和控制自己的情緒與推遲滿足感來開啟我們的心智的方法。接著著重介紹了我們應(yīng)當(dāng)如何“與時(shí)間做朋友”而不是“敵人”,里面有很多方法值得我去學(xué)習(xí),包括培養(yǎng)精確的時(shí)間感知能力、記錄實(shí)踐開銷、制作時(shí)間預(yù)算、使用各種列表。當(dāng)然,作者在本章的最后也作出了聲明,tobeornottobe,that'saquestion.即是否應(yīng)該以及何時(shí)使用列表的選擇在于個(gè)人,過分使用列表可能會(huì)扭曲一個(gè)人的性格。計(jì)劃的可行性也是一個(gè)不得不考慮的問題,該計(jì)劃是否能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成?長期的計(jì)劃也并不是誰都可以不經(jīng)過訓(xùn)練就可以完成的。后面就是開拓我們心智的方法,包括獲得知識(shí)的基本途徑的介紹(體驗(yàn),試錯(cuò),觀察,閱讀),擺脫經(jīng)驗(yàn)的局限性,提高自學(xué)能力,正確對(duì)待老師,通過改變態(tài)度改變自己的世界,以及耐心培養(yǎng)記憶力。作者也對(duì)所謂的“成功學(xué)”作了一定程度上的批判,否定了大多數(shù)“成功學(xué)”書籍上介紹的“人人都能成功”的觀點(diǎn),認(rèn)為“成功學(xué)”的核心缺陷是它們對(duì)成功的定義——相對(duì)比較,方法缺陷是個(gè)案分析,表明努力是應(yīng)當(dāng)?shù)模菬o須強(qiáng)調(diào)的,不要相信“我是獨(dú)一無二的”而否定他人提供的一般性的建議,認(rèn)真審視成功者所說的話,不要依賴運(yùn)氣——如果沒有本身的積累,運(yùn)氣就是虛幻的,打造好自己勝過打造人脈。最后便是作者的一些人生感悟,最節(jié)省時(shí)間的方法:學(xué)習(xí);效率低下的根源:回避困難;提高效率的最有效方法:克服拖拉;效率是永遠(yuǎn)達(dá)不到100%的,人生偶爾還是需要放松的;把生活的節(jié)奏放慢些——不要想一口吞下大象;不要遲到——盡管每個(gè)人都遲到過;開源節(jié)流;不要浪費(fèi)時(shí)間去“證明自己”;不要對(duì)過去做任何假設(shè),(”要是……就好了!“);自卑就是浪費(fèi)時(shí)間;時(shí)間有時(shí)并不等于金錢;不要高估了明天。最后的最后,提出了成功的核心素質(zhì):耐心,萬事都可以提前準(zhǔn)備,直接影響成功的概率的便是提前準(zhǔn)備的時(shí)間了。由此,結(jié)束了整本書的話題。
以上是我看著本書的目錄憑著自己的記憶做的記錄,可能里面有些自己的思維成分。但是本書的核心內(nèi)容沒變,控制好自己的時(shí)間。
我想我得重新考慮我每天的計(jì)劃了,以后每天晚上記錄當(dāng)日的時(shí)間開銷表,早上制作時(shí)間預(yù)算表,物質(zhì)條件已經(jīng)具備了,因?yàn)槲易蛱毂闳ド痰曩I好了筆記本。希望我永遠(yuǎn)都和時(shí)間做朋友,并且永遠(yuǎn)都不要忘記了這個(gè)朋友。
時(shí)間讀后感
學(xué)生時(shí)代,是一個(gè)心智逐漸走向成熟的過程,在這看似短暫的十幾年中,每一個(gè)人都從年幼無知走向了能夠獨(dú)立思考的階段。面對(duì)走入社會(huì)這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),每一個(gè)人都雄心勃勃,希望自己在未來的職業(yè)生涯中能夠創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績。而當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式,也注定了許多人不假思索地跳進(jìn)社會(huì)這片一望無際的海洋。我很幸運(yùn),在這個(gè)階段,拜讀了李笑來老師的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書,他讓我從盲目中清醒了過來,反思一些不科學(xué)的想法和觀點(diǎn),對(duì)自己過去作一個(gè)總結(jié),以更加成熟的心態(tài)去面對(duì)未來的工作和學(xué)習(xí)。
首先,從自我認(rèn)知的角度,李笑來提出了一個(gè)非常新穎的觀點(diǎn):人可以用大腦控制自己的大腦。比如在思考一件事情的時(shí)候,人可能會(huì)不斷思考目前思考方式的合理性。心智成熟的人可能會(huì)將這種合理性反映到目前的思考當(dāng)中,使其更加趨于合理,而心智不成熟的人,甚至沒有思考其思考方式合理性的意識(shí)。越是當(dāng)我們意識(shí)到自己身上所存在的這種能力的時(shí)候,身上的擔(dān)子便會(huì)越重。因?yàn)橐坏┠銓W(xué)會(huì)如何控制自己的大腦,就會(huì)有一種為自己言行負(fù)責(zé)的感覺。未成年人之所以在法律上被定義為無行為能力人,限制行為能力人,其根本原因是對(duì)自己言行思想的掌控能力有限。意識(shí)到自己在想什么,意識(shí)到自己在做什么,在內(nèi)心中有另一個(gè)自己從更高的角度去看待一切,才會(huì)使一個(gè)人的言行更加趨于理性,這也正是我們每一個(gè)人心智走向成熟所必需的。但是從另一個(gè)角度看,如果潛意識(shí)里充斥著對(duì)自己大腦控制欲望,也會(huì)給思維帶來束縛,我們稱之為顧慮。
一個(gè)懂得如何感知自己思想的人往往對(duì)時(shí)間十分敏感,我想這也是為什么李笑來在討論時(shí)間管理之前,花大量篇幅去闡述其心智理論的原因。一個(gè)懂得自我感知的人往往在虛度時(shí)間時(shí)充滿負(fù)罪感,其生活狀態(tài)往往比忙碌時(shí)候更加糟糕,因?yàn)楫?dāng)他們自我評(píng)估的時(shí)候,總是發(fā)現(xiàn)這段時(shí)間的自己又輕易地被自己的惰性所征服,從意識(shí)角度不再朝自己理想的狀態(tài)發(fā)展。這也并不是說所謂的放松對(duì)于心智成熟的人是不可取的。如果在自己合理的規(guī)劃和控制中的放松,才是真正的放松。這也是為什么計(jì)劃在時(shí)間管理中占據(jù)主要地位的原因。無論是《把時(shí)間當(dāng)朋友》中的方法還是其他流行的時(shí)間管理理論(比如GTD)都推薦把計(jì)劃以框架或者列表的形式展示給管理者,其根本目的還是希望人們能夠清楚地了解自己目前的行為是否在自己理想的控制范圍內(nèi)。所以我認(rèn)為,真正意義上的放松,其實(shí)是理想與現(xiàn)實(shí)行為并進(jìn)時(shí)帶來的快感,哪怕你現(xiàn)在忙得不可開交。
有了自我感知能力作為行動(dòng)的動(dòng)力,有了時(shí)間管理能力作為行動(dòng)的辦法,那么剩下的只有行動(dòng)了么 換句話說我只要努力了就一定成功了么 本書再次給了我顛覆性的答案。唐駿先生有一本新書叫《我的成功可以復(fù)制》。在我的學(xué)生生涯中,非常喜歡看類似的名人傳記,也經(jīng)常向成績優(yōu)秀的同學(xué)討教成功的秘訣。我一直堅(jiān)信人與人彼此差距并不大,只要有適當(dāng)?shù)姆椒,就可以?fù)制成功,但是卻忽略了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響。每一個(gè)人的成長環(huán)境截然不同,成功人士的環(huán)境很有可能成為其成功的催化劑,使其成功秘訣更快更好的發(fā)揮作用,而換作別人,效果也許就不那么明顯了。另外,在獲得方法,埋頭苦干之前,好好評(píng)估一下自己的奮斗目標(biāo),是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)也是非常重要的。正如書中所舉的例子:“再努力也發(fā)明不出永動(dòng)機(jī)!
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