過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。下面是小編整理關(guān)于晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲的譯文與注釋。歡迎大家閱讀!

　　黃鶴樓

　　【作者】崔顥 【朝代】唐

　　昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復(fù)返， 白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。

　　譯文

　　過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。

　　黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。

　　陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。

　　天色已晚，眺望遠方，故鄉(xiāng)在哪兒呢?眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。

　　注釋

　　(1)黃鶴樓：故址在湖北省武漢市武昌區(qū)，民國初年被火焚毀，1985年重建，傳說古代有一位名叫費祎的仙人，在此乘鶴登仙。

　　(2)昔人：指傳說中的仙人子安。因其曾駕鶴過黃鶴山〔又名蛇山〕，遂建樓。

　　(3)乘：駕。

　　(4)去：離開。

　　(5)空：只。

　　(6)返：通返，返回。

　　(7)空悠悠：深，大的意思

　　(8)悠悠：飄蕩的樣子。

　　(9)川：平原。

　　(10)歷歷：清楚可數(shù)。

　　(11)漢陽：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。

　　(12)萋萋：形容草木長得茂盛。

　　(13)鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。

　　(14)鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。

　　賞析

　　這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏　　亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！眹�(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。

　　登上今天的黃鶴樓想起昔日的傳說，歲月流逝，人去樓空;惟一還像昨天的，只有那悠悠的白云。世事茫茫，真令人有無限的感慨!詩人觸景抒懷，一發(fā)不可收，一氣呵成，氣貫長虹。

　　剛剛抒發(fā)了對古人的感慨，又看到了漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹，于是又勾起了一懷鄉(xiāng)愁。這正是先放后收，完全合乎格律上「起、承、轉(zhuǎn)、合」的要求，文勢波瀾起伏，而末句煙波江上日暮懷歸之情又重回開篇的渺茫境界，全詩渾然一體，意境天成。

　　這首七律是崔顥晚年的代表作, 全詩風(fēng)骨凜然, 一氣呵成, 就連詩仙李白, 也自嘆弗如 。 站在黃鶴樓上, 眺望遠處, 除了茫茫白云, 就是一片青綠, 看到這樣的景色, 詩人不免興起思鄉(xiāng)愁緒, 句中的空, 表達出詩人內(nèi)心的悵然所失, 而鄉(xiāng)關(guān)可作歸講, 日暮有前途茫然的虛空, 整首詩在豪邁中, 流露細膩, 在傷感中充滿對人生的疑問, 讓人讀起來低回不已, 是一首值得我們細細品嘗的好詩, 前人推為“唐人之七律詩, 當(dāng)以崔顥黃鶴樓第一”!

　　人物軼事

　　終未歸隱汴州

　　崔顥，少年時代居住在河南開封。關(guān)于他離開河南老家，赴長安科考，得中進士的時間有多種說法，宋陳振孫《直齋書錄解題》卷十九內(nèi)注，“唐司勛員外郎崔顥開元十年進士”。

　　元辛文房《唐才子傳》說他“開元十一年源少良下及進士第”。明正德十年刻《崔顥詩集》則注“開元十二年姚重晟下進士”。不論哪個說法正確，崔顥中進士時也不過是18歲～20歲。(據(jù)聞一多先生《唐詩大系》的說法，他認為20歲左右中進士已很年輕，18歲左右未免小了一些，所以聞先生說崔顥的生年可上推至公元700年左右。這就是本文開頭將崔顥生年704年打上?的原因。)

　　這也就是說崔顥最遲是20歲離開故鄉(xiāng)汴州去長安趕考的，然后他在外地漫游20年，再到京都西安居官。而在故鄉(xiāng)開封，除青少年時期外，時間是很短的。在他所遺的詩篇中，只有一篇是寫他回鄉(xiāng)的，《晚入汴水》：“昨晚南行楚，今朝北溯河�？统钅軒兹�?鄉(xiāng)路漸無多。晴景搖津樹，春風(fēng)起棹歌。長淮亦已盡，寧復(fù)畏潮波�！�(詩中第一句楚，指楚州。

　　唐時楚州，治所在山陽，即今江蘇淮安縣。故由淮安回開封，始有溯汴水而上之說。)從詩意看，崔顥還是思念故鄉(xiāng)，并有回鄉(xiāng)歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切，仍然回到長安，死于唐天寶十三年(754年)，未得返回故里。這可能正是崔顥的故事在開封流傳不多的主要原因。但作為開封人，在做大做好文化產(chǎn)業(yè)的今天，我們還是應(yīng)該對崔顥有一個全面、正確、恰當(dāng)?shù)恼J識，不應(yīng)當(dāng)因為其人格低下，就否定其成就。歷史應(yīng)給以適當(dāng)評價的。

[晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲的譯文與注釋]