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黃袍加身的故事
故事指在現(xiàn)實認知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适�。下面是小編整理的黃袍加身的故事，歡迎閱覽。
黃袍加身出自《宋史太祖本紀》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無主，愿策太尉為天子�！醇皩�，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲�！蔽宕笾軙r，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。因此，黃袍加身的主人公就是宋太祖趙匡胤。
黃袍加身的歷史人物是誰?
黃袍加身是趙匡胤發(fā)起的取代后周，樹立宋朝的兵變事情，此典故又稱陳橋兵變。趙匡胤憑著一身功夫所向無敵，功積至偉，終于在后周六年征討契丹，大軍行到陳橋驛，趁世宗柴榮病故，幼子繼位之際，發(fā)起兵變。
公元959年，周世宗柴榮崩，八歲的周恭帝柴宗訓即位。殿前都點檢、歸德軍節(jié)度使趙匡胤，與禁軍高級將領(lǐng)石守信、王審琦等控制了軍權(quán)。
公元960年正月初一，風聞契丹兵將南下攻周，當時主政的符太后毫無主意，聽說此事，茫然手足無措，宰相范質(zhì)等未辨真?zhèn)�，急遣趙匡胤統(tǒng)率諸軍北上御敵且給了趙匡胤最高軍權(quán)，調(diào)動全國兵馬以御敵。正月初二，趙匡胤統(tǒng)率大軍分開都城，夜宿距開封東北20公里的陳橋驛(今河南封丘東南陳橋鎮(zhèn))，趙匡義和趙普等密謀籌劃。這天晚上，趙匡胤的一些心腹在將士中分布談?wù)摚f“今皇帝幼弱，不能親政，我們?yōu)閲芷茢�，有誰知曉;不若先擁立趙匡胤為皇帝，然后再動身北征”。將士的兵變心情很快就被慫恿起來。
黃袍加身的故事
正月初三，趙匡義和心腹趙普見機遇成熟，便授意將士將一件事前準備好的皇帝登基的黃袍披在偽裝醉酒醒來的趙匡胤身上，呼喊萬歲的聲音幾里外都能聽到。趙匡胤卻裝出一副被迫的樣子說：“你們自貪富貴，立我為天子，能從我命則可，不然，我不能為若主矣�！�
隨后，趙匡胤率軍回師開封。守備都城的主要禁軍將領(lǐng)石守信、王審琦等人都是趙匡胤過去的“結(jié)社兄弟”，得知兵變勝利后便翻開城門接應(yīng)。這時后周宰相范質(zhì)等人才曉得不辨軍情真假，就倉促遣將是上了大當，但已迫不得已，只得率百官聽命，翰林學士陶谷拿出一篇事前準備好的禪代詔書，宣布柴宗訓位。
大家看完此文對黃袍加身的歷史人物有所了解了吧，總結(jié)一下，五代后周時，趙匡胤在陳橋驛發(fā)動兵變，部下給他披上黃袍,推擁為皇帝。后用“黃袍加身”指政變后奪得政權(quán)。趙匡胤黃袍加身之后，正式即位，改封恭帝柴宗訓為鄭王。由于趙匡胤在后周任歸德軍節(jié)度使的藩鎮(zhèn)所在地是宋州(今河南商丘)，遂以宋為國號，定都開封，改元“建隆”。趙匡胤黃袍加身之后，經(jīng)過兩年的養(yǎng)精蓄銳，揮師南下，開始了統(tǒng)一戰(zhàn)爭。
黃袍加身的故事
后周顯德七年(公元960年)的正月初一，五代時期的后周君臣正在宮中慶賀新年，忽然接到鎮(zhèn)、定二州的急報：北漢勾結(jié)契丹入寇。之后宰相范質(zhì)、王溥等立即遣檢校太尉、殿前都點檢趙匡胤率兵前去抵御入侵。
陳橋兵變
初三，軍隊到開封東北的第一個驛站陳橋驛駐扎。趙匡酒醉而臥，而有擁立之意的將士們卻環(huán)立待旦。第二天黎明，四周狂呼吶喊，聲震原野。趙普、趙光義入告，將士們直叩寢帳之門高呼：“諸軍無主，愿策太尉為天子。”趙匡胤驚起披衣，未及應(yīng)酬，便被扶到議事廳。這時有人把黃袍披在他的身上，然后眾人都羅拜庭下，口稱萬歲，又一起扶趙匡胤上馬，返回開封，取代了后周政權(quán)，建立了北宋。這就是歷史上著名的陳橋兵變、黃袍加身的故事。
但長期以來，陳橋兵變卻一直被看作是“千古疑案”之一,因為這其中有很多疑點。
第一，據(jù)《涑水記聞》等書記載：“及將北征，京師間喧言：“出軍之日當立點檢為天子，富室或挈家逃匿于外州，獨宮中不之知�！庇纱丝芍�，當時軍隊未到陳橋已有兵變之說，未見黃袍，已有天子之說，陳橋兵變不會是一次偶發(fā)事件，而是有預謀的，正如古詩所言：“黃袍不是尋常物，誰信軍中偶得之。”
第二，據(jù)葉夢得的《石林燕語》記載，趙匡胤早年曾到高辛廟為自己的功名前程占ト，趙匡胤“自小校而上至節(jié)度使一一擲之，皆不應(yīng)，忽曰:'過是則為天子乎!'一擲而得圣筊�！鼻也徽摯耸碌�'真?zhèn)稳绾危@個在宋代廣為流傳的軼聞，其實正反映了趙匡胤的夙愿。而在陳橋驛,將士們已環(huán)立呼喊，趙普與趙光義也已入內(nèi)報告，而趙匡胤又怎么會“醉臥不省”，絲毫未念及當初的愿望?
第三，《宋史·杜太后傳》記載，杜后得知其子黃袍加身后說：“吾兒素有大志，今果然�！币蚨藕蟛惑@不慌，談笑自如，還說：“吾兒平生奇異，人皆言當極貴，何憂也。”據(jù)此，這加身的黃袍似乎并不是從天而降之物。為此有人以詩刺譏道：“阿母素知兒有志，外人反道帝無心�！�
第四，當時是因為國境告急才令趙匡胤領(lǐng)兵出戰(zhàn)，為什么黃袍加身后，不費一槍一刀戰(zhàn)事立定？即所謂“千秋疑案陳橋驛，一著黃袍便罷兵�！笨梢哉J定鎮(zhèn)、定二州的軍情是配合趙匡胤兵變自立而謊報的。
不過，認為疑案不疑的也大有人在。如有的學者認為，鎮(zhèn)、定二州軍情并非謊報，因為《宋史》《續(xù)資治通鑒長編》《契丹國志》等史書都記有此事。況且,如是謊報軍情配合兵變，那么鎮(zhèn)、定二州節(jié)度使理應(yīng)是趙匡胤集團中的人。而二州節(jié)度使郭崇和孫行友，或是“追感周室恩遇,時復泣下”,被視為“有異心宜謹備”的人，或是在宋初請求解官歸山，又欲擁兵自立的人，都不可能屬于趙氏集團，又怎么會為軍變造假情報?
清代趙翼認為：五代諸帝，多由軍士擁立，相沿以為故事。趙匡胤以前，已有后周太祖郭威、后唐廢帝李從珂、后唐明宗李嗣源由軍士擁立，這是唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)后軍士擅廢立之權(quán)而留下的遺風,是王政不綱、禍亂相尋的反映。從這段話中,我們或許可以一窺陳橋兵變事件的真相。
成語解釋：
黃色的龍袍穿到身上。指被擁立為帝王。
成語出處：清 錢采《說岳全傳》：“自從陳橋兵變，黃袍加體，即位以來，稱為真龍?zhí)熳印！?/p>
成語簡拼：HPJS
成語注音：ㄏㄨㄤˊ ㄆㄠˊ ㄐ一ㄚ ㄕㄣ
常用程度：常用成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語用法：黃袍加身主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義。
成語結(jié)構(gòu)：緊縮式成語
成語年代：古代成語
成語正音：袍，不能讀作“bāo”。
成語辨形：袍；左邊不能寫作“礻”。
近義詞：自封為王、稱王稱霸
成語例子：黃袍加身御海宇，五代紛爭從此休。（清 陳忱《水滸后傳》第一回）
英語翻譯：be made emperor<drape an imperial yellow robe over somebody's shoulder and acclaim him emperor>
俄語翻譯：получить престол
成語謎語：趙匡胤陳橋兵變
成語故事：
宋太祖趙匡胤原為周世宗手下的都點檢，周世宗死后，周恭帝即位，趙匡胤掌握兵權(quán)。960年，北漢和契丹侵略中原，趙匡胤率軍還擊，駐軍陳橋時，將士將一件黃袍披在趙匡胤身上，擁立他為皇帝，建立宋朝。
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