樂(lè)不思蜀，蜀：三國(guó)時(shí)期的蜀漢，始于昭烈帝劉備，終于漢懷帝(劉淵追謚)劉禪。意思是很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)。后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。大學(xué)網(wǎng)整理了樂(lè)不思蜀的讀書(shū)筆記，歡迎大家閱讀。
阿斗樂(lè)不思蜀讀書(shū)筆記
《樂(lè)不思蜀》讀書(shū)筆記
今天，我在家里讀了一個(gè)故事，叫：《樂(lè)不思蜀》。故事的內(nèi)容是這樣的：三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位,又稱(chēng)劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱(chēng)號(hào)，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過(guò)，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀�！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。
通過(guò)這個(gè)故事，使我明白了：無(wú)論誰(shuí)在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，就再也不想回到原來(lái)環(huán)境中去。
阿斗樂(lè)不思蜀讀書(shū)筆記
樂(lè)不思蜀讀書(shū)筆記
今天，我讀了故事《樂(lè)不思蜀》，這個(gè)故事給了我有很大感觸
這個(gè)故事講述了三國(guó)時(shí)期諸葛亮死后，蜀國(guó)大不如昔。不久，劉禪就被俘。司馬昭建議曹髦封他為安樂(lè)公，劉禪的隨行大臣隙正獻(xiàn)計(jì)，告訴劉禪如果司馬昭問(wèn)他是否想念蜀國(guó)應(yīng)對(duì)的一些話。幾天后，司馬昭在宴會(huì)上問(wèn)劉禪想不想回蜀國(guó)，他居然把隙正教他的話一字不漏地背了下來(lái)，結(jié)果被司馬昭識(shí)破，劉禪很老實(shí)告訴了司馬昭。司馬昭見(jiàn)劉禪很誠(chéng)實(shí)，叫屬下好好招待，幾天后，在宴會(huì)上又問(wèn)劉禪想不想回去，劉禪滿(mǎn)意地說(shuō)："這里很舒服，回蜀國(guó)有什么好?
昏君不知亡國(guó)恨。劉禪的昏庸在歷史上是出了名的。劉禪的一番話不僅傷了大臣的心，恐怕九泉之下的劉備諸葛亮也會(huì)蒙羞。真叫人難以理解，諸葛亮當(dāng)時(shí)為什么不取而代之，或者另選良材，難道讓辛辛苦苦打下來(lái)的江山斷送在阿斗的手里就是對(duì)劉備的忠義，讓蜀國(guó)在別人手里振興強(qiáng)大也是對(duì)先帝的背叛嗎?
劉禪本來(lái)就不是什么將才帥才，甚至他比普通人都要遲鈍。只因?yàn)樗莿涞膬鹤�，所以就得�?dān)起國(guó)家興亡的重任，也就注定他要在歷史上留下罵名。這不是他的錯(cuò)。如果他是個(gè)普通人，侍弄著自己的一畝三分地，他可能會(huì)滿(mǎn)意地說(shuō)："這樣很舒服，做主公有什么好?"
由此看來(lái)，人的確應(yīng)該量力而行，做自己能夠勝任的事，做能夠使自己快樂(lè)的事。
阿斗樂(lè)不思蜀讀書(shū)筆記
我想大家都知道劉備吧!那劉備的兒子劉禪你們也熟悉吧!今天，我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)劉禪這個(gè)人。劉備是一個(gè)非常有成就的偉人，可他的兒子劉禪卻非常無(wú)能，斷送了劉備的江山，成了魏國(guó)的俘虜。投降以后，魏王封他為安樂(lè)公，司馬昭懷疑劉禪暗地里存著東山再起的野心，于是便叫人為劉禪表演蜀地樂(lè)舞，司馬昭這時(shí)問(wèn)劉禪想不想故鄉(xiāng)，劉禪隨口說(shuō)，他并不思念蜀國(guó)，散席后，劉禪的近臣教他裝著思念蜀國(guó)，當(dāng)司馬昭再次問(wèn)起上次的問(wèn)題時(shí)，劉禪怎么也擠不出眼淚，司馬昭明白了劉禪真是個(gè)胸?zé)o大志的人，再也不防備他了。
讀后，我感觸萬(wàn)千：劉禪身為一國(guó)之君，居然樂(lè)不思蜀，甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來(lái)，貪圖享樂(lè)而志向淪喪竟到了這種地步，實(shí)在可氣可嘆呀!
想想自己，又何嘗不是這樣呢?
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