從漫畫《死亡筆記》到現(xiàn)實(shí)的“死亡筆記”，從虛幻世界中的“正義”到現(xiàn)實(shí)社會中的“詛咒”，青少年為什么對此心態(tài)開放，甚至樂此不疲？

他們希望從這樣的日記本里得到什么？

在筆記本中得到“讓某人死”的虛幻的效果，這樣的方式，到底是詛咒還是宣泄？是自我欺騙還是自我調(diào)節(jié)？

從人的本性來看，死亡到底意味著什么？

為此，記者采訪了中國科學(xué)院心理所博士研究生祝卓宏。

內(nèi)心樹立虛幻的正義感，從而得到心理滿足

漫畫《死亡筆記》中標(biāo)榜的“除暴安良”，使得漫畫的主人公成為正義的化身，由此演化出“死亡筆記本”。祝博士認(rèn)為，它會潛移默化地暗示使用者———雖然讓別人去死，但自己是正義的，是通過“正義的力量”整治“邪惡的力量”。

據(jù)報(bào)道，那些使用死亡日記的青少年，大多是填上自己不喜歡的同學(xué)的名字，目的是為了“報(bào)復(fù)”。祝博士分析說，當(dāng)學(xué)生之間產(chǎn)生矛盾甚至發(fā)生暴力的時候，受欺負(fù)的孩子會有兩種表現(xiàn)，一是以牙還牙，報(bào)之以謾罵、毆打。二是，有一種阿q精神，通過暗地詛咒，自欺欺人地認(rèn)為自己已經(jīng)改變了別人的命運(yùn)，而對方已經(jīng)受到報(bào)應(yīng)，從而得到心理上的滿足。

自欺欺人的“成功報(bào)復(fù)”，無法帶來真正的宣泄

當(dāng)一個人希望但又自己沒有能力做一件的事情的時候，往往愿意通過靠對虛擬世界的想象來實(shí)現(xiàn)，并從中獲得自尊和自信。填寫“死亡筆記”就是在自己無法讓對方受到損失的情況下，希望神的力量來幫助。其實(shí)這只是一種假想的力量，現(xiàn)實(shí)中并不存在。有學(xué)生表示，這樣可以獲得宣泄，達(dá)到心理平衡。

“但是，這完全不同于正常的宣泄方式。真正的宣泄，是要最終把身體里的能量釋放出來，達(dá)到放松的效果。但是，死亡筆記上寫名字，就如同古代給小人扎針，仇恨不但沒有減少，而是放在內(nèi)心更深處，不斷地沉淀和積累，即使得到了安慰，也只是一時的快感�！弊２┦空f。

追求“死亡”，體現(xiàn)了人的“避害的本性”

近年一份調(diào)查表明，中國15歲到34歲年齡段的人群中，死因排在第一位的就是“自殺”。尤其令人震驚的是，近年來青少年自殺的比例呈上升趨勢，并且年齡呈明顯的低齡化趨勢！無獨(dú)有偶，一種“死亡游戲”也曾于去年在中小學(xué)校園風(fēng)靡一時。從人的本性來看，死亡有著一種怎樣的意義呢？

弗洛伊德心理假說中曾說，每個人都具有“死亡的本能”，這是一種趨向毀滅和侵略的本能沖動。死亡本能可以派生出攻擊、破壞、戰(zhàn)爭等一切毀滅行為。當(dāng)它轉(zhuǎn)向機(jī)體內(nèi)部時，導(dǎo)致個體的自責(zé)，甚至自傷自殺，當(dāng)它轉(zhuǎn)向外部世界時，導(dǎo)致對他人的攻擊、仇恨、謀殺等。

祝博士認(rèn)為，從心理學(xué)上分析，這是因?yàn)槊總�人都有一種“趨利避害”的本能。當(dāng)人面對積極因素時，會選擇積極應(yīng)對，所謂趨利；當(dāng)面對消極因素時會選擇回避困難，獲得解脫，也就是“避害”。而“避害”的極致表現(xiàn)，就是追求死亡�！斑@個時候，人們會認(rèn)為，只要活著，就不可能避開焦慮、痛苦，為了徹底尋求解脫，選擇了自殺�！�

死亡筆記流傳就像發(fā)了燒，而引起發(fā)燒的病毒已經(jīng)侵入社會當(dāng)中

“死亡筆記在中學(xué)生中的這種流傳，就好像一個人發(fā)了燒，但是引發(fā)他發(fā)燒的病毒應(yīng)該早就進(jìn)入了社會�！弊２┦空J(rèn)為，這不是一個筆記的問題，而是折射了很多它背后的社會問題，青少年心理問題。

在學(xué)校里，青少年可能有一些事情看不慣，認(rèn)為一些同學(xué)或者老師無法相處；有些家庭關(guān)系緊張，孩子感受不到溫暖，再加上學(xué)習(xí)壓力大，這都給青少年帶來了很大的心理問題。

“如今的學(xué)校，已經(jīng)不同于過去平靜的校園，有很多社會因素已經(jīng)滲入了學(xué)校。整個社會處在轉(zhuǎn)型期，社會上的貧富差距、恃強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象都可能影響到青少年，讓他們產(chǎn)生不平衡和壓抑感�！�

祝卓宏建議說，我們應(yīng)該把“死亡筆記的流傳”的壞事變成好事，呼吁全社會都來關(guān)注青少年的心理健康問題。應(yīng)該讓孩子們開始關(guān)注人生意義，人生信仰。而對于死亡日記的處理方法，不應(yīng)該只停留在沒收層面，那是治標(biāo)不治本的，應(yīng)該從根本原因去處理這個問題。