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《中國(guó)古代文學(xué)史》應(yīng)用歸類法學(xué)習(xí)（轉(zhuǎn)）
《中國(guó)古代文學(xué)史》應(yīng)用歸類法學(xué)習(xí)http://www.5184.com 2003-12-05
中國(guó)古代文學(xué)史是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的重要課程，但卻比較難學(xué)。一是因?yàn)槲膶W(xué)史時(shí)間跨度大，上下幾千年。二是內(nèi)容多，有很多風(fēng)格各異的作家、作品以及抽象的文學(xué)理論。自考生如何學(xué)習(xí)這門(mén)課程，順利通過(guò)考試，我認(rèn)為，要注意它是強(qiáng)調(diào)"史"的概念，不同《中國(guó)古代文學(xué)作品選》，注重具體作品的分析，為此要有綜合比勘的能力，要善于應(yīng)用歸類法來(lái)學(xué)習(xí)。下面我試從文學(xué)流派團(tuán)體、作家在文學(xué)史的地位、主要文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)、主要著作的文體性質(zhì)和基本內(nèi)容、作家文論家的文學(xué)主張及文學(xué)理論作品等方面對(duì)文學(xué)史有關(guān)知識(shí)、內(nèi)容進(jìn)行歸類，供同學(xué)們學(xué)習(xí)參考。
一、文學(xué)流派或團(tuán)體的歸類。
1、儒家學(xué)派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家學(xué)派的代表人物有：老子、莊子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家學(xué)派化人物有：韓非子。
5、屈宋：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原、宋玉。
6、揚(yáng)馬：指西漢揚(yáng)雄、馬司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚
9、沈詩(shī)任筆：指南朝齊梁間的沈約和任昉。
10、初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
11、沈宋：指初唐武后時(shí)期著名的宮延詩(shī)人沈全期和宋之問(wèn)。
12、唐代詩(shī)人屬于邊塞詩(shī)派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。
13、張王樂(lè)府：指張籍、王建所寫(xiě)的樂(lè)府詩(shī)。
14、郊寒島瘦：蘇軾語(yǔ)，是對(duì)中唐詩(shī)人孟郊、賈島詩(shī)風(fēng)的形象概括。
15、元白：指中唐詩(shī)人元稹和白居易。
16、南唐二主：指五代時(shí)南唐的兩個(gè)皇帝，中主李璟和后主李煜。
17、三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。
18、唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
19、宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。
20、宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。
21、元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
22、明代后七子：指宗臣、李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽(yù)、涂中行、吳國(guó)倫。
23、唐宗派：是明代前后七于的反對(duì)派作家有：王慎中、唐順之、歸有光。
24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初"三大思想家"：指搜孜�、蛔V隰�、王夫�??br />
26、南施北宋：指清初著名詩(shī)人施閏章和宋琬。
27、宋詩(shī)派：即清代"同光體"詩(shī)人，代表作家是陳三立、陳衍。
28、浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水(今嘉興市)人朱彝尊為代表。
29、陽(yáng)羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。
30、常州詞派：清中葉詞派，代表人物是張惠言。
31、桐城派：清中葉最著名的一個(gè)散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、蘇州作家群：清初戲曲家群體，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、南洪北孔：指清初著名的戲劇家洪異和孔尚任。
34、南社：成立于1909年，發(fā)起人為陳去病、高旭和柳亞子。
二、作家在文學(xué)史上的地位的歸類。
1、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
2、孟子是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表。
3、莊子是老子之后道家的主要代表。
4、屈原是我國(guó)古代第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
5、茍于是戰(zhàn)國(guó)末期儒家思想的集大成者。
6、韓非于是戰(zhàn)國(guó)末期法家思想員著名的代表。
7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
8、曹操是建安文壇的領(lǐng)袖，開(kāi)風(fēng)氣之先，影響一代詩(shī)風(fēng)。
9、曹植是建安時(shí)期最負(fù)盛名的作家。
10、陶淵明：中國(guó)文學(xué)史上第一人以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。
11、鮑照：是南朝劉宋時(shí)期成就最高的詩(shī)人，其樂(lè)府詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)人有很大影響。
12、王維是盛唐田園山水詩(shī)派的代表作家。
13、李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。
14、杜甫是我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
15、岑參是盛唐著名的邊塞詩(shī)人。
16、白居易是中唐杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。
17、韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，被后人尊為"唐宋八大家"之首。
18、李商隱是晚唐詩(shī)壇上的著名詩(shī)人。
19、歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)人革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
20、王安石是北宋著名的政治家和文學(xué)家，被列寧稱為"中國(guó)十一世紀(jì)的改革家"。
21、蘇拭是宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的一位作家，豪放詞派的創(chuàng)始人。
22、柳永是北宋第一個(gè)專力寫(xiě)詞的作家，也是婉約派詞人的代表。
23、陸游是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
24、李清照是我國(guó)古代文學(xué)史上難得的女作家、女詞人。
25、關(guān)漢卿是元代雜劇的奠基人。
26、馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇家、散曲家，有"曲狀元"之稱。
27、王實(shí)甫是元代前期杰出的雜劇作家。
28、張養(yǎng)浩是元代著名的散曲家。
29、于謙是明代著名的詩(shī)人。
30、湯顯祖是明代成績(jī)最高的劇作家。
31、馮夢(mèng)龍是明末通俗文學(xué)的一代大家。
32、王夫之是清初著名詩(shī)文理論家。
33、李漁是清初杰出的戲劇理論家和創(chuàng)作家。
34、瞥雪芹是我國(guó)清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
35、梁?jiǎn)⒊亲钤绺叨仍u(píng)價(jià)和極為提倡小說(shuō)創(chuàng)作的人。
36、黃遵憲是"詩(shī)界革命"的一面旗幟。
37、龔自珍是近代歷史開(kāi)端之際得風(fēng)氣之先的思想家和文學(xué)家。
三、主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點(diǎn)的歸類。
1、《論語(yǔ)》的藝術(shù)特色有：①淺顯、簡(jiǎn)練、富于哲理性。②在簡(jiǎn)單的對(duì)話中表現(xiàn)人物形象。
2、《墨子》的藝術(shù)特色有：①質(zhì)樸少文采，但邏輯性很強(qiáng)。②善于運(yùn)用具體事例來(lái)說(shuō)理，從具體問(wèn)題的爭(zhēng)論進(jìn)而為概括性的辯難，是說(shuō)理文的一大進(jìn)展。
3、孟子散文的藝術(shù)特色有：①氣勢(shì)充沛，筆力鋒芒，富于鼓動(dòng)性，有縱橫家、雄辯家氣概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事來(lái)闡明道理，生動(dòng)而有說(shuō)服力。
4、莊子散文的藝術(shù)特色有：①想象奇幻，構(gòu)思奇特，極富浪漫主義色彩。②好用各種比喻和寓言來(lái)闡明道理，寓抽象概念于具體形象。②行文汪洋恣肆，變化萬(wàn)端。
5、《茍子》的藝術(shù)特色是：體系完整，長(zhǎng)篇大論，論點(diǎn)明確，論證嚴(yán)密，巧譬博喻，句式整齊。
6、《韓非子》議論透辟，觀點(diǎn)鮮明，切中要害，標(biāo)志著先秦理論文的進(jìn)一步發(fā)展。
7、《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)特色是：①敘事說(shuō)理鋪張渲染，縱橫您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻劃人物，鮮明生動(dòng)。
8、《離騷》的藝術(shù)特色是：①273句，2400余字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。②塑造了詩(shī)人偉大愛(ài)國(guó)者的主體形象。③融鑄神話傳說(shuō)，馳聘想象，創(chuàng)造出神奇瑰麗的境界以表現(xiàn)對(duì)理想的熱烈追求，具有濃郁的浪漫主義色彩。④繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，香草美人，寄托遙深。
9、《呂氏春秋》是一種系統(tǒng)化的集合許多單篇的說(shuō)理文，層層深入，最負(fù)條理，往往以寓言故事為譬喻，富有形象性。
10、《史記》的藝術(shù)特色有：①塑造了豐富多彩的、性格鮮明的一系列人物形象。②謀篇布局，獨(dú)具匠心、善于選擇、剪裁和集中史料，善用"互見(jiàn)法"，善寫(xiě)大事和緊張場(chǎng)面，并以細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻劃人物。③寓褒貶于敘事，有強(qiáng)烈的抒情性。④語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確、靈活。
11、《孔雀東南飛》的藝術(shù)特色有：①是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，代表了漢樂(lè)府的最高藝術(shù)成就。②成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等幾個(gè)鮮明的人物形象。③情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾富有浪漫主義色彩。
12、曹操詩(shī)歌創(chuàng)作的特色有：①大都用樂(lè)府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容。②風(fēng)格蒼涼悲壯。
13、《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)特色有：①善于通過(guò)富有特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。②記事與記言相結(jié)合。③語(yǔ)言精煉含蓄，雋永傳神。
14、陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)特色有：①風(fēng)格完整，意境深遠(yuǎn)。②語(yǔ)言平淡自然、富于韻味。③對(duì)田園有著真摯的愛(ài)，情景交融。
15、南朝樂(lè)府民歌的藝術(shù)特色有：①體裁短小，多為五言四句。②語(yǔ)言清新自然。③廣泛運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)。
16、《搜神記》的藝術(shù)特色有：①行文簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，有魏晉史家的行文特征。②一些名篇結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)較豐富，粗具短篇小說(shuō)的規(guī)模，人物形象比較鮮明。
17、王維詩(shī)歌的特色有：①融詩(shī)情畫(huà)意于一體。②風(fēng)格清新淡雅、意境幽遠(yuǎn)。
18、李白詩(shī)歌的風(fēng)格是：飄逸、奔放、雄奇、壯麗。
19、杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格是：濃郁頓挫。
20、岑參詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)有：感情真實(shí)、氣勢(shì)磅礴、想象新奇、格調(diào)激越。
21、白居易詩(shī)歌的特點(diǎn)是：①通俗易懂、雅俗共賞。②常用對(duì)比手法。③注重人物描寫(xiě)。
22、李商隱詩(shī)歌的特色有：①詩(shī)歌風(fēng)格雄渾悲壯。②詞作兼有豪放和婉約之長(zhǎng)。
23、柳永詞作的特點(diǎn)有：①多寫(xiě)都市繁華景象及青樓歌妓的生活。②尤善于表達(dá)羈行役之苦。③大量制作慢詞。④以鋪敘見(jiàn)長(zhǎng)。
24、辛棄疾詞作的特色有：詞風(fēng)以豪放悲壯為主，"慷慨縱橫，有不可一世之概"。
25、《三國(guó)演義》藝術(shù)特色：①善于刻畫(huà)人物形象。②語(yǔ)言傳神、生動(dòng)、準(zhǔn)確。
四、主要著作的文體性質(zhì)歸類。
1、《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集。
2、《春秋》是魯國(guó)的編年史。
3、《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體雜史書(shū)，也是一部?jī)?yōu)秀的散文總集。
4、《國(guó)語(yǔ)》是一部國(guó)別體史書(shū)。
5、《左傳》是我國(guó)早期的編年體歷史著作，同時(shí)也是具有文學(xué)價(jià)值的散文名著。
6、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，同時(shí)它也是一部偉大的傳記文學(xué)作品。
7、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。
8、《樂(lè)府詩(shī)集》是唐五代以前樂(lè)府詩(shī)的總集。
9、《世說(shuō)新語(yǔ)》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說(shuō)集。
10、《西廂記》是元雜劇，是我國(guó)古典雜曲國(guó)的不朽著作。
11、《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。
12、《西游記》是一部神怪小說(shuō)。
13、《金瓶梅》是第一部文人獨(dú)作的白話長(zhǎng)篇小說(shuō)。
14、"三言""二拍"是明代代表性的短篇小說(shuō)集。
15、《聊齋志異》是清初最富有創(chuàng)造性、文學(xué)成就最高的志怪傳奇文言小說(shuō)。
16、《儒林外史》是我國(guó)古代最杰出的諷刺文學(xué)的代表作。
17、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。
五、主要著作的基本內(nèi)容歸類。
1、《詩(shī)經(jīng)》分為"風(fēng)"、"雅"、"頌"三個(gè)部分，"風(fēng)"是采自15個(gè)地區(qū)的詩(shī)，其中大多數(shù)是民歌；"雅"有《大雅》、《小雅》，是產(chǎn)生地王都附近的詩(shī)；"頌"有《周頌》、《魯頌》、《商頌》，是用于宗廟祭祀的詩(shī)。
2、《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行。
3、《戰(zhàn)國(guó)策》記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士洲說(shuō)各國(guó)或互相辯難的言論和行動(dòng)。
4、《左傳》記敘了春秋時(shí)期250多年間各諸侯國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的歷史事實(shí)。
5、《史記》記敘了上自傳說(shuō)中的黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。
6、《西廂記》寫(xiě)書(shū)生張生與崔相國(guó)之女鶯鶯追求婚姻自由、反對(duì)封建禮教的故事。
7、《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了東漢末年至東晉年間許多貴族、名人的言談逸事。
8、《三國(guó)演義》以蜀漢與曹魏的斗爭(zhēng)為主線，描寫(xiě)了自漢末群雄逐鹿至西晉統(tǒng)一歷史進(jìn)程。
9、《西游記》以孫悟空為中心，寫(xiě)唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
10、《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林籬玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
11、《聊齋志異》描寫(xiě)歌頌愛(ài)情。抨擊科舉制度的腐敗。揭露現(xiàn)實(shí)政治的腐敗和政治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)。
12、《桃花扇》以候方域、李香君的愛(ài)情故事為線索，寫(xiě)南明王朝興亡的歷史，"借離合之情，寫(xiě)興亡之感。"
13、《長(zhǎng)生殿》一方面頌揚(yáng)李、楊之間生死不渝的愛(ài)情，表達(dá)了作者的愛(ài)情理想；另一方面又譴責(zé)他們荒淫禍國(guó)，企圖達(dá)到"垂戒來(lái)世"的目的。
14、《牡丹亭》通過(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅生離死合的愛(ài)情故事，提示了反封建禮教的主題。
六、作家，文論家的文學(xué)主張歸類。
1、孔子文論：以詩(shī)教為核心，倡"興觀群怨"說(shuō)。
2、孟子提出"與民同樂(lè)"的文藝美學(xué)思想，和"以意逆志"、"知人論世"的文學(xué)批評(píng)方法論。
3、老子提"大音希聲，大象無(wú)形"論。
4、莊子文論祟尚自然，反對(duì)人為，提"虛靜"、"物化"和"得意忘言"。
5、屈原倡"發(fā)憤抒情"說(shuō)。
6、司馬遷提"發(fā)憤著書(shū)"說(shuō)。
7、王充文論倡"真善美"相統(tǒng)一。
8、鐘嶸文論以"直尋"為核心。
9、李白詩(shī)歌理論祟尚自然清新。
10、王昌齡倡"詩(shī)境"論。
11、詞空?qǐng)D論詩(shī)歌要有"味外之味，象外之象，景外之景"。
12、韓愈文論：文道合一，務(wù)去陳言，氣盛言宜，文從字順。
13、歐陽(yáng)修文論：文章應(yīng)"明道"、"致用"、"事信"、"言文"。
14、白居易主張："文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作"。
15、嚴(yán)羽論詩(shī)倡"別才、別趣"、"妙悟"、"以盛唐為法"。
16、李蟄主張"童心說(shuō)"。
17、公安派：倡導(dǎo)"性靈說(shuō)"，各盡其變，力求創(chuàng)新。
18、王土幀主張"神韻說(shuō)"。
19、沈德潛主張"格調(diào)說(shuō)"。
20、翁方綱主張"肌理說(shuō)"。
21、袁枚主張"性靈說(shuō)"。
七、文學(xué)理論作品歸類。
1、曹丕《典論·論文》。
2、陸機(jī)《文賦》。
3、鐘嶸《詩(shī)品》。
4、劉勰《文心雕龍》。
5、杜甫《戲?yàn)榱^句》。
6、白居易《與元九書(shū)》。
7、皎然《詩(shī)式》。
8、司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》。
9、李清照《論詞》。
10、張戒《歲寒堂詩(shī)話》。
11、嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》。
12、張炎《詞源》。
13、葉燮《原詩(shī)》。
當(dāng)然，還可以應(yīng)用歸類法對(duì)《中國(guó)文學(xué)史》的其他知識(shí)、內(nèi)容、如作家的作品、作家的人生遭遇對(duì)創(chuàng)作的影響、作品的創(chuàng)作方法等等進(jìn)行歸類。通過(guò)歸類，定能加強(qiáng)對(duì)《中國(guó)文學(xué)史》知識(shí)、內(nèi)容的理解與記憶。歸類法不失為一種學(xué)習(xí)《中國(guó)文學(xué)史》的好方法。
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