品嘗人生的盛宴

   ――讀錢(qián)穆的《人生十論》

   董保綱

   錢(qián)穆先生的《人生十論》絕對(duì)不是一本適合“速讀”的書(shū)，捧讀該書(shū)首先需要靜心、凝神，最好是在晚上睡覺(jué)以前，倚在床側(cè)，每天翻閱幾頁(yè)，慢慢品味、靜靜思索，然后才有所得。

   錢(qián)穆先生被譽(yù)為“中國(guó)最后一位國(guó)學(xué)大師”，“中國(guó)二十世紀(jì)最偉大的國(guó)學(xué)大師”。從學(xué)術(shù)主張上講，他是個(gè)崇尊儒家的“國(guó)粹派”。他一生淡泊名利，虛心向?qū)W，具有人格與學(xué)術(shù)的雙重魅力。收錄本書(shū)中的篇章分別作于二十世紀(jì)四五十年代和七八十年代，是先生討論人生問(wèn)題的隨筆和講演詞。共分三輯，分別是“人生十論”、“人生三步驟”、“中國(guó)人生哲學(xué)”。

   翻開(kāi)《人生十論》，讀之猶如聆聽(tīng)先生的講話，語(yǔ)氣柔和平淡，循循善誘，古今中外的典籍娓娓道來(lái)。也許今天的年輕人會(huì)覺(jué)得他“古董”了點(diǎn)，但無(wú)論處世還是向?qū)W，不同年齡不同職業(yè)的人都可在先生的“十論”中獲益。在《人生的路向》一章里，先生開(kāi)篇說(shuō)道：“人生只是一個(gè)向往，我們不能想象一個(gè)沒(méi)有向往的人生”。然后，先生分別從宗教、科學(xué)的角度，通過(guò)對(duì)東方文化與西方文化的對(duì)比，探討人生向往的意義。在《如何解脫人生之痛苦》里，作者一針見(jiàn)血指出：“今試問(wèn)人生何以有苦痛？殆緣人生本屬有限。舉其大者，人生有兩大限：一為人我之限，一為生死之限。人生一切苦痛，則全從此兩大限生。”接下來(lái)，先生對(duì)痛苦的起源、表現(xiàn)與解脫進(jìn)行鞭辟入里的解析，讓我們對(duì)生與死、痛與樂(lè)，乃至人生的意義有了更深的理解和感悟。我們可以看到，先生每每提出一個(gè)論題，他都會(huì)緊緊圍繞中心旁征博引，從歷史、宗教、中西方文化的角度作闡釋，并且不輕易地下結(jié)論，而是把結(jié)論留給讀者去思索。因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這部書(shū)絕對(duì)不是一本“教訓(xùn)”人的書(shū)，而只是表達(dá)了作者對(duì)人生意義的思索和理解。正如先生自己所說(shuō)：“我自己總喜歡在書(shū)本中尋找對(duì)我有教訓(xùn)的，但我卻不敢輕易把自己受益的來(lái)教訓(xùn)人�！薄度松�十論》最初匯編成書(shū)是在1955年，如今已經(jīng)半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，然而，我們今天看來(lái)，除了感覺(jué)書(shū)中個(gè)別詞句語(yǔ)法已不合今天的習(xí)慣之外，仍沒(méi)有太多過(guò)時(shí)之感。捧讀該書(shū)，我們不禁感慨于先生的博學(xué)多識(shí)。先生對(duì)宗教、禪道、歷史、藝術(shù)等知識(shí)的熟稔，使得他的文章豐厚有趣，讀來(lái)饒有趣味。先生巧妙地用一則則宗教故事或者禪意小品，代替枯燥的哲學(xué)說(shuō)教，常使文章增色不少。

   知識(shí)的淵博與思想的深邃結(jié)合在一起，成為該書(shū)的一個(gè)特色。對(duì)于年輕人而言，《人生十論》恰如一席豐富的盛宴，這是一位文化老人精心烹調(diào)的一席盛宴，它讓我們品嘗、感受什么是人生的酸甜苦辣，它還告訴我們生命的意義和快樂(lè)的根源。

  　　注：《人生十論》／錢(qián)穆著／廣西師范大學(xué)出版社2004年5月出版／定價(jià)15元

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