誰建筑了金字塔？

  熊春茂

  哲學家伯特蘭羅素曾說：“保持好的心態(tài)比擁有好的環(huán)境更重要�！币驗樾膽B(tài)才是你真正的主人，要么是你去駕馭命運，要么是命運駕馭你，你的心態(tài)決定誰是坐騎誰是騎師�！�

  平和的心是金，只有內心平和，才能創(chuàng)造世間無與倫比的美。

  早在1560年，瑞士鐘表匠塔布克游歷埃及的金字塔時，就曾經預言：“金字塔的建造者，不會是奴隸，應該是一批歡快的自由人！”

  當時人們對此嗤之以鼻。直到2003年，埃及最高文物委員會宣布，通過對吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當地具有自由身份的農民和手工業(yè)者建造的，而非希羅多德在《歷史》中所記載的，由30萬奴隸所建造。

  為什么一位鐘表匠能有如此先見之明，在400多年前就能斷定，金字塔是自由人建造的？

  這與布克的親身體驗有關。

  布克是法國的一名天主教信徒，1536年因反對羅馬教廷的刻板教規(guī)，被捕入獄。這位鐘表大師入獄后被安排制作鐘表。但在那個失去自由的地方，他發(fā)現(xiàn)無論獄方采取什么手段，都不能使他和他的同行們制作出日誤差低于1/10秒的鐘表。

  入獄前的情形可不是這樣。那時，他們在自己的作坊里，能使鐘表的誤差低于1/100秒。起初，布克把它歸結為制造的環(huán)境，后來他們越獄逃往日內瓦，才發(fā)現(xiàn)真正影響鐘表準確度的不是環(huán)境，而是制作鐘表時的心情。

  關于金字塔的建設者是自由人的結論，正是基于他對鐘表制作的這種認識。他曾經寫過這樣的話：“一個鐘表匠在不滿和憤懣中，要想圓滿地完成制作鐘表的1200道工序，是不可能的；在對抗和憎恨中，要精確地磨銼出一塊鐘表所需要的254個零件，更是比登天還難。金字塔這么大的工程，被建造得那么精細，各個環(huán)節(jié)被銜接得那么天衣無縫，建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。真難想像，一群有懈怠行為和對抗思想的人，能讓金字塔的巨石之間連一爿刀片都插不進去�！�

  塔布克由此認為，在過分指導和嚴格監(jiān)管的地方，別指望有奇跡發(fā)生，因為人的能力，唯有在身心和諧的情況下，才能發(fā)揮到最佳水平。

  古今中外細想想，把握人生的金字塔建筑，又何嘗不需要一種好的心態(tài)？

  著名詩人蘇軾可謂曠世奇才，卻不得重用，但他不因宦海經歷而自暴自棄，不因生活顛簸就怨天尤人，“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴�！薄叭碎g有味是清歡，一蓑煙雨任平生�！碧K軾就這樣以一份平和的心來面對世間的得失進退，以一份激情來化解人生的悲歡離合，得意時可以筑一道蘇堤，創(chuàng)一代畫風；失意時可以攏田種地，寫下千古佳句，成就一生快樂。

  印度的傳奇人物艾迪，年輕時貧困潦倒，遭人欺負，每當此時他就跑回家，繞自己的房子跑三圈，邊跑邊想：“我的房子這么小，地這么少，哪還有時間和他們生氣呀！”后來艾迪富有了，總有人圖謀侵占他的財產。每當此時，他還是會繞房子跑三圈，邊跑邊想，“年輕時如果不是他們激發(fā)了我的斗志，我怎么會有今天，現(xiàn)在我的房子這么大，地這么多，哪犯得著跟他們生氣呀，應該感謝他們才對��！”這樣想著，他心平氣和。

  心態(tài)平和的人不爭，懂得謙讓，懂得息事寧人，懂得平淡中的珍貴。心態(tài)平和的人不氣，懂得在貧窮時努力，在富有時感恩。

  所以哲學家伯特蘭羅素曾說：“保持好的心態(tài)比擁有好的環(huán)境更重要�！币驗樾膽B(tài)才是你真正的主人，要么是你去駕馭命運，要么是命運駕馭你，你的心態(tài)決定誰是坐騎誰是騎師�！�

  人的一生在歷史時光的隧道中僅是短暫一瞬，社會永遠是“穩(wěn)定”與“不穩(wěn)定”的兩元結構，在迅速發(fā)展的今天，職業(yè)不再穩(wěn)定，婚姻不再牢固，友誼難得永遠，諸如此類，猶如旋渦，或許讓你不得安定，華發(fā)早生。在這種變動的兩元結構中，我們更要努力締造自己平穩(wěn)平和的好心態(tài)：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒”——不浮躁，不輕狂，不悲觀，不驕傲，不自棄，在孤獨時思考，在喧囂中沉靜，逐漸領悟平和之美，讓靈魂歡暢，建筑自己人生那座精妙的金字塔……

  （安徽省霍邱縣第二中學薛業(yè)忠摘自《中國青年》2006、21）

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