2007年高考作文分析與2008年高考作文備考建議

2007年高考作文分析與2008年高考作文備考建議   作者：陳妙云 [高中/2007年第9期]       2007年高考作文在備考與應(yīng)試方面，存在著諸多問題，這些問題嚴(yán)重制約了考生作文層次、等級(jí)的提升。因此，在08高考作文的備考與應(yīng)試方面，必須抓好一些關(guān)鍵性的工作，既要注意新材料作文在審題、立意、一般寫法等方面的訓(xùn)，更好抓好構(gòu)思、表達(dá)、修改等基本功的訓(xùn)練。只有這樣，作為教學(xué)才能上臺(tái)階，考生作文才能上層次上等級(jí)。

　　2007年廣東高考作文依然是話題作文�？忌鷮�(duì)這種已考了九年的作文題型很熟悉。今年的作文話題《傳遞》，既單一又熟悉，考生對(duì)話題的理解不會(huì)有困難，不會(huì)有歧義。作文題題干的提示語簡潔明了，第一、二分句提示了“傳遞”的作用；第三分句提示了可“傳遞”的內(nèi)容。有了這些提示，考生就不會(huì)無話可說了。所以說，今年的高考作文題，審題難度低。

　　這道沒有審題難度的作文題，一方面體現(xiàn)了“平穩(wěn)過渡”的意圖，因?yàn)榻衲陱V東高考進(jìn)行了三方面改革。其一是全面實(shí)現(xiàn)了廣東自主命題；其二是首屆使用實(shí)驗(yàn)教材的學(xué)生參加高考；其三是廣東重新恢復(fù)原始分錄取。因此，這一屆考生面臨著“過渡”的三大重任，“平穩(wěn)”是意料中的事。另一方面體現(xiàn)了今年新推出的作文題考查目的。今年作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)增加了考查說明，特引述如下：

　　本題考查考生的能力主要有：

　　1. 對(duì)自然、社會(huì)和生活觀察與思考的能力及其創(chuàng)新性思維。

　　2. 圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)的能力。

　　3. 綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式的能力。

　　4. 調(diào)動(dòng)知識(shí)積累和社會(huì)閱歷積累的能力，運(yùn)用語言的能力。

　　這四條考查，不但對(duì)高考作文的評(píng)價(jià)作出了指引，對(duì)考生寫作的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)也作出了闡釋。高考作文降低審題難度，其評(píng)價(jià)的焦點(diǎn)就自然落實(shí)在以上這四方面了。因此，今年廣東高考作文評(píng)分，強(qiáng)調(diào)和注重對(duì)這四條考查目的的落實(shí)，強(qiáng)調(diào)透過文章考查考生的綜合寫作能力和發(fā)展?jié)撡|(zhì)。

　　關(guān)于“傳遞”話題的理解。我們認(rèn)為，“傳遞”的本義是指由一方交給另一方�！皞鬟f”可引伸為傳授、傳播、傳承、傳送、傳達(dá)、傳告……考生從本義或引伸義去展開話題，都應(yīng)視為“在話題范圍之內(nèi)”。

　　關(guān)于對(duì)“傳遞”話題的把握。我們認(rèn)為：從“傳遞”的含義看，可以寫“傳”，也可以寫“遞”；從“傳遞”的內(nèi)容看，可以是具體的物件；也可以是抽象的思想、精神、感情；還可以是介于具體與抽象之間的技藝、武藝、經(jīng)驗(yàn)等；從“傳遞”的次數(shù)看，可以傳一次，也可以傳N次；從“傳遞”的關(guān)系看，可以寫傳和接；也可以只寫傳不寫接；還可以只寫接不寫傳；從“傳遞”發(fā)生的原因看，可以寫主觀傳遞；也可以寫客觀傳遞；從“傳遞”的方向看，可以單向地由上往下傳、由前往后傳、由左往右傳，等等；從話題的角度看，寫為什么要“傳遞”；（包括“傳遞”的好處、“傳遞”的目的、“傳遞”的原因）也可以寫怎樣“傳遞”；還可以寫誰在“傳遞”；或者寫“傳遞”什么……

　　面對(duì)沒有審題難度的話題，考生的應(yīng)試作文情況，總體上是離題的極少，但好文章也不多。暴露出來的普遍問題，是對(duì)話題的認(rèn)識(shí)欠深刻豐富，寫作基本功不扎實(shí)。具體的分析如下：

　　問題一：缺少真情實(shí)感，“傳”的意義蒼白。

　　沒有審題難度的作文題，使考生隨便拿什么來傳都可以。傳什么不成問題之后，“傳”的意義就成為文章質(zhì)量的關(guān)鍵。可以說，無聊的毫無意義地“傳遞”的文章是幾乎沒有的，但大部分的文章對(duì)“傳遞”意義的表達(dá)是欠具體感人的，所以文章內(nèi)容的檔次拉不開距離。例如，有些文章過于矯情，簡單地賦予傳遞物“深情”與“大意”，如“西湖傳遞了深深中國情”，“月，成為了傳遞民族感情的使者，并且升華為愛國之情”，“客家的土圍樓，傳遞了中華大一統(tǒng)和團(tuán)結(jié)的偉大精神”，這些故作深刻的認(rèn)識(shí)，反而暴露了考生的虛情假意。另外，有些文章對(duì)“傳遞”的認(rèn)識(shí)雖正確但空洞。例如，有篇文章表達(dá)了“書籍的傳遞，有利于薪火相傳，越燒越旺”的灼見，但文內(nèi)卻寫不出書籍怎樣傳遞出“薪火”，通過書籍傳遞的“薪火”怎樣越燒越旺。缺乏具體內(nèi)容的感嘆，同樣使正確的認(rèn)識(shí)變得蒼白。又例如，有篇寫包粽子的記敘文，編寫了外婆熱情包粽子，孫子卻打通了叫意大利薄餅外賣的電話。這故事僅僅表達(dá)了粽子將要失傳的意思，但粽子為什么失傳？粽子為什么不能失傳？失傳寓示了什么？文章賦予粽子傳遞的意義就不豐富，未能發(fā)人深省�？忌鷮�(duì)話題理解粗淺，這是個(gè)普遍問題，是制約文章上不了一類卷的“瓶頸”問題。這問題的存在，與備考的浮躁有直接關(guān)系�？忌�“對(duì)自然、社會(huì)和生活觀察與思考的能力”，需要長期培養(yǎng)，才能逐步提高。但人們?cè)趥淇紩r(shí)，急功近利，不愿意在這種長期才能形成的能力培養(yǎng)上“耗”時(shí)，導(dǎo)致高考作文內(nèi)容上的“蒼白”。

　　問題二：寫作基本功不扎實(shí)。

　　不少考生連最基本的先構(gòu)思再動(dòng)筆的寫作習(xí)慣都沒有養(yǎng)成，很多人是邊寫邊想，導(dǎo)致全文布局沒有章法，詳略不當(dāng)，無用的廢話充斥篇幅。還有考生不知道文章中心思想為何物，不知道中心思想在寫作過程中起什么作用，導(dǎo)致文章圍繞話題東拉西扯，沒有中心思想或中心思想不突出。不少考生以寫夠了800字為完成寫作任務(wù)，而不知道怎樣才算寫好了。更普遍的寫作問題是，文章毛坯化。語言粗糙，書寫潦草，內(nèi)容空洞，缺情少義。歸根結(jié)底，就是不懂得好好地表達(dá)。這是大量的二類卷上不了一類卷的主要原因。

　　寫作基本功是需要花時(shí)間指導(dǎo)和訓(xùn)練的。這猶如畫畫、唱歌、跳舞……同樣需要扎實(shí)的基本功，才能進(jìn)入表達(dá)；有了得心應(yīng)手的表達(dá)本領(lǐng)，才能進(jìn)入創(chuàng)作；創(chuàng)作水平高了，才有可能創(chuàng)新。而有較長一段時(shí)間，作文教學(xué)不教寫作基本功，成天叫喊“創(chuàng)新思維”訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生寫記敘文不懂?dāng)⑹鍪址�；寫議論文不懂論證手法；寫散文不懂抒情手法。運(yùn)用語言時(shí)不懂口頭語言和書面語言的區(qū)別，地方語言與規(guī)范漢語言的區(qū)別，修辭是思想的藝術(shù)包裝，說話還得講究語境，等等。這些基本功的缺失，必然導(dǎo)致文章毛坯化。

　　有些人在作文備考過程中，只重視審題的訓(xùn)練，而其他寫作基本功的訓(xùn)練，則忽視了；或沒有時(shí)間練了；或基礎(chǔ)太差來不及練了；或嫌太費(fèi)時(shí)太費(fèi)工而放棄不練了。今年的高考作文取消了審題難度，考生審題的基本功派不上用場了，寫作基本功就成了競爭的關(guān)鍵點(diǎn)，寫作基本功普遍不扎實(shí)的問題就暴露得更為突出了。

　　對(duì)2008年高考作文備考提出兩點(diǎn)建議：

　　其一，建議繼續(xù)抓新材料作文的應(yīng)試訓(xùn)練。所謂新材料作文，是指有別于以前的材料作文。話題作文以前，就有材料作文這種題型了。新材料作文，雖然與舊材料作文一樣，都提供材料；但新材料作文會(huì)提供N個(gè)可選擇的角度，不限定文體。這樣的新材料作文，不但不同于舊材料作文，而且保留了話題作文的優(yōu)點(diǎn)，讓考生有更多的自由，有更適合發(fā)揮自己寫作個(gè)性的選擇空間。如2007年上海春季招生作文題，就是新材料作文題，它給考生提供了三個(gè)角度——地方、事情、朋友。這三個(gè)角度是沒有優(yōu)劣之分的，無論從哪一個(gè)角度切入，只要寫得好，都可能切題，都可能得高分。題干中只限定“不要寫成詩歌”，其余的文體是不限的。

　　新材料作文的應(yīng)試訓(xùn)練，關(guān)鍵處有兩個(gè)：

　�。ㄒ唬┤�面理解材料。新材料作文與話題作文不同之處，就在于新材料作文的應(yīng)試必須與材料緊密結(jié)合。所以，全面理解材料，是寫好新材料作文重要的起步。例如對(duì)上海的作文題，不仔細(xì)閱讀和理解，就不知道材料對(duì)提供的三個(gè)角度都作出了限定。選“地方”角度的，所寫的“地方”，必須是“來過又離去”的那個(gè)“地方”，千萬別寫“夢(mèng)游”的“地方”，別寫“神往”的“地方”，別寫讀過的“地方”。假如寫“事情”，所寫的“事”必須是“經(jīng)歷又忘記”的“事”；如果寫“朋友”，必須是“相識(shí)又分離”的“朋友”。另外，材料中最后一句話，初讀不知其意，仔細(xì)地琢磨，方能領(lǐng)悟到這是作文要求的重要提示。提示什么呢？這里提示了作文必須寫出你又想起那“地方”或那“事情”或那“朋友”的原因；同時(shí)，也必須寫出“歲月輕輕送來”了什么“未曾有過”的“感悟”。

　　新材料作文一般會(huì)提出這樣的要求：“全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。”這就需要訓(xùn)練考生“全面理解材料”的能力了。在訓(xùn)練中，應(yīng)注意學(xué)生對(duì)“全面理解材料”與“選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度”的片面把握，避免因顧及“全面理解”而面面俱到；同時(shí)，也要避免因“選擇一個(gè)側(cè)目” “一個(gè)角度”而不能準(zhǔn)確地“全面理解材料”。

　　（二）掌握新材料作文的一般寫法。

　　新材料作文與話題作文不同之處，在于話題作文可以漠視材料，甚至完全撇開材料只就話題作文，但新材料作文必須回應(yīng)材料。所以，新材料作文的一般寫法是：貼緊材料寫起，聯(lián)系實(shí)際寫開去。當(dāng)然，這只是一般性的原則，具體文章會(huì)有具體的個(gè)性化寫法，不必強(qiáng)求千篇一律，千萬別又搞出一種新材料作文的套路來。

　　其二，抓好應(yīng)試作文寫作過程的各項(xiàng)基本功。

　　考生在考場上完成一篇應(yīng)試作文，一般的寫作過程是：審題→構(gòu)思→表達(dá)→修改。

　　知道這個(gè)寫作過程的好處，首先是好讓學(xué)生有把握地寫。不少考生對(duì)自己怎完成一篇應(yīng)試作文的操作過程糊里糊涂，每次作文都好像在碰運(yùn)氣，完全沒把握地寫。因此，考生有時(shí)是第一步和第二步并著走，邊審題邊構(gòu)思，一心二用，導(dǎo)致審題有誤，構(gòu)思紊亂；有時(shí)則是第二步與第三步并著走，邊寫邊想，導(dǎo)致思路飄忽，若即若離；有時(shí)則第一、二、三步并著走，拿起筆就亂寫一氣；有時(shí)不知不覺分了四步走，走對(duì)了卻無知覺。所以，大部分考生認(rèn)為，作文發(fā)揮無定數(shù)，最沒把握是作文。這種無把握的作文心態(tài)往往導(dǎo)致作文應(yīng)試信心不足。

　　知道寫作過程的好處，其次最好讓考生明白怎樣才能寫出高分的應(yīng)試作文�？紙錾系母叻肿魑模�不是碰運(yùn)氣“碰”到的，而是靠扎扎實(shí)實(shí)的基本功寫出來的。想在考場上寫出高分作文，就得有四項(xiàng)基本功：審題——對(duì)題意的理解能全面準(zhǔn)確。構(gòu)思——對(duì)題意的轉(zhuǎn)換能準(zhǔn)確自然。表達(dá)——對(duì)題意的把握能始終清晰。修改——對(duì)題意的表達(dá)能反復(fù)推敲。

知道考場作文得高分需這四項(xiàng)基本功后，就知道備戰(zhàn)高考作文該做什么了。建議就按高考作文寫作過程的這四個(gè)步驟開展訓(xùn)練。

　　1. 審題訓(xùn)練。訓(xùn)練要達(dá)到的目標(biāo)是——對(duì)題意的理解能全面準(zhǔn)確。

分析考生對(duì)題意理解不能全面準(zhǔn)確的原因，主要不是閱讀理解的智力水平不夠，而是非智力因素影響造成的。比如，讀材料的時(shí)間太短，怕作文時(shí)間不夠，所以一目十行的速度，用不到一分鐘的時(shí)間審題，粗枝大葉的結(jié)果可想而知。又比如，讀材料時(shí)心猿意馬，注意力不在理解材料上，而是在關(guān)注背好的材料和文章怎樣與題意套聯(lián)。結(jié)果被先入為主的心理暗示左右，理解歪了還蠻有理由地自認(rèn)為“正確”，就導(dǎo)致“安樂死”。又比如，一邊讀材料一邊就急于構(gòu)思自己的應(yīng)試文章，一心二用，也是導(dǎo)致讀錯(cuò)材料的非智力因素。

所以，審題的訓(xùn)練，首先是自覺排除非智力因素干擾的訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的閱讀材料的習(xí)慣。所謂好的閱讀材料習(xí)慣，是指冷靜、客觀、全面理解材料。冷靜是指控制好閱讀的心情，別著急，沉得住氣，靜心地花五分鐘反復(fù)琢磨材料。所謂客觀，就是盡量排除“先入為主”的干擾，盡可能地對(duì)材料進(jìn)行客觀理解。所謂全面，是就材料的整體意思去把握材料，不能只抓一點(diǎn)，不及其余。先有全面理解，然后才選角度。

　　另外，審題訓(xùn)練，還要注意培養(yǎng)找提示語的能力和方法。材料中的提示語，有些是明示，如上面的上海題，有文字作明示：“閱讀下面提示……”2005年的廣東題，對(duì)“紀(jì)念”的含義、方式、內(nèi)容、意義、主體等一一作出明示。另一類是暗示，如2006年廣東題，沒有提示語言，但寓言中對(duì)話題作了多方面提示。抓住題干中的提示語，對(duì)準(zhǔn)確理解材料很有幫助。

　　審題訓(xùn)練的內(nèi)容和方法很多，這里不可能一一而述�？傊�，一定要明確審題訓(xùn)練的目標(biāo)，訓(xùn)練達(dá)到目標(biāo)為止。這是高考作文得高分的重要起步，這第一項(xiàng)基本功不扎實(shí)，一起步就摔跤或走歪了，高分就無望了。

　　2. 構(gòu)思的訓(xùn)練。訓(xùn)練要達(dá)到的目的是——對(duì)題意的轉(zhuǎn)換能準(zhǔn)確自然。

　　構(gòu)思的訓(xùn)練，首先是培養(yǎng)構(gòu)思的習(xí)慣。高考作文一般不能寫草稿，這種一落筆就是定稿的文章，更需要想好了再寫。要把邊寫邊想的壞習(xí)慣改掉。

　　構(gòu)思的任務(wù)是，把題意轉(zhuǎn)換成一篇切題的應(yīng)試文。這“轉(zhuǎn)換”是構(gòu)思的基本功。依據(jù)題意，你在“轉(zhuǎn)換”時(shí)，要想出合適的題材和切題的“思想”。文章主要“寫什么”，這是“中心”，這“中心”想表達(dá)“什么意圖”，這是“思想”。動(dòng)筆前必須想清楚全文的“中心”和“思想”，然后把這個(gè)中心思想句子寫下來。只是大概地想想是不行的，因?yàn)檫@時(shí)的想法還模糊不清晰。寫中心思想句的過程，就是逼迫思路成熟的臨界時(shí)刻。能把中心思想句子寫出來了，說明構(gòu)思定型了，寫起來思路就不飄忽了，可把握了。中心思想句子寫出來以后，還得反復(fù)推敲，“中心”切題了嗎？“思想”切題了嗎？對(duì)“中心”和“思想”都有切題的把握了，還需要對(duì)文章的布局作個(gè)大概都謀劃，打算怎么開頭，中間分幾段，詳略在何處，需要作考慮。這樣，構(gòu)思的任務(wù)就算完成了。

　　具有了構(gòu)思的能力，每次“轉(zhuǎn)換”都能切題，這構(gòu)思的基本功，就是你高考作文得高分的致勝法寶了。

　　3. 表達(dá)的訓(xùn)練。訓(xùn)練要達(dá)到的目標(biāo)是——對(duì)題意的把握能始終清晰。

　　表達(dá)階段的任務(wù)是將構(gòu)思定型的中心思想通過文字外化為一篇應(yīng)試文章。

　　表達(dá)訓(xùn)練主要是掌握圍繞“思想”寫“中心”的寫作方法。可分別訓(xùn)練記敘文圍繞“思想”寫“中心”的基本方法；抒情文圍繞“思想”寫“中心”的基本方法；議論文圍繞“思想”寫“中心”的基本方法。讓應(yīng)試文字字句句都得分，避免離題的“垃圾”文字出現(xiàn)在文章里，就能得高分了。

　　具有了圍繞“思想”寫“中心”的基本功后，還可以進(jìn)一步訓(xùn)練突出中心思想的各種藝術(shù)手法，如語言的藝術(shù)、修辭的藝術(shù)、過渡照應(yīng)的藝術(shù)、畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)，等等。

　　4. 修改的訓(xùn)練。訓(xùn)練要達(dá)到的目標(biāo)是——對(duì)題意的表達(dá)能反復(fù)推敲。

　　平時(shí)要養(yǎng)成修改的習(xí)慣，要有修改的能力。如果平時(shí)修改的能力強(qiáng)，文章水平自然高，那么，高考作文雖不經(jīng)修改，也能寫出不是毛坯的文章來。

　　以上分述了高考作文四項(xiàng)基本功的訓(xùn)練。建議訓(xùn)練先分四個(gè)單項(xiàng)進(jìn)行，再進(jìn)行全文整體訓(xùn)練。有分有合，可能更為奏效。通過單項(xiàng)訓(xùn)練，讓每一步驟的基本功都練扎實(shí)了，這就能讓考生更清晰地掌握寫好高考作文的步驟和方法，寫起來一步一步走得更穩(wěn)當(dāng)。同時(shí)，通過分合訓(xùn)練，讓考生知道自己影響得分的寫作問題在哪，讓考生能自主地針對(duì)個(gè)人問題進(jìn)行個(gè)性化的強(qiáng)化訓(xùn)練，這就更奏效了。

　　附：2007年廣東高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)

　　　　　　　　　　　　　愛，用心來傳遞

　　　　　　　　　　　　　　廣東一考生

　　電磁波時(shí)刻在我們的身邊穿行，可是我們的心卻捕捉不到；光纖線路密集地在我們的腳下穿梭，可是我們的心卻觸摸不到。電磁波與光纖在傳遞著無盡的信息，可為何我們卻無法接收？

　　因?yàn)榛钌�生的我們有著熾熱的心，冰冷的死物卻不能把愛傳遞。是的，無情的事物只能傳遞冷漠，愛的傳遞需要我們用心去搭建橋梁，讓溫暖源源不斷地涌動(dòng)，在你我之間，在人與人的情感之間。

　　請(qǐng)露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠傳遞愛的心志。是否有想過，傳遞竟是如此簡單？不用興建電纜，不用高筑電閘，僅僅是真誠的一個(gè)笑容，溫暖的一聲問候，緊緊的一個(gè)握手，就能把愛撒播于別人心上。德蘭修女用她慈祥的笑容告訴我們，她那傳遞于各個(gè)角落的愛，如此溫暖直接。她微笑地?fù)肀О�滋病孤兒，慈祥地問候貧民窟的婦女，沒有鄙夷，僅僅是真誠的眼神，便傳遞了無盡的愛意。還記得劉少奇主席與挖糞工人的一次緊緊的握手嗎？那無盡真誠的緊握，勝過了無數(shù)金錢的獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)樗鼈鬟f了一位國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)勞動(dòng)人民最溫暖的關(guān)懷和鼓勵(lì)。用真誠傳遞愛意，純潔無瑕，感人心脾。

　　請(qǐng)道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感情。人與人之間就如核磁場，太緊太密互相排斥，給各自一點(diǎn)空間，卻能互相供給無窮的力量。愛的傳遞也一樣，父母愛著子女，卻不能用無窮的拘束來把愛傳遞，也不能用無比的嚴(yán)格把愛傳導(dǎo)。試著寬容，愛其實(shí)就在那無形的縫隙中滲透。張良退墻讓鄰里三尺，藺相如藏車避廉頗幾段，都是寬容在傳遞著無形的感情。鄰里之愛，同僚之心，在寬容的空間下，無限溫暖。

　　請(qǐng)伸出雙手，把心焙烘加熱，用幫助傳遞愛的信號(hào)，或許只是彎身為別人的一次拾撿，或許只是抬手為別人的一次取物，或許只是為希望工程捐款，只是為“手拉手活動(dòng)”捐物，愛其實(shí)就在不言中傳遞。助人有多難？只是一舉手一抬足，傳遞有多難，只須一顆助人為樂的心。

　　愛，需要用我們的心來傳遞。笑出真誠，作出寬容，伸出援手，愛在我們心中的橋梁輕輕走過。

　　【點(diǎn)評(píng)】這是一篇散文。文章通過德蘭修女、劉少奇、張良、藺相如等史實(shí)，頌揚(yáng)了用心傳遞愛的真情，呼喚我們“笑出真誠、作出寬容，伸出援手”去傳遞真愛吧。文章角度集中，對(duì)“傳遞”的認(rèn)識(shí)比較豐富，體現(xiàn)了這位考生“觀察自然、生活與社會(huì)的能力”較強(qiáng)，“調(diào)動(dòng)知識(shí)積累和生活積累的能力”也比較強(qiáng)。從“表達(dá)”方面論，文章結(jié)構(gòu)頗有章法，開頭從反面寫起，對(duì)中心思想起了先抑后揚(yáng)的作用；中間父母愛子不得法的對(duì)比，使全文結(jié)構(gòu)波瀾起伏，對(duì)中心思想的表達(dá)也起了美妙作用。作者飽含激情寫作，文字具有感染力。雖然文章對(duì)“傳遞”的認(rèn)識(shí)還算不上深刻，語言還不算精美，但作為應(yīng)試文，已經(jīng)是一篇切題的好文章了。

　　　　　　　　　　　　當(dāng)文化火炬印上了商標(biāo)

　　　　　　　　　　　　　　　廣東一考生

　　人類在傳遞中生生不息，人類文化的火炬也隨之傳遞不已。一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族的靈魂，是它屹立于世界民族之林的根本。中華文化的火炬已在世人矚目中傳遞了五千年。然而，令眾多學(xué)者擔(dān)憂的是，它在商品大潮中似乎有點(diǎn)變味了。

　　其實(shí)我以為，為了更好地傳遞文化火炬，給它印上商標(biāo)也無妨。

　　要讓文化火炬?zhèn)飨氯ィ�就必須讓文化活著。要讓文化活著，就必須要讓它扎根于群眾之中。文化歸根結(jié)底是百姓創(chuàng)造的，如果一味強(qiáng)調(diào)“出淤泥而不染”，寧可孤芳自賞也不迎合世俗，那就難免落入曲高和寡的尷尬境地，而這對(duì)文化而言是致命的，因?yàn)樗�失去了社�?huì)意義。

　　王國維在《人間詞話》中寫道：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪，無二人胸襟而學(xué)二人詞，猶東施之效捧心耳�！痹谖幕�領(lǐng)域，東施效捧心的例子可謂俯拾即是。右軍書風(fēng)“翩若驚鴻，宛若游龍”，后世臨習(xí)者如恒河沙數(shù)，然而盛唐之后再?zèng)]有能如此飄逸者，為何？原因不僅在于書家自身的性情，更在于時(shí)代已變，沒有東晉令文人覺醒的土壤，也就沒有飄逸的東晉文人。唐詩也是如此。為什么有人說“唐后無詩”？一個(gè)重要原因是沒有了唐時(shí)的社會(huì)土壤。在唐代，詩人的社會(huì)地位很高，這使得詩人涌現(xiàn)成為可能。在近代，雖然也有人寫古詩功力深厚，近乎唐詩，但不被百姓認(rèn)可，也就失去了活力。

　　一代有一代的興趣，不可強(qiáng)求。要讓文化火炬能傳遞下去，應(yīng)當(dāng)讓它符合平民的興趣，否則無論學(xué)校怎么教育，政府怎么宣傳，終究不能使文化活在人民心中，就仿佛一具尸體，保存得再好，也只是恒溫箱里的一具死尸，不是活人。

　　現(xiàn)代人的興趣是什么？說得俗一點(diǎn)，就是錢！那我們要讓文化與錢套近乎嗎？某種意義上說，是的。

　　西方在這方面早已走在前頭。維也納能成為音樂之都，一方面在于音樂家“人以群居”，另一方面在于錢。有錢人愿聽音樂，于是，為了錢，樂師來此求飯碗；為了錢，商家廣建音樂廳；為了錢，樂團(tuán)經(jīng)濟(jì)人請(qǐng)音樂家作曲然后巡回演出。現(xiàn)在也是這樣，美國文化沖擊全球，好萊塢大片為何挖空心思打入國際市場？不是為了傳播文化，而是為了錢。但是，這些“俗”的舉動(dòng)，卻是傳播文化最有效的方式，它使文化更接近人。

　　把錢作為目標(biāo)不可恥，當(dāng)年柳永不就靠賣文字為生么？前兩年有大學(xué)新開了文化貿(mào)易專業(yè)，希望這趨勢能發(fā)展起來，讓文化火炬?zhèn)鬟f不衰！

　　把文化火炬印上商標(biāo)吧，然后再傳遞下去。

　　【點(diǎn)評(píng)】這篇文章大膽地提出：“為了更好地傳遞文化火炬，給它印上商標(biāo)也無妨�！边@觀點(diǎn)頗具挑戰(zhàn)性。為了證明這一觀點(diǎn)的正確，作者擺出了文化需要迎俗的道理，并列舉了各朝代文化興衰的歷史事實(shí)，還有西方文化商業(yè)化的成功范例，有力證明觀點(diǎn)。這是一篇寫得比較大氣的議論文，表現(xiàn)出這位考生關(guān)注社會(huì)的熱情和水平，具有較好的理性思維能力，論證能力，以及較豐富的知識(shí)積累。調(diào)動(dòng)知識(shí)積累的能力也比較強(qiáng)，語言流暢有力，文章層次嚴(yán)謹(jǐn)。

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