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孔子人生哲學的 -資料

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孔子人生哲學的精華 -資料

子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜,

孔子人生哲學的精華

。

   在這里講,為了體會得更親切一點,就借用碧潭這個地方吧!孔子去郊游,他站在碧潭吊橋上,看到下面的流水說:“過去的就像這下面的流水一樣,白天晚上都在流。”

   這兩句話的文學氣息非常重,全部《論語》中,最富于哲學意味的,也就是這兩句話。從這里,有幾個要點可以了解。

   第一,道家思想方面,老子也和孔子這個觀念一樣,經(jīng)常用水代表人生哲學。老子教我們效法水,中國有一句老話“人往高處爬,水向低處流。”

   老子教我們學下流——不是普通所指不高尚的下流,是指水的下流——大海。天下的水都向下流匯歸成大海。    所謂下流,就是謙下,站在最下面,“人之所棄,我則取之。”人要有容量,像大海一樣包羅萬象。老子又教我們“上善若水”,最高的品德像水一樣。

   道家形容水很妙,水是絕對干凈的,臟的東西到水里,都被水沖洗干凈了。讓我們的心境,以及人品的修養(yǎng),效法水一樣,冰清玉潔,不受一點塵埃。雖然容納了許多廢物、污垢,但仍然是水,水的性質沒有變,而且永遠自強不息。

   第二,佛家也說過水,我們看到流水,永遠只是一股流水而已。照佛學的分析,人的就和流水一樣,如說“滾滾長江東逝水”,永遠在流,真的嗎?錯了。等于看到電燈光,說它一直亮著,也錯了。

   當我們看到一個浪頭的時候,事實上這個浪頭已經(jīng)過去了,是接上來的另一個新浪頭,當在看到這新的第二個浪頭時,它又已經(jīng)過去了。燈光也是一樣,當我們剛一打開開關時,所發(fā)出的光波已經(jīng)消失了。

   我們的思想、、年齡、身體,當一個鐘頭乃至一分鐘前坐在這里的我,與此刻坐在這里的我,已經(jīng)不知道經(jīng)過多少變化了。所以“今我非故我”,現(xiàn)在的我已經(jīng)不是前一分鐘的我了。都過去了,像流水一樣,不斷的向前去。

   所謂“江水東流去不回”,歷史永遠不會回頭,永遠不會回頭。人生永遠像浪頭一樣,一波又一波地過去了,要想拉回來是做不到的。這些都是另一面的說法,也可以說是消極的人生,許多宗教家、哲學家,都從這一面看,花落了再不會開了。    大家都看過的,《紅樓夢》中林黛玉葬花。這位小姐病兮兮的,花落了還要去收回來,還要葬下去,情調(diào)非常美,文章也作得很好,葬花詞名句:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”

   此之為林黛玉!怎么不生肺?怎么不那么癡迷的死?你管他誰葬你,死了就死了,

資料

孔子人生哲學的精華》(http://www.msguai.com)。說到這里,龔定庵的詩就比林黛玉高明多了,他的詩說:“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”

   剛才說過的某先生,他死后有人問我送什么挽聯(lián)給他,我說我會另作一副。但送給他的挽聯(lián)最好是這兩句詩,因為,雖然人死了,而其耿耿的忠心仍令人,在文學境界上,就是龔定庵的這兩句詩。以上這些都是從悲觀的角度來看“逝者如斯夫!不舍晝夜。”    但孔子并沒有以悲觀的來說這句話,而很多的意義包括在內(nèi),極高明。從另一面,用積極的觀點來看人生。人生如流水一樣,不斷的向前涌進。

   所以我們要了解,人生就像這股流水一樣?鬃铀哉驹谏狭鞲嬖V學生們:“注意呀!你們看這水,過去的都像這樣,向前面去!向前面去!而且是晝夜不斷的向前去。”

   他這話的意義,就是我們經(jīng)常看到的一句話:“天行健,君子以自強不息。”

   這是《易經(jīng)》乾卦的卦辭。乾代表了天,中國文化是乾代表了天體,現(xiàn)在的名詞就是宇宙。《周易》就是文王的思想,也就是孔子所效法的。

   文王解釋宇宙,是永遠在轉,永遠在動,沒有一分一秒停止,假使一秒停止,不但地球完了,沒有人類了,整個宇宙也垮了,所以宇宙是動態(tài)的。這就是中國的哲學了。    我們有兩位現(xiàn)代的學者是在思想界很有影響力的,他們評論中國文化,屬于靜態(tài)的。我對他們說,老兄,誰告訴你們中國文化是靜態(tài)的?講中國文化,第一部書就是《易經(jīng)》,里面就告訴了你“天行健”,宇宙沒有靜態(tài),永遠是動的。中國文化并不主張靜態(tài)的宇宙。

   人生也是這樣,要不斷求進步。靜是緩慢的動態(tài),沒有真正絕對的靜。譬如人坐在椅上好像很靜,其實并不靜,身上的血液正在分秒不停地循環(huán),各個器官也都各司其職地工作著。

   “天行健”是永遠強健地運行。“君子以自強不息”是教我們效法宇宙一樣,即如孔子所說“逝者如斯”,要效法水不斷前進,也就是《》這部書中引用湯之盤銘說的“茍日新,日日新,又日新”的道理。人生思想、觀念,都要不斷的進步。于今日的成就,即是落伍。    所以孔子的“逝者如斯夫,不舍晝夜。”這句話,包括各方面很多意義,可以說孔子的哲學,尤其人生哲學的精華,都集中在這兩句話中,它可以從消極的、積極的各方面看,看宇宙、看人生、看一切。我們自己多多去體驗它,應該了解很多的東西。

   在這里所提供大家去研究的意見,還只是其中的一點點。實際上,根據(jù)這兩句話,可以寫很多很多的文章。歷史是不能停留的,時代是向前邁進的,宇宙如此,人生也是如此。

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