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閑談為人之道 -資料
為人之道,就是教人為人處事的方法,
閑談為人之道
。古之善之為道者,“致虛極、守靜篤”、“上德若谷、上白若辱”。簡而言之就是“近朱者赤,近墨者黑”,用現(xiàn)代人的說法就是教人如何學好。老子是古之傳道之人,他被譽為“萬經(jīng)之王”的《道經(jīng)德》,就是對社會人生一些根本問題的思索,雖然已過二千多年,但仍不過時。尤其是在西方世界里,《道德經(jīng)》更是成為發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》人們最愛讀的書,而且永遠地對人們的記憶施加影響。這么說來,老子的思想,就如同天上的某顆恒星一樣,他的光環(huán)將不斷地照在我們頭上一樣。不可想象的是,有朝一日它在人類消失了,那世界又將是一個怎樣的世界?將產生怎樣的后果?語言與存在是統(tǒng)一的。“天網(wǎng)恢恢、疏而不失”、“大象無形”、“上善如水”、“知足常樂”、“治大國如烹小鮮”,這些漢語中的成語,已經(jīng)成為指示我們民族智慧的格言警句。這些詞語的存在,也有力地標示著老子的常在。
老子做過周朝的史官,其“清靜無為”、“小國寡民”的理想,因為諸侯爭霸并沒有變?yōu)楝F(xiàn)實,應該說是個十分凄婉的悲劇,
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《閑談為人之道》(http://www.msguai.com)。但老子視富貴如浮云,過著一種無懼無畏、坦蕩蕩樂陶陶的生活。他駕牛西去,留下《道德經(jīng)》,為世人傳道授德,把個人理想的悲劇演變?yōu)橐粋具有傳奇色彩的的正劇。老子強調“道法自然”,更強調人格的修養(yǎng),勸誡人們積極進取—為“無為”。人總是要有點精神的,人自己精神生活的質量就是自己精神本身的質量。因此,不息地充實自己,追求自我完善,以內在的質量屹立于世!這樣呢,自己才不會為物欲、名利、成敗而斤斤計較,才能有一份博大寬松的心境,真正享受人生。如此說來,老子的為人之道,決不至于獨善其身,個人修養(yǎng)的目的就在于兼善天下,把自身的一己之道推廣開來,在世界每個人身上加以實現(xiàn),使每個人都能夠升華,造成一個以道德為根本原則的大世界。
時間是稍縱即逝的,作為人類歷史長河中的人們,也如同過眼煙云一樣,不可否認,老子早已成為歷史,但他所著五千言的《道德經(jīng)》卻鐫刻在世世代代人們所追求的理想中。
羅曼羅蘭有句話:“偉大的靈魂猶如崇山峻嶺”。如此的話,老子也算作是人類本身的偉大山峰之一吧,但老子這座山峰不是險峻,而是平凡;不是峭然威臨,而是近乎人情地與你相伴。只要愿意去接觸、去登攀,你就能攀登這座大山,不是嗎?
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