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佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄句子 -資料
你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦,
佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄句子
。仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
你認(rèn)命比抱怨還要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了認(rèn)命以外,沒(méi)有更好的辦法了。
不要因?yàn)楸娚挠抟,而帶?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知,而痛苦了你自己。
別人講我們不好,不用生氣、難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會(huì)不會(huì)用?
如果你自己明明對(duì),別人硬說(shuō)你不對(duì),你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái),才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì),你也要向他人求懺悔,那就是修行了。當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí),可不要發(fā)脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
不要常常覺(jué)得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。
愚癡的人,一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。
別人永遠(yuǎn)對(duì),我永遠(yuǎn)錯(cuò),這樣子比較沒(méi)煩惱。
來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
未成佛果,先結(jié)善緣.
清珠投于濁水,濁水不得不清.佛號(hào)放入亂心,亂心不得不佛.
無(wú)明實(shí)性即佛性,幻化空身即法身.
法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法.今付無(wú)法時(shí),法法何曾法.令一切眾生生歡喜者,則令一切如來(lái)歡喜.
月影松濤含道趣,花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī).
人天福報(bào)非久計(jì),苦海茫茫莫留連.
身是菩提樹(shù),心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃!
每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
你不要一直不滿人家,要一直檢討自己才對(duì)。不滿人家是苦了你自己。
修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
毀滅一個(gè)人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。
學(xué)佛第個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行。
你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行.
業(yè)障深重的人,天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
每種創(chuàng)傷,都是種成熟。
當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。
狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救。
你不要直不滿人家,你應(yīng)該直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。
切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己,
資料
《佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄句子》(http://www.msguai.com)。當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,這切都是假的,你煩惱什么?
當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,你要看什么都很順。
你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人,這樣子日子比較好過(guò)。你要是直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。
修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
毀滅人只要句話,培植個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。
當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有條瘋狗咬你口,難道你也要趴下去反咬他口嗎?
忌妒別人,不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
說(shuō)話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人,自己本身就不夠好,因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。
是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú),是非天天有,不聽(tīng)還是有,是非天天有,看你怎么辦?
真正的布施,就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
如果你真的愛(ài)他,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
要克服對(duì)si亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會(huì)si去的觀念。
所有的病患,醫(yī)生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。
一匹驢,吃再好的草,也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行,再大的精進(jìn),也不會(huì)成佛。
了解永恒真理的人,就不會(huì)為任何的生離si別而哀傷悲泣,因?yàn)樯xsi別是必然的。雖然你討厭個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。
若能切隨他去,便是世間自在人。
希望你常對(duì)自己說(shuō),聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再?zèng)]有別的了。
是非和得失,要到最后的結(jié)果,才能評(píng)定。
你不必和因果爭(zhēng)吵,因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵,命運(yùn)它是最公平的審判官。
你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認(rèn)命。
你希望掌握永恒,那你必須控制現(xiàn)在。
惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識(shí)。
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