親近的人去世，總是留下無盡的傷悲，
為誰流淚為誰傷悲
。即便時(shí)日已久，提及往事，仍然讓人情不自禁，淚流滿面。悲痛、哀傷，都緣于失去。失去即意味著，曾經(jīng)擁有的美好的東西，不能再繼續(xù)擁有了。失去，總是讓人感覺到遺憾，可惜，惋惜等，而更為深層的感受，則是由于失去而帶來的欠缺感，不足感。
“回憶起父母生前，對(duì)我是那樣的疼愛，每次回家，都給我做好吃的”。伴隨著這話而流出的悲傷的眼淚，表達(dá)的是對(duì)曾經(jīng)擁有過的愛的懷念。言外之意，即以后再也得不到父母的關(guān)愛了。
“兩歲時(shí)，父母就把我送人了”。伴隨這話而流出的眼淚，表達(dá)的是對(duì)于愛的渴望，因?yàn)榉蛛x而喪失，讓人難過，讓人傷痛。這眼淚中還有幾多辛酸，即失去了父母的呵護(hù)之后，成長(zhǎng)的歷程，是那么地艱辛、孤苦。
“媽媽生前，就不太喜歡我�！边@句話的眼淚背后，是遺憾還是怨恨？也許母愛，那一樣美好的東西，根本未曾被接收到未曾被擁有過。對(duì)于母親的離去，難過的是那種未曾的得到與遺憾。
悲傷，其實(shí)是對(duì)于失去或者將要失去的難過。是緣由個(gè)人的愿望不能被滿足，或者即將受到威脅。受到了威脅而害怕失去，觸動(dòng)的是內(nèi)在的不安全感。換而言之，我們的悲傷，不是為了那個(gè)即將或者已經(jīng)離去的人，而是為了自己的“失去”，我們?cè)跒樽约罕瘋碗y過。
我們不愿意親人離去，是由于害怕沒有他們，我們就再也得不到愛，愿望得不到滿足了。與其說是不愿意親人離去，不如說是不愿意因失去親人，我們要面臨無法從親人那里再得到滿足的感覺了。
因此，所有的悲傷、傷痛、難過等等，只是我們自己的一種感受。在于自己的需求或愿望不能得到滿足。只不過，它是由于新人的離去而引發(fā)的。但就悲傷這一感受本身，它仍然是屬于我們自己，目的也是為自己。
那么，我們要學(xué)會(huì)為自己負(fù)責(zé)，
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《為誰流淚為誰傷悲》(http://www.msguai.com)。我們需要將悲傷或難過的感受，跟我們?nèi)ナ赖挠H人分離開來。我們必須從那種“不情愿”之中，脫離出來，將自己跟親人分離開來。之所以要把自己的感受跟親人分離，是因?yàn)槲覀冃枰獙?duì)自己的感受負(fù)責(zé)，而不是讓已經(jīng)死去的親人，再繼續(xù)為我們負(fù)責(zé)下去。
分離，意味著獨(dú)立和承擔(dān)責(zé)任。親人，已經(jīng)逝去。我們必須獨(dú)自承擔(dān)起那些屬于自己的責(zé)任。我們的獨(dú)立和責(zé)任意識(shí)，需要自此而更加壯大。對(duì)于親人最好的回報(bào)，莫過于自己的獨(dú)立。這樣，我們就不會(huì)再抓住親人們不放，會(huì)讓親人得到安息。
擦干眼淚吧，親人雖然不能夠再被依靠，但他們已經(jīng)留給我們諸多的資源，足可以讓我們繼續(xù)活下去。我們可以有很多其它的依靠，來肩負(fù)起自己的責(zé)任。至少，我們現(xiàn)在還活著�；钪�，就意味著擁有很多可以利用的資源。我們可以做很多需要做的事情。
那么，我們可以自己來滿足自己的愿望嗎？比如說，我們可以自己享受美食，而不是懷念父母曾經(jīng)的給予。那食物的味道是一樣的，不一樣的可能只是心情。比如說那種愛與被愛。父母活著的時(shí)候，總是把自己的心事說給他們聽，那種親切感，多么溫暖。而他們離去了，自此，你可以更多地理解自己，陪伴自己，學(xué)會(huì)跟自己溝通，與自己和諧。你可以活得很自在。如果這樣，我們便逐漸學(xué)會(huì)獨(dú)立了，父母會(huì)九泉之下得到安寧。
分離，是人生永恒的主題。沒有人能夠呵護(hù)我們一輩子，除了自己。所以，我們自己要一定活得更好。
我們只有把關(guān)注點(diǎn)投向自己，生活才能更有味道。從悲傷中走出來的途徑，就是分離、獨(dú)立、負(fù)責(zé)。
學(xué)會(huì)接受改變的事實(shí)，才能掌握自己的生活
追求人生的意義，發(fā)現(xiàn)存在感
人要為所有而樂，不要為所無而憂
年輕父母必測(cè)：你有分離焦慮嗎？