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立碑的講究
眾所周知,在我國的傳統(tǒng)文化中,祭掃先人是非常重要的一件事情,也是表達對老祖宗的尊敬和懷念的方式之一。掃墓并不是只有特定的節(jié)日才能進行,實際上掃墓時間的選擇,也存在地區(qū)差異性。而有關(guān)立碑和碑文的講究和忌諱大家也是非常重視的,下面是小編整理的立碑的講究。
墓碑相當于陰宅的大門,是吸納外界堂氣的咽喉,其朝向關(guān)乎吉兇較大,因此立碑時碑向不可隨意。但是平原地(風水上叫平洋龍)少見真山真水,外界堂氣一般較弱,通過立碑改變吉兇的力量也較小,立碑的吉兇效應遠不比山區(qū)明顯。
立碑有什么講究和忌諱
1、石碑大小講究
不宜過高過矮,一般低不過腹高不過頸,并非越高大越好。最好是能夠配合墳地而定,一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寢,高大的碑立在穴前,對墳形成逼壓之勢,反而影響后人的前程,子孫也不旺。墓碑形狀,要長方形,要有規(guī)有矩,不要太窄太寬。墓碑如果又矮又寬,后人出矮胖之人。而這些都是需要注意的。
2、碑文注意事項
石碑上一般刻有墓主人的名諱、生于哪年,逝于哪年,而除了這些信息以外還有立碑人(一般是子孫)的名字、立碑日期等,碑刻要一定要是陰刻,即凹刻,不可是凸刻。其次是字數(shù)宜過黃道。黃道,源于張陵的道教,與12建除擇日一致,據(jù)計算,字數(shù)總數(shù)的個位數(shù)為1、2、4、6、7、9者為吉。字體不宜是行書、草書,最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。不過這也看各地的風俗和刻碑人的習慣。如要立墓,大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貿(mào)、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。而這些可隨自己心意而定。
3、立碑之后注意事項
墓碑立好以后要注意保護,有時間來參拜的時候要注意清理一下碑周邊的雜草樹木。碑不能歪,落鳥糞要擦凈,崩裂了要修補或更換。按照風水的觀點,墓碑關(guān)乎全家吉兇,相信風水命理的朋友最好還是注重一下。而除此以外還有一些立碑的講究,這地域不同,風俗不一樣,也有恐有差別。
立碑有幾個要素。
一、立碑方向
立碑要和點穴立向的方位一致,很多朋友都知道陰宅風水的細節(jié),立向有24山向,360分成24份是15度,也就是說15度一個山向,如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合,有可能會造成差之毫厘謬以千里,點穴立向是陰宅風水最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),不能小視。他關(guān)系到后人的人氣旺衰、健康、事業(yè),對哪門后人更有利的問題,記住東北的艮方位,一般情況下不要立碑,因為傳統(tǒng)的艮方為鬼門,在此立碑容易家人不安,陰氣很重,鬧鬼氣怪異之事。
二、立碑時間
給故去親人立碑,要選在1周年、3周年、5周年時間段,一年里面有清明前后,農(nóng)歷10初1前后,還有年底臘月前后為好,具體的時間要選個黃道吉日,千萬不要和已故立碑的人犯沖,防止給親人帶來不利埋下后患。
三、墓碑和墓穴的距離
墓碑和墓穴的距離不能特遠,也不能特近,一般是距離穴位的9寸到6尺之間為宜,記住墓碑和墓穴盡量不要零距離接觸,特近,容易影響墓穴的風水效果,特遠墓碑和穴位不能互相接氣。具體遠近要根據(jù)墓碑和穴位的建造情況來定。
四、墓碑的碑文
碑文主要有以下三部分組成。
1.抬頭:抬頭主要寫死者的生前職務、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。
2.正文:主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。
3.落款:寫明立碑人的身份、姓名,立碑時間可寫可不寫,有政績和功績的人們還要刻上墓志銘。墓志銘常常由標題、正文和落款三部分組成。很多人為了省事,把生者和死者的名字刻在一起,比如倆夫妻有一個故去,把生者也雕刻在墓碑上,這個不很恰當,活著的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。你可以留下位置,等以后補上,也可以等以后一起立碑也可以。
祖墳立碑風水注意事項
1、墓碑頂部凹陷或破損者,主子孫有頭部傷害或精神異常之人。
2、墓碑高短而橫長老,主子孫較勞心勞力,不得清閑。
3、墓碑太過細長(高太長、橫細)者,主子孫壽命較不長壽不吉。
4、墓碑下半部暗淡色者,主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮,下半部暗淡者,主子孫在祖居發(fā)展不利。要外出才有發(fā)展機運。
5、墓碑風化剝落而使碑文不清者,主子孫有目疾眼病。若只金箔剝落者無妨。
6、墓碑以花崗石(唐山石)最佳,取紋路均衡,米色微微透紅老,為最上等之石材。觀音石和澎湖石次之。另有一些高級石材,如星斗石、南非黑、意大利紅寶石...:.等(貴不一定就是好)。應取質(zhì)地堅硬、紋路均衡、不含雜質(zhì)老,為上等之墓碑石材。
7、用紅色之碑石不吉,主子孫家庭不和、易有桃花、兇禍
8、花崗石墓碑下段有青苔、白苔者,主水滿棺(有時會有活物)。下段暗污黑漬二寸左右,主棺內(nèi)或金斗入泥士也。
9、花崗石墓碑呈紫赤浮光者,主棺內(nèi)進水,易蔭尸。上段有污漬黑點,主長房有災.!中段有污漬黑點,主中房有災,下段有污漬黑點,主少房有災。
10、墓碑明亮潔凈者,主子孫順暢、財運佳(有龍紋、如意、花紋...三等吉紋更佳)。
11、墓碑中下段生青苔、白苔老,主棺內(nèi)入水,易蔭尸。墓碑上有污漬黑點或枯暗色澤者,皆主不利子孫、病疾較多(須參看地理巒頭理氣,綜合論斷)。
12、同一基石上,有二個墓碑以上(夫妻或其它人)考,主家庭易有二個主人(支配者),且易有輕微殘障之子孫。
13、墓碑破損或破裂大全者,上部破損主克應一、四、七房頭部傷害;中部破損者,主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損考,主克應三、六、九房足部傷害。
14、不可以自然石(未經(jīng)裁整)為墓碑,否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養(yǎng)子之克應不吉。
15、墓碑之上,青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老,主子孫久年病之克應。
16、墓碑色澤暗淡者,主子孫運程較不順,且穴內(nèi)易有水滿棺之現(xiàn)象
17、墓碑倒陷、埋于土中老,主子孫家庭不和、雜亂,且易出癲狂(神經(jīng)分裂)之人。
18、墓碑上有鳥禽在其上糞泄者,要馬上清理干凈,否則子孫會有頭痛之克應。
19、墓碑全部變?yōu)榘岛谏,主子孫運程不順遂,事業(yè)也會遭遇阻礙,勞心勞力。
20、墓碑折斷成兩、三塊者,主子孫易有大血光之克應(墓碑上段為頭部,中段為胸腹,下段為足部,后面為背部),那部位破裂,那部位即會有災
21、墓碑內(nèi)部有凹陷、傷痕考,主子孫易有背部病疾或殘廢之人。
22、批墓碑上有大斑點或大瑕疵時,主子孫易有長久病之克應。
立碑選什么日子最好
立碑也是講求吉日的,不能相沖,這為求準確最好是請懂得風水的師傅幫忙看看,結(jié)合家中人的生辰、屬相等因素加以運算。在風水擇日上,一年當中有個時間段不必擇日,其中一個時間段就是清明節(jié)前后在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌,這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節(jié)來處理的的原因。
立碑的由來
其實在古時候,是沒有墓碑的,但是隨著文明的不斷發(fā)展,在春秋的時候,古人為了辨明老祖宗的墳墓,墓碑就出現(xiàn)了。
但是那時候的墓碑,是沒有文字的,就好比武則天的“無字碑”一樣,也僅僅是一個辨識度而已。
然而到了漢朝,刻碑和碑文的風氣逐漸普及,那個時候幾乎處處可碑,事事可碑。
當然對于墓碑的延伸,由于古人貧富差距的原因,其墓碑的大小質(zhì)量也是有講究的。
比如說,一些有錢有權(quán)的人墓碑高大氣派,普通老百姓的家庭卻比較簡陋,但是立墓碑也是昭示后人,光宗耀祖的大事。
立碑的意義
一、立碑的意義
家人去世后,在墓地立一塊碑,是有具體意義的。
一是,后人便于尋找墓地。
二是,對先人的一種紀念和追思。
三是,對還活著的親人來說,在心理和感情上也是一種安慰和撫慰。
二、立碑時要按規(guī)矩來
立碑有規(guī)矩,不能胡來。
1、立碑時間有規(guī)矩
一般在每年的清明前后,或者陰歷十月一前后。
2、立碑方向有規(guī)矩
立碑時講究碑的山向、穴位的山向、水向、棺木朝向、碑的朝向,要相互一致,不能逆向、偏向。
3、碑墳距離有規(guī)矩
碑與墳兩者之間的間隔不能太遠,也不能太近,一般間隔在9寸至6尺之間為宜。
4、墓碑大小尺寸有規(guī)矩
墓碑與墓地大小要適宜,顯得舒服為宜。不能墓碑過大墓地過;或者,墓地過大,而墓碑過小,都會破壞平衡。
5、墓碑選材有規(guī)矩
墓碑既要有實用性,又要美觀大方,還要能長久不壞。不僅如此,還要考慮價格。墓碑不是越貴越好,太貴重了,極易招災惹禍,破壞墓地的構(gòu)架,極為不利。
滿足這幾個條件的墓碑材料,有花崗巖可供考慮。
花崗巖亮度、硬度、強度、抗破壞性、安全性等等,都可滿足使用條件。
6、墓碑撰寫有規(guī)矩
(1)碑文的組成有規(guī)矩
抬頭。寫逝者的生前職務、職業(yè)等等,也可寫出生年月、卒于何時,籍貫等等。
正文。寫明逝者的姓名,立碑人與逝者的稱謂。
題名。寫明立碑人(眾子女)的身份、姓名。
墓志銘。墓碑背面刻寫墓志銘,不寫也可以。
(2)碑文的字數(shù)有規(guī)矩
撰寫碑文,字數(shù)非常重要,不可用錯字數(shù)。
(3)碑文字體有講究
1)書寫碑文使用什么字體有講究
通常會選擇隸書、楷書、篆書等看起來比較正統(tǒng)嚴肅的字體,不能用草書、狂草等字體,顯得對先人不夠尊重。
2)碑文字體與碑體大小配套有講究
碑文字體要適合碑體,也就是說,字體大小、間距要安排合適,不能有雜亂之感。
3)字體顏色的選擇也有講究
一般選擇黑色,夫妻雙方,一方去世,另一方也要刻到墓碑上,以備去世之后合葬。不過,人的名字要用紅字來書寫,等去世后,再涂成黑色。
有些地方講究,這個姓氏家族同輩之中還有活著的人,姓氏就要用紅字。
金色和紅色有時在烈士的墓碑上也會使用,表示他們永遠活在我們心中,是表示永垂不朽之意。
當然,也有選擇底色是黑色墓碑的,此時,字體就要用白色。
(4)碑文內(nèi)容有講究
正面右側(cè)要有出生年月,卒于何時,籍貫等等,若是就在本地,就不用寫籍貫了。
中間要有先考XX,先妣XX等字樣,字體也要略大。
左側(cè)落款要有立碑后人的名字及身份,如:長子XX,長媳XX,次子XX,次媳XX,長孫XX敬立等字樣。
子女不分男女都要寫上,按長幼從右往左來排列。
若是子女之中有已經(jīng)去世的人,去世的人名字上要加方框。
(5)碑文格式也有講究
墓碑上要按固定的格式來書寫,并用"故、顯、考、妣"等固有格式來行文。
有身份地位之人,在墓碑的背面,還要寫墓志文。
用來記錄逝者的生平和功績,以便后輩銘記。再者,也是對逝者的一種表彰和認可。
(6)碑文上"故、顯、考、妣"的意思
"故":意思是故去,已經(jīng)去世之人。
"顯":顯赫、顯達之意。
注意,墓碑上"顯"與"先"是不同的。"顯",一般用在地位顯赫之人身上,而"先"是用在自己的先人去世后的敬稱。
"考":指已經(jīng)去世的父親,是敬稱。
"妣":指已經(jīng)去世的母親,是敬稱。
(7)碑文上"故、顯、考、妣"的用法有區(qū)別嗎?
碑文上"故、顯、考、妣"的用法當然是有區(qū)別的,代表的意思也有嚴格的定義,主要是用來說明墓地主人的身份地位、男女性別等等信息,所以不能亂用,要按約定俗成的規(guī)矩來寫。否則,大家就看不懂了。
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