二十四節(jié)氣的形成及其名稱的由來(lái)
覆 變的
化
,下?
?
。
種 這變化就 是
上 以均引 易《
周。
“
,
為舟
夕木
刻木
為
揖”
,
舟揖,之利
,
,
以濟(jì)不 通 致遠(yuǎn)
,
夕,
利以天 ,
… 服 牛乘 馬,
,
重 致引遠(yuǎn)
以? 天下利
“
斷
木 為
柞 ,,
掘?yàn)榫?/p>
地柞
臼 之
利萬(wàn)
民濟(jì)以
”
系辭 下》 所有這
些我
可 們 看 出以
《
周易》 者 是作 把社
會(huì)經(jīng) 濟(jì) 為作 會(huì) 社 展發(fā) 過(guò)程 中 的 一 重個(gè) 要環(huán)節(jié) 加以 考察的 歷會(huì)史 發(fā) 展中 的重要 作 用總之
,
且并肯 定 了社會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 在人類
社
這 實(shí)確 是 能可 難貴 的
。
《 易 周》 作者是 在 對(duì)天 地萬(wàn)物 面 全 察 的考 基 上 , 在礎(chǔ)對(duì) 社 會(huì) 歷 史的 通會(huì) 變化
夕
的全面 把握 基 礎(chǔ) 上
提 了出 自 己 對(duì)社會(huì) 歷史 的 法
。看
,
這 無(wú)
是 比疑 較客 的觀
。
它
我 國(guó) 對(duì)
幾千 年
的史 來(lái) 產(chǎn)學(xué)生 了 重 的大影 響
作 者李 孟存
西山師 大 歷 系史副 教 授
補(bǔ)
白
二
十 四 節(jié) 氣 的 成 形及其 名 稱 的 由
來(lái),
黃河下 游中 區(qū)地 中是 民華族 發(fā) 祥的地
這握 一 區(qū)地的 候氣 變化 規(guī) 律 氣
。。
勤勞 炎的 黃子 孫 很 就早在這片 土 地 上 產(chǎn)生 與生
,活
。
為了
,把
安 排
全 年的.產(chǎn) 活 生
動(dòng)
,
在春 夏 秋冬 四 的 基 季礎(chǔ)上 天 為 一 節(jié)氣。
。
,
又
分劃 了二十 四 個(gè)
節(jié)
這 是 國(guó)我特 有的適 廣合 大 中 原 地區(qū) 的節(jié) 氣
制 尚《
?書
以約
它
的 成 是 形 過(guò) 經(jīng)了一個(gè) 漫 長(zhǎng)的?
歷史
時(shí) 期 的 成書于 戰(zhàn)國(guó) 以前
的 堯典 》始中 有 見兩分 兩立 四 個(gè)節(jié) 氣氏
春
,
?秋
《
子管
輕重 已
》 增加
四了
立。
,
共 個(gè)節(jié)八 氣
西漢前期 的
。書 成于 秦 的
淮南 子
?
代《呂
二 紀(jì)十 已》發(fā) 展為 二 二十 個(gè) 節(jié)氣。
無(wú)尚 滿小與 大雪
。
到
了
天《文訓(xùn)
,》中
二 十
個(gè)四 氣節(jié) 已經(jīng)完 備
了。
,二十 四 個(gè) 節(jié) 氣的 稱 也 名同樣 經(jīng) 了過(guò)一 漫個(gè) 長(zhǎng) 的 演 變過(guò)程
體大 看
上、
,
其
命名 分為可兩 類》 中稱
為
”,
第 一類、
是 四
季名稱 的 派 生 名稱 始
季至、
中其四 立 是對(duì) 四季 的 第 層 劃一分
?在
《 管
子立
,
夏輕重已
、
“
春
始
夏
始
秋季夏
“
,
、
冬
、
始”
,
淮《南子
天 文
訓(xùn)
,
”
》 中始稱 為
“
春
立、
立
秋
立冬
?
分
表別明 進(jìn) 入
春、
、、
秋
和 季冬 , 兩季分 兩 至 則是 對(duì) 季 的 四第二 劃層分
日
永
、 《 尚在
、書
典 堯 》 中 晝以 變 夜化依 次命“
名
為
日中”
中宵?
、
日短
在
管《子“
?
重輕
已、
中》又、
依
次 稱為改
春
、
夏至至
秋
至
、
、夏
冬
、
《 淮南 子
到。
天
文
訓(xùn)
》
中才 稱改為
春
分
至
夏
分秋,
至
”冬
,
以
分 別表明
、
秋春
冬
爭(zhēng)
的
中分日
二
十 四 節(jié) 氣個(gè)中 的其 余十 六 個(gè)節(jié)氣 則 于 屬第 二類 命
結(jié) 名 了中 人 原民 長(zhǎng)期生 產(chǎn) 生 活 中 積 累的 氣候知 識(shí)
,
即
以 物 候命
名?
。
《
呂
氏春秋
。?
十
二紀(jì)
總
系
統(tǒng) 將地表 明氣變 候化 物的候 載記 來(lái) 天 下文
訓(xùn)。
經(jīng) 過(guò) 百左
年,
右
時(shí)間的
,人
們 驗(yàn)證 和 發(fā) 展 了 這 氣些 候知
識(shí)
,
, 至 淮南 《
》子中 正 式將這 些 標(biāo) 志氣 候 顯明 變
化的
物 記 候統(tǒng) 一 改述 用 個(gè)兩字 表
述
形成 即 今了 日 的 二十 四 節(jié)個(gè)氣 的 名稱
為 了便 于 說(shuō) 這 類明命 名
現(xiàn)
將上 述 書二中有 關(guān) 這 六 個(gè) 十氣節(jié) 記 的 列 述 表 照 對(duì)如下
《 氏呂
一
一春
一秋
、
、
淮《南子
?
乃發(fā)聲
雷一逅亞一一經(jīng)始
電
一立 士 三
立 一
叁玉
」
蘭
霎 絲經(jīng)亞 一叁 卜一魚叁 生一一 芒 一一 小
暑 至
小
塑冬 一
蠶
一
一
一
《 呂氏 春
秋
二二
種
暑
暑
水始冰
霜始 降 始凍
、
地霜
降降 小 雪雪 大雪
涼魚
魚重夔追且 出絲一
—
一巫 遣 晝些 一吐亙些 一
一笙
氫一」
生
一一一查 小 ,
通
滿
一
一一
”
一一
一一 蔓里
盡由上
可 以 看 述出
二
十 節(jié)四氣到
《 淮 南子》
—
一
氣 總 籌
至暨疆一到
一
大
蜚止曼
魚一一 ,
益壯 冰方 冰盛
、
、地
始拆 水澤腹 ,
小寒
寒大寒
時(shí)。 經(jīng)已完 其備 名也稱統(tǒng) 一定為 二 字 直一沿用 至 今
自樂(lè)
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