- 相關推薦
德國新表現(xiàn)主義淺議
歷史上，德國作為一個文化大國，以其哲學和藝術具有對世界根本性的影響力。產(chǎn)生于20世紀早期的德國表現(xiàn)主義，擁有眾多世界級的繪畫大師，他們發(fā)展了來自法國的后印象主義的風格，加入德國精神，取得的藝術成就對世界藝術產(chǎn)生了深遠的影響。以下是小編收集整理的德國新表現(xiàn)主義淺議，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
資料1：
【摘要】德國新表現(xiàn)主義是一個多元化的藝術運動，在20世紀八十年代對歐洲與美國的藝術產(chǎn)生了深遠的影響。德國新表現(xiàn)主義藝術家試圖探索德意志文化的根基，讓自己的創(chuàng)作與德國歷史與文化觀念緊密相連。他們在作品中往往呈現(xiàn)出對民族傳統(tǒng)的緬懷和對戰(zhàn)敗歷史的反思，抑或批判社會陰暗面，抑或自己嘲諷。德國新表現(xiàn)主義藝術成為戰(zhàn)后第一面能與美國藝術相抗衡的旗幟，對視覺藝術的發(fā)展方向產(chǎn)生了深遠影響。
【關鍵詞】表現(xiàn)主義；新表現(xiàn)主義；巴塞利茲；基弗
德國新表現(xiàn)主義是一個多元化的藝術運動，在20世紀八十年代對歐洲與美國的藝術產(chǎn)生了深遠的影響。德國新表現(xiàn)主義藝術家試圖探索德意志文化的根基，讓自己的創(chuàng)作與德國歷史與文化觀念緊密相連。他們在作品中往往呈現(xiàn)出對民族傳統(tǒng)的緬懷和對戰(zhàn)敗歷史的反思，抑或批判社會陰暗面，抑或自己嘲諷。德國新表現(xiàn)主義藝術成為戰(zhàn)后第一面能與美國藝術相抗衡的旗幟，對視覺藝術的發(fā)展方向產(chǎn)生了深遠影響。
表現(xiàn)主義；新表現(xiàn)主義；巴塞利茲；基弗德國是一個有著厚重積淀的文化強國，它的哲學與藝術對世界文化有著深遠影響。20世紀初期出現(xiàn)的德國表現(xiàn)主義擁有基希納、黑克爾、康定斯基、馬爾克、克利、貝克曼、迪克斯等等大師級的藝術家，德國表現(xiàn)主義也由此推動了西方現(xiàn)代主義藝術的發(fā)展。但第二次世界大戰(zhàn)阻礙了德國現(xiàn)代主義藝術的進程，同時成就了新的世界文化藝術中心——紐約。二戰(zhàn)后的美國開始將文化藝術作為強有力的冷戰(zhàn)武器在世界范圍內(nèi)推衍它的意識形態(tài)，這個時候出現(xiàn)的美國抽象表現(xiàn)主義正好暗合了政府的文化策略，在強大的經(jīng)濟后援下，抽象表現(xiàn)主義迅速成為了世界的主流藝術。與此同時，德國戰(zhàn)敗導致國家分裂和文化的衰落對德意志民族的沖擊是難以估量的，在德國藝術家看來，戰(zhàn)后出現(xiàn)在美國藝術的形式主義和波普化傾向是蒼白而淺薄的。一批藝術家開始以德意志的方式對美國文化進行抵抗，力圖恢復歐洲特別是德國的文化地位。
六十年代，德國表現(xiàn)主義開始復蘇，換句話講新表現(xiàn)主義出現(xiàn)了。出生于民主德國卻因為政治問題被驅逐的巴塞利茲，開始在聯(lián)邦德國展示他新表現(xiàn)主義意味的作品。同時民主德國的維利·西特和維爾納·蒂布克的作品吸收了畢加索和古圖索的表現(xiàn)主義風格特征，作為服務于政治的媒介出現(xiàn)在公眾面前。此為新表現(xiàn)主義的發(fā)軔。新表現(xiàn)主義顧名思義它是以世紀之初的表現(xiàn)主義為范本的，當然它不是對表現(xiàn)主義的重復，也非機械地模仿。新表現(xiàn)主義的作品沒有內(nèi)容題材的限定，追求自由的表現(xiàn)，提倡情感表述的直接性，在作品中創(chuàng)造圖像的精神意義，借以恢復德國繪畫和文化的傳統(tǒng)。新表現(xiàn)主義的藝術家在表現(xiàn)主義的基礎上融入了形而上畫派和未來主義的表現(xiàn)手法，同時還借鑒了波普藝術的語言，將一些流行符號和現(xiàn)代元素植入他們的藝術，使新表現(xiàn)主義藝術獲得了新的前衛(wèi)性�？梢哉f新表現(xiàn)主義的出現(xiàn)是對六七十年代美國冷漠的、缺乏情感的藝術的反思與抗爭。下面我們來看看新表現(xiàn)主義相對表現(xiàn)主義來說到底新在哪里？首先，表現(xiàn)主義并不重視對細節(jié)的描繪，作品只追求主觀精神和情趣的表達，主題經(jīng)常是在反映現(xiàn)代城市的混亂和人性的墮落。而新表現(xiàn)主義藝術家不僅僅關注現(xiàn)代社會的陰暗面，更多的是以衛(wèi)道士的身份示人。盡管現(xiàn)實中有太多令人唏噓的地方，但熱愛這個社會、熱愛現(xiàn)實生活、贊美自然、頌揚人性依然是新表現(xiàn)主義繪畫的主題所在。從這個角度來說新表現(xiàn)主義比表現(xiàn)主義有著更為積極的一面。其次，正因為表現(xiàn)主義藝術家重視主觀感受和自己內(nèi)心，所以在形式上往往會對客觀現(xiàn)實做強烈的夸張變形。他們認為內(nèi)心感受才是唯一的真實，對客觀世界的真實不屑一顧，同時反對藝術的目的性。新表現(xiàn)主義藝術家也重視主觀感受，不過他們認為情感要通過客觀事物才能得以表現(xiàn)，強烈的情感并非一定要用極端的形式去表達，細膩、含蓄、內(nèi)斂的畫面未嘗不是好的表達方式。因此新表現(xiàn)主義往往采用直觀的形象來表達思想，他們不主張過度地扭曲現(xiàn)實對象，認為變形與夸張是為了更好地表現(xiàn)本質，他們反對用過于抽象的符號去營造畫面，從這方面來說新表現(xiàn)主義比表現(xiàn)主義更為具象。德國新表現(xiàn)主義繪畫出現(xiàn)了諸多有影響力的藝術家，其中喬治·巴塞利茲是最為有名的一位。巴塞利茲1938年生于東德，20歲時穿越柏林墻來到西德。從七十年代末開始巴塞利茲開始畫一些上下倒置的人物或動物形象，這些作品往往尺幅巨大、色彩鮮艷、筆觸奔放。巴塞利茲這種倒置的作品表現(xiàn)形式與人們一般對于架上繪畫的欣賞習慣相悖，正是這點將觀者的目光引領向作品本身。不過他的作品卻并未因為畫面的翻轉而削減畫面的穩(wěn)定性，反而加強了在混亂顛倒中呈現(xiàn)出來的獨特個人情感。巴塞利茲強調(diào)作品的形式特征，他說：“我想繪畫對象不再具有固有的重要性，所以我選擇沒有意義的東西……繪畫客體不表達任何東西，繪畫不是達到一個目的的手段，相反，繪畫是自發(fā)的”。安塞姆·基弗是另一位重要的新表現(xiàn)主義畫家，他1945年生于德國，曾被譽為“成長于第三帝國廢墟之中的畫界詩人”。他的作品主題往往晦澀難懂、飽含詩意，畫面呈現(xiàn)出厚重的滄桑感，形式極其現(xiàn)代。
基弗是波伊斯的學生，他秉承了他老師的很多觀點，也被視為”德國罪行的考古學家”�；ブ匾晫Φ聡鴼v史文化的重新審視，特別是納粹時期的德國，他寄希望用繪畫去介入歷史，助其民族的復興。但不同于波伊斯的是他避免在作品中探討當下的社會問題，更沒有波伊斯那樣的政治野心�；ピ谧髌防锩枥L了大量納粹時期遺留下來的淪為廢墟的建筑，這些建筑曾經(jīng)是集權的象征，不過現(xiàn)已被戰(zhàn)爭毀壞殆盡。他在繪制這些遺跡時運用了大量油彩，以及廢金屬、石頭、砂子、樹葉、稻草、樹脂等等綜合材料。他在作品中一再反映納粹時期的德國景象，但很難從作品里讀懂他對于納粹的真實態(tài)度，不過不管他是持批評或是同情都不可抹殺他作為一位偉大的藝術家的身份。
除了巴塞利茲和基弗，德國新表現(xiàn)主義畫家的杰出代表還包括A·R·彭克、約爾格·伊門多夫、馬庫斯·呂佩爾茲等等。新表現(xiàn)主義的藝術家們堅持用傳統(tǒng)的材料和方式與美國藝術相抗衡，將具象藝術重新帶回被抽象和觀念把持的七十年代，使二戰(zhàn)后的歐洲藝術家重新受到國際關注。這一流派動搖了紐約作為當代藝術中心的地位，決定了后十年藝術的發(fā)展方向，其意義深遠，影響至今。
資料2：
背景介紹：第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火于1945年熄滅之后，世界被一分為二。兩大對立的陣營在政治、經(jīng)濟領域出現(xiàn)對弈格局。德國作為戰(zhàn)爭的肇事者在戰(zhàn)敗后，成了分割和對立的標本，東、西德國被人為地拉向兩個方向。與此同時美國的政治和經(jīng)濟影響力卻在戰(zhàn)后獲得了巨大的發(fā)展，在華盛頓作為政治強勢極點的同時，紐約成為戰(zhàn)后世界藝術的中心。美國人在戰(zhàn)后的40年里，始終把文化藝術作為有力的冷戰(zhàn)武器，在世界范圍內(nèi)推行自身的文化強勢，在意識形態(tài)領域施加影響。
美國的抽象表現(xiàn)主義以一個有活力的現(xiàn)代主義流派的榮譽獲得了巨大的成功，在政府以經(jīng)濟為手段的強力推動下，它的影響力不僅在美國，而且在世界范圍內(nèi)成為藝術的主流。然而這種美國藝術風格的源頭卻來自德國。戰(zhàn)后，德國影響力和榮譽地位的喪失，使德國人產(chǎn)生的失落心理是容易理解的。另一方面，德國文化傳統(tǒng)使德國藝術家對美國文化的淺顯和波普化傾向的抵觸也是情理之中的事。博伊于斯的“社會雕塑”觀念正是以一種充滿歷史和社會關懷的德國方式對美國文化進行了有效地對抗。在繪畫領域，一批藝術家創(chuàng)造的“德國新表現(xiàn)主義”潮流所獲得的世界影響力成功地恢復和加強了歐洲尤其是德國的文化地位。喬治-巴塞利茲，約爾格-伊門多夫，馬庫斯-呂佩爾茲，A-R-彭克是德國新表現(xiàn)主義畫家群體中的四位杰出代表。
點評：德國新表現(xiàn)主義的創(chuàng)作手法是抽象表現(xiàn)主義的，它采用了色面繪畫的色面層次組織，也采用了最少派藝術的直接表現(xiàn)法和波普藝術的形象。他們的作品沒有限定的題材內(nèi)容，追求自由表現(xiàn)﹑自由聯(lián)想，強調(diào)感情的率直﹑天真。他們的作品起到了恢復德國藝術影響力的作用，更重要的是反映了德國的文化精神。德國人認為，德國文化的獨特使命就是發(fā)掘原始的、精神性的圖像的意義，新表現(xiàn)主義的探索正是這一意義的體現(xiàn)。新表現(xiàn)主義繪畫體現(xiàn)了德國繪畫和文化的偉大歷史傳統(tǒng)，是真正具有德國性的藝術形式。
【德國新表現(xiàn)主義淺議】相關文章：
淺議質疑作文07-28
德國之旅作文10-10
德國婚禮禮儀08-08
德國旅游心得11-25
德國簽證邀請函08-17
德國留學護照辦理的方法11-02
德國人的禮儀禮貌04-26
德國留學的優(yōu)勢和劣勢有哪些11-11
德國漫畫《父與子》優(yōu)秀閱讀心得12-12