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詞源學與語言的經(jīng)濟性和區(qū)別性原則
語言的使用受制于經(jīng)濟性原則和區(qū)別性原則這兩大原則。人們一方面總是希望能用一個詞形只表達一個意思（即區(qū)別性原則），從而使得表意清晰無歧義；另一方面又希望用盡可能少的結(jié)構(gòu)形式表達盡可能豐富的意思（即經(jīng)濟型原則）。這兩條原則在語言演化過程中不斷地博弈著，此消彼長。同源派生構(gòu)詞模式是漢語在歷史演化中采取的兼顧經(jīng)濟性和區(qū)別性的重要語言編碼策略之一。同源派生詞或同源詞，即從同一語源孳生的詞。同源詞之間形成音近意通的關系，例如“稍”指禾麥的末端，“梢”指樹木的末端，“艄”指船只的末端，這三個詞發(fā)音相同，都表示物體末端之意，但適用的具體概念域不同，所以三者是同源詞。采用同源派生的編碼策略，既可以使得同一個語音形式表達多個意思（經(jīng)濟性原則），同時又可以通過“意通而義別”將這幾個意思有機地系聯(lián)起來，而不至于帶來識記上的負擔（區(qū)別性原則）。熟悉和掌握詞源學理論和知識，不但有助于我們認知漢語詞義衍生系統(tǒng)是如何采用這種音同意通的策略組織語義的，同時也有助于我們從紛繁多樣的詞義中理出衍生的綱目，起到以簡馭繁的效果。下面以“巴”為例加以說明。
“巴”的構(gòu)詞能力較強，由它構(gòu)成的詞語為數(shù)不少，現(xiàn)代漢語常用的如“巴掌”“巴結(jié)”“鍋巴”“尾巴”“下巴”“嘴巴”“巴不得”“干巴巴”“眼巴巴”等�！鞍汀痹诂F(xiàn)代漢語中有好幾個意思，下面是《新華詞典（修訂版）》（商務印書館2001年版）給出的釋義：
①盼望。[例]朝巴夜望。②緊貼著或挨著。[例]爬山虎巴在墻上|前不巴村，后不巴店。③粘住。[例]粥巴鍋了。④粘在別的物體上的東西。[例]鍋巴。
“巴”單用的例子
（1）鳳姐才說道∶“剛才我到寶兄弟屋里，我聽見好幾個人笑。我只道是誰，巴著窗戶眼兒一瞧，原來寶妹妹坐在炕沿上，寶兄弟站在地下。（紅樓夢）
此外，去今未遠的近代漢語里頭還有不少用法，在上述義項中難以找到準確的解釋。例如“巴巴結(jié)結(jié)”：
（2）光陰迅速，大娘子在家巴巴結(jié)結(jié)將近一年。（宋元《京本通俗小說·錯斬崔寧》）
《漢語大詞典》釋義：勉強，湊合。
（3）任珪天明起來，辭了父親入城去了。每日巴巴結(jié)結(jié)，早出晚回。（《古今小說·任孝子烈性為神》）
《漢語大詞典》釋義：勤懇；辛勞。
按照《漢語大詞典》的解釋，上舉兩例中“巴巴結(jié)結(jié)”在語義上似乎是沒有緊密的關聯(lián)。那么，上述“巴”的各種用法之間有無關系？如果有的話，有沒有一個有效的方法使其詞義系統(tǒng)條分縷析、綱目了然呢？答案是肯定的——從詞源學來分析，我們就能找到“巴”諸多義項共通的核心義（即段玉裁《說文解字》中所說的詞之“意”），由此達到事半功倍的效果。
根據(jù)《說文解字》的解釋，“巴，蟲也�；蛟皇诚笊摺Ｏ笮��！钡巧鲜鲆馑级几吧摺边@一意象沒有直接關系，令人費解�？磥恚蟠摹鞍汀鳖愒~另有來源。曾昭聰《明代歌曲釋詞三例》（《中國語文》2003年第6期）“巴心”條所說，從明代歌曲文獻來看，“‘巴’尚有‘粘附’義（作名詞則為干燥或粘結(jié)在一塊的東西，明李實《蜀語》：‘干肉及餅曰巴，牛肉曰干巴；蕎餅曰蕎巴；鹽塊曰鹽巴；土塊曰土巴之類’）。用于人則為‘親近’。”曾文結(jié)合方言材料立論，例證豐富詳實，引人入勝；遺憾的是未能發(fā)明“巴”有“粘附”“干燥”義之理據(jù)，即詞之“意”。
殷寄明《從語源學角度看“干巴巴”類派生詞》（《南京師范大學文學院學報》2001年第1期）一文談到了“巴”有“干枯、干燥”等義的理據(jù)。首先殷文指出，詞綴所載之義可以分為兩類：其一是見諸文字形體的顯性語義，即語詞的本義以及引申義；其二是寓于假借于文字聲韻之中、來源于原始語言的隱性語義，即語源義（筆者按，即本文之前所說的諸多義項共通的核心義）�！案砂桶汀敝小鞍桶汀钡母煽荨⒏稍锪x即屬于第二類。殷文搜集了大量的同類證據(jù)證明，“干巴巴”的“巴巴”并非像傳統(tǒng)語言學認為的如同“兒子”中的“子”，“老虎”中的“老”那樣，“子”和“老”都可以回溯至其源頭詞匯意義，然而“巴”后來的常用義卻沒有具體的詞匯意義可以追溯，或者其原始詞匯意義“巴蛇”與此沒有直接關系；從語義上說，“巴巴”起源于原始漢語，承載著隱性語義。“巴”字為傳說中的大蛇之象形，從語言文字系統(tǒng)看，巴聲字所記之詞多有圓而長義，爬行字“爬”亦從巴聲，所反映的正是蛇形動物的特征。動物之尾圓而長，今語稱“尾巴”，古代單稱“巴”�！鞍拧薄鞍选薄啊薄镑劇钡戎T物皆有圓而長之特征。由其本義可知，“巴”字本無干義，“巴巴”的干枯、干燥義為“巴”字聲韻所載之別義，當出自另一語源�！棒巍薄棒亵巍薄疤囚巍薄坝衩佐昔巍钡染懈闪x，“羓”本指干羊肉，亦指干肉；“”指餅類干食。古時干肉也稱為“脯”，《詩·大雅·鳧鷖》“爾酒既湑，樂殽伊脯”。其字與“巴”同音，幫紐雙聲，魚部疊韻�！案砂桶汀钡摹鞍汀睘椴蛔杂啥ㄎ徽Z素，故在雙音派生詞中作后綴仍表“干”義。
殷寄明假設了“巴”族詞的兩大源流系統(tǒng)，一是由“巴”字本義“大蛇”衍生出來，二是由“干枯、干燥”義衍生而來。從語源學的角度進行分析，可以突破文字形體的束縛，于原始漢語中尋找語詞聲義結(jié)合的理據(jù)，不失為一種好辦法。不過，“巴”和“脯”盡管從聲義源頭上看有同出一源的可能，但“巴”的動詞義項“粘結(jié)、粘附”“親近”卻是“脯”不具備的。而“親近”等義項仍待合理的解釋。曾昭聰一文指出，“巴”尚有“粘附”義，用于人則有“親近”義，這都是“巴”的動詞用法。那么，“巴”的動詞義“粘附”“親近”和名詞義“干燥或粘結(jié)在一塊的東西”有沒有內(nèi)在的聯(lián)系呢？答案是肯定的。“巴”作為假借字，記錄了“干燥、干枯”義，物體經(jīng)過火烤或太陽照曬后，水分蒸發(fā)，剩下的固體物質(zhì)就會變干，我們就可以說它“干燥、干枯”，同時，剩下的固體物質(zhì)就會緊緊粘結(jié)在一起，所以，我們又可用“巴”來指稱“粘結(jié)、粘附”義。然后，通過概念隱喻，從具體的“粘結(jié)、粘附”進而到抽象的人的“親近”便順理成章了。
現(xiàn)在回到前舉“巴巴結(jié)結(jié)”的兩種用法。找到了語源核心義，再來理解就顯而易見了。緊貼著或挨著，就是尚未到達，在特定語境下，尚未到達就意味著勉強或者湊合到達預期。尚未到達預期，從生活狀況這個角度來理解就是每日總是很努力，但卻依然難以富足，僅夠勉強維持生計，換言之就是勤懇，辛勞。因此，“巴”的第二類語源義體系可以作如下刻畫：
圖一：“巴”之“干”義衍生系統(tǒng)圖示
從詞源學角度對“巴”詞義的探求告訴我們，一方面，在考釋詞語意義時，我們不僅要知其然，還要試著去尋其所以然，也即理據(jù)。語料匯證和語源學、訓詁學相結(jié)合，可以使我們站在共時和歷時的交匯點上，既可以看到橫向共時的“然”，又可以看到縱向歷時的“所以然”，這樣對詞義以及整個漢語詞匯系統(tǒng)的認識就更加深刻了；另一方面，抓住了詞的語源義，歸納出詞的得義之由，在進行語文教學時碰到的一些難題就迎刃而解了。
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