語文課程與教學(xué)論試題及答案A卷
一、填空題（10小題，每題2分，共20分）
1．學(xué)生的語文學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)包括 、 和語文學(xué)習(xí)習(xí)慣等幾個(gè)方面。
2．語文教材的構(gòu)成要素包括 、 、 和 作業(yè)系統(tǒng)。
3.建國以來有以下這些有代表性的教學(xué)方法：錢夢龍
的 、魏書生老師的 李吉林老師的 等等。
4．編寫語文教案要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：________、
________、教學(xué)過程、________和________等等
5．中學(xué)語文教學(xué)的階段目標(biāo)是從四個(gè)方面加以設(shè)計(jì)的，包括 、 、 、 等內(nèi)容。
6． 語文教學(xué)評價(jià)具有導(dǎo)向、______、______、______等功能
7.葉圣陶對“語文”的解釋是 、 。
8我國古代流傳最廣，歷時(shí)最久，最具代表性的蒙學(xué)讀物“三百千”分別是（ ）、（ ）、（ ），主要作用是集中識字。
9.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文性質(zhì)的定義：語文是最重要的 ，
是 的重要組成部分。 的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。
10. 教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括：知識結(jié)構(gòu)、 、心理結(jié)構(gòu)
和。
二、選擇題：（10小題，每題2分,共20分）(含單項(xiàng)選擇和多
項(xiàng)選擇，多選或少選答案均不得分)
1．確定語文學(xué)科教學(xué)目的的依據(jù)是（ ）
A國家的教育方針和有關(guān)的教育法規(guī)
B語文學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)。
C社會需要。
D學(xué)生的年齡特征。
2．一個(gè)完整的提問過程，大體上可以劃分的階段是（ ）
A引入 B介入 C展開 D結(jié)束
3．考試的'主要功能是（ ）
A促進(jìn)學(xué)習(xí) B選擇 C排名次 D反饋
4．中學(xué)語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)內(nèi)容分為（ ）
A語法修辭知識 B文學(xué)知識
C文體知識 D讀寫聽說知識
5．《新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定“在小學(xué)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大識字量”要求初中生認(rèn)字量是（ ）
A 2500個(gè) B 3500個(gè) C 4500 D 5500
6．作文講評的基本方式是（ ）
A典型講評 B綜合講評 C專題講評 D重點(diǎn)講評
7．中學(xué)語文課外活動的特點(diǎn)是（ ）
A 容易與社會生活密切聯(lián)系
B 容易組織和管理
C 容易與學(xué)校各項(xiàng)活動、與其他課程的學(xué)習(xí)互相配合
D 學(xué)生參與的自由度大，少受時(shí)間、空間與群體活動的限制。
8．《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)要求部分，明確提出的教學(xué)要求是（ ）
A讀、寫、聽、說能力 B基礎(chǔ)知識
C 基本概念 D思想教育
9 ．以小結(jié)為主的結(jié)束，目的是（ ）
A整理歸納 B深入理解 C強(qiáng)化記憶 D形成能力
10. 教師的語文專業(yè)修養(yǎng)是（ ）
A 現(xiàn)代漢語修養(yǎng) B 古代漢語修養(yǎng)
C 文章和文學(xué)修養(yǎng) D 語文教育史修養(yǎng)
三、判斷 （10小題，每題1分）
1．從占居優(yōu)勢的傾向來說，語文課是屬于抽象型學(xué)科。（ ）
2．聽說訓(xùn)練的內(nèi)容不僅包括訓(xùn)練聽說能力，而且包括訓(xùn)練聽說的態(tài)度。（ ）
3．“講授”的方法是“注入式”的教學(xué)方法，不能啟發(fā)學(xué)生的積極思維。（ ）
4．課堂教學(xué)是語文教學(xué)的基本形式。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，是語文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容。（ ）
5．單元教學(xué)過程包括以下階段：起領(lǐng)，教讀，自讀，總結(jié)和測試。（ ）
6．提問的方法是“啟發(fā)式”的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生積極的思維活動。（ ）
7．光學(xué)媒體的特點(diǎn)是能同時(shí)給學(xué)生以視覺、聽覺兩方面的信息。（ ）
8．作文評改應(yīng)一分為二，以鼓勵為主，要少就多改。（ ）
9．根據(jù)考試的目的和用途，考試可以分為學(xué)業(yè)考試、水平考試、個(gè)別考試。
10．備課主要包括兩個(gè)方面內(nèi)容：一是備教材，二是備教法。（ ）
四 簡答題（4小題，每題3分，共12分）
1. 目標(biāo)取向、過程取向、主體取向三種評價(jià)取向各自的本質(zhì)是什么?
2.語文教學(xué)的方法有哪些？
3.語文教育的特點(diǎn)有哪些？
4.語文教學(xué)的原則有哪些？
五 論述（3小題，每題6分 ，共18分）
1．語文新課程改革的基本理念是什么？你如何看待這些理念和這次課程改革？
2．試論新時(shí)期語文教師的素質(zhì)。
3．有人說：“語文教學(xué)要給學(xué)生一個(gè)夢”。你有何看法？
六 實(shí)際運(yùn)用（20分）
1．請為《 背影》三個(gè)不同類型的導(dǎo)入。
答案
一填空
1．學(xué)習(xí)動機(jī) 學(xué)習(xí)興趣
2．范文系統(tǒng) 知識系統(tǒng) 助讀系統(tǒng)
3．“三主、四式語文導(dǎo)讀法”、 “課堂六步教法”、 “情境教學(xué)法”
4.教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)時(shí)數(shù)
5．識字與寫字 閱讀 寫作 口語交際
6．反饋、評定、激勵、
7．口頭為語 書面為文
8．《三字經(jīng)》 《百家姓》 《千字文》
9．交際工具 人類文化 工具性與人文性
10 .能力結(jié)構(gòu)、品德結(jié)構(gòu)
三、選擇
題：（每題2分,共12分）
1．ABCD 2．ABD 3．ABD 4．ABCD 5． B 6
B 7.ACD 8.ABC 9.AC 10.ABCD
三、判斷1．（ × ） 2（ √ ） 3（ × ） 4（ √ ）、
5（ √ ） 6（ × ） 7（ × ） 8（ × ）9 （ √ ）10 （ × ）
四簡答
答案：
1. 目標(biāo)取向：受科技理性或工具理性所支配，核心是追求對被評價(jià)對象的有效控制和改進(jìn)。
過程取向：受實(shí)踐理性所支配，強(qiáng)調(diào)評價(jià)者與被評價(jià)者的交互作用、強(qiáng)調(diào)評價(jià)者對評價(jià)情境的理解、強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。 主體取向：受解放理性所支配，倡導(dǎo)對評價(jià)情境的理解而不是控制，以人的自由與解放作為評價(jià)的根本目的。
2.（1）講授法（2）通讀法（3）討論法（4）練習(xí)法
3.（1）語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵（2）語文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性（3）兒童學(xué)習(xí)母語重在感性把握（4）漢語言文字的特點(diǎn)對語文教育具有重要的影響
4.（1）語文教學(xué)的共性原則：a.主動性與創(chuàng)造性相結(jié)合的原則 b.實(shí)踐性與綜合性相結(jié)合的原則 c.基本素養(yǎng)與情感態(tài)度相結(jié)合的原則 d.身心發(fā)展與學(xué)習(xí)規(guī)律相結(jié)合的原則
(2) 語文教學(xué)的個(gè)性原則：a.語文教育與思想教育相統(tǒng)一的原則 b.閱讀寫作與口語交際協(xié)調(diào)發(fā)展的原則 c.語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則 d.語文教學(xué)的開放性原則。
五 論述
1. 目標(biāo)取向：受科技理性或工具理性所支配，核心是追求對被評價(jià)對象的有效控制和改進(jìn)。
過程取向：受實(shí)踐理性所支配，強(qiáng)調(diào)評價(jià)者與被評價(jià)者的交互作用、強(qiáng)調(diào)評價(jià)者對評價(jià)情境的理解、強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。
主體取向：受解放理性所支配，倡導(dǎo)對評價(jià)情境的理解而不是控制，以人的自由與解放作為評價(jià)的根本目的。
2．要點(diǎn)：專業(yè)素質(zhì)：職業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)；發(fā)展：知識更新、理念更新、終身學(xué)習(xí)、教研結(jié)合。
3．要點(diǎn)：
語文教師教學(xué)語文，不僅僅是教給學(xué)生語文的基礎(chǔ)知識，更重要的是，要培養(yǎng)他們的能力，挖掘出文本中一些美好的東西，使學(xué)生對這些美好的事物產(chǎn)生無限的向往和憧憬，結(jié)合具體的課文舉例說明。
六 運(yùn)用題
導(dǎo)入的類型很多，學(xué)生只要為《背影》設(shè)計(jì)三個(gè)不同類型的導(dǎo)入即可。要求圍繞文章內(nèi)容，語言簡潔、恰當(dāng)。
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