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我眼中的文明禮儀
我眼中的文明禮儀
邊院中學 丁懷賓
文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育 學家烏申斯基說:“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學校社會乃至國家和民族的整體形象。
中國自古以來就是禮儀之邦。古人說:不學禮,無以立。文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為新一代的青少年,我們更不能忘記傳 統(tǒng),應(yīng)該力爭做一個講文明、懂禮儀的好學生,讓文明之花常開心中,把文 明之美到處傳播!教師的責任,尤其重大,以身作則,是必須的要求和起碼的標準。按照泰安市師德考核辦法要求,“文明執(zhí)教,舉止端莊,衣著得體,語言規(guī)范,不在課堂上使用通訊工具;作風正派,嚴以律己,廉潔從教,自覺抵制有償家教,不以職務(wù)之便謀取私利,不收受學生和家長財物不接受學生家長宴請”;這都從文明禮儀的角度給我們教師提了具體要求。
什么是禮儀? “禮者敬人也” 。禮就是尊重。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己!皟x”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。儀就是表達。沒有禮就沒有儀。“禮儀”就是社交場合人際交往中的行為規(guī)范。所謂禮儀實際上就是我們在 人際交往中,待人接物的標準化做法。禮儀是步入文明社會的
中學的教師,就必須在教師群體中相互尊重與幫助。要坦誠相見,相互溝通交流,相互學習取 長補短。寬容理解,善為人意。己所不欲,勿施于人,對人處事要胸懷要寬, 度量要廣。教師之間師生之間講究禮貌。多用敬語,養(yǎng)成良好習慣。您好!謝謝!請!對不起!再見! 十字用語要掛在嘴邊。
古人云:“不學禮,無以立!蔽拿鞫Y儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是 個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是我們邊院中學教師的良好風貌的體現(xiàn)。個人修養(yǎng)是第二張畢業(yè)證 。一個中國留學生曾到英國留學,住在一個叫坎貝爾的老人家里。老人待 人熱情大方,只是象征性地收留幾英鎊的房租。沒過幾天,這位留學生就感 覺坎貝爾先生對他的態(tài)度有些轉(zhuǎn)冷。一天晚上 11 點多他從學;貋,洗漱 完畢剛想脫衣睡覺,坎貝爾先生走進他的房間,說道:“孩子,你們中國人半夜回家時,不管父母睡沒睡覺都使勁關(guān)門,啪啪地走路嗎?我太太有失眠癥,你每次晚上回來都會吵醒她,而她一旦醒來就很難再睡著。因此,以后你晚上回來如果能安靜些,我將會非常高興!币驗樘鎰e人著想,顧及和尊重別人,是一個人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上。考取學位和謀得 好的職位固然重要, 但與人相處, 良好的習慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說學位、 職位代表一個人身份的話,那么,習慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。當你走出家門,肩上就扛著家庭的榮辱 當你走出校門,肩上就扛著學校的榮辱;當你走出國門,肩上就扛著國家的榮辱。在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
我們說,一個人的行為好似一面鏡子,反映出他的文化蘊涵,知識水準和道德修養(yǎng). 使人與人之間少一份苦惱,多一份快樂;少一份冷漠,多一份溫情;少一份庸俗,多一份高尚。讓我們在這個美好的季節(jié)里,撒下文明之種,栽下禮儀之花,從現(xiàn)在做起,從每一個細節(jié)做起,做一個文雅、和氣、謙遜的人。讓校園因我們更青春,讓春天因我們更 溫暖!
還有,我們?nèi)ド痰昊蜣r(nóng)貿(mào)市場購物,幾乎每樣物品都會隨贈一個塑料袋,回到家后,這些塑料袋往往立即被扔進垃圾箱.作為垃圾,塑料袋離開了我們的家,但是它們?nèi)匀淮嬖。關(guān)注環(huán)保,綠色出行,健康生活,也應(yīng)該是我們教師文明生活的一部分。在我們的日常生活、工作、學習中,每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高.作為一個現(xiàn)代社會的公民,作為光榮的人民教師,就必須講禮儀,成為一個合格的邊院中學的教師.
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