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適應(yīng)性考試語(yǔ)文
發(fā)展和逐步分化的趨勢(shì)，但傳統(tǒng)形態(tài)的文學(xué)批評(píng)仍是主導(dǎo)。
B.傳統(tǒng)形態(tài)的文學(xué)批評(píng)以傳統(tǒng)形態(tài)的批評(píng)家為主體，他們深入地介入創(chuàng)作、解讀作品，以專業(yè)的性質(zhì)和美學(xué)的品質(zhì)發(fā)表著專業(yè)批評(píng)。
C.媒體批評(píng)和網(wǎng)絡(luò)批評(píng)伴隨著近年來(lái)媒體的強(qiáng)勢(shì)崛起和網(wǎng)絡(luò)的趨于成熟而逐步彰顯，它們活躍著文壇，也沖擊著傳統(tǒng)形態(tài)的文學(xué)批評(píng)。
D.網(wǎng)絡(luò)批評(píng)以網(wǎng)絡(luò)作者尤其是博客文章為主干，因?yàn)椴┛蛯懽骶哂衅毡樾浴⒒?dòng)性和鏈接性，因而使得網(wǎng)絡(luò)批評(píng)更具有針對(duì)性和批評(píng)的力度。
3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.傳統(tǒng)形態(tài)的文學(xué)批評(píng)以一些專業(yè)的文藝報(bào)刊和一些專題的作品研討作為基本陣地和主要活動(dòng)方式，在當(dāng)下的文學(xué)、文化活動(dòng)中仍很重要。
B.媒體作為輿論的工具、信息的通道，使得媒體批評(píng)對(duì)于社會(huì)受眾的影響廣泛，對(duì)于傳統(tǒng)形態(tài)的文學(xué)批評(píng)起到了重要的補(bǔ)充作用。
C.網(wǎng)絡(luò)批評(píng)因?yàn)樽髡叱煞謴?fù)雜，寫作自由，以及有些時(shí)候的隱身與匿名，所以批評(píng)犀利，且?guī)в邢喈?dāng)?shù)牟莞c民間化傾向。
D.共存與共競(jìng)的三種文學(xué)批評(píng)，以各自的方式與特色支撐著文學(xué)批評(píng)的新格局，其中媒體批評(píng)和網(wǎng)絡(luò)批評(píng)輻射面廣，影響力大，具有較好的前景。 二、古代詩(shī)文閱讀（36分） （一）文言文閱讀 （19分）
閱讀下面的文言文，完成4—7題。 童賢母，姓羅氏，寧海童處士釋卿妻也。羅為縣舊族，賢母少喪親，姿端厚，有識(shí)度，年十三歸童氏。時(shí)處士之祖母高年而父母皆老，賢母事之孝敬雍順，治產(chǎn)業(yè)，習(xí)女工，甚得婦道。舅姑喜，家政一任之。祖母晚病，手足痹不能舉，溲惡或時(shí)污床席，賢母躬抱持洗滌。飲食必執(zhí)匙箸以進(jìn)，久而不懈。
賢母有知能，粗細(xì)指畫經(jīng)綜皆有方略條理。既而家浸盛，及處士蚤世，諸子長(zhǎng)，娶婦生孫，一聽(tīng)賢母之教。遂相與合食，不分財(cái)異爨。家庭之間，出內(nèi)有法，長(zhǎng)幼有倫，遇人有惠，待賓客有禮，于是賢母遠(yuǎn)邇皆稱焉。
初，元季無(wú)政。大家以貲結(jié)長(zhǎng)吏，出之租稅，俾小民佃者代輸，里正因而漁利。每畝征米四升，小民以為病。會(huì)賢母家為里正，催民租稅，命減其半，不足寧出己粟以輸。鄉(xiāng)閭貧弱賴以不困。洪武初，寧海及鄰縣饑，里中富人以麥貸貧乏者，每麥斗責(zé)谷二斗三升。時(shí)賢母家有麥數(shù)廩，召諸子謂曰：“饑者眾，而吾家幸有余，安忍乘時(shí)取倍蓰①之息?若等無(wú)效他人，宜減息一斗，以為鄉(xiāng)率。”于是長(zhǎng)子遵母意，與諸弟行之。又白于縣，請(qǐng)禁多取息以病民者。母好施予孤弱，不能自存者給以錢粟，不責(zé)其償。為之娶婦，使成家業(yè)。如是者二十余人。人或告饑，推食以予之。遇人有急，度其事可解，屬諸子解之。后或背負(fù)，絕不與較。至不義人戒莫近，事
于不可者戒勿為。其揣料世事，明遠(yuǎn)甚，雖丈夫有弗逮也。家人逾千，婢仆指稱之，人人察其饑飽苦樂(lè)與其才性所宜,無(wú)有怨者。
注釋：①倍蓰：倍，一倍；蓰，五倍。倍蓰，數(shù)倍的意思。 4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A．賢母事之孝敬雍順 雍：和睦，溫和 ．
B．出內(nèi)有法 內(nèi)：在家內(nèi)，與出外向?qū)Α?． C．及處士蚤世 蚤：通“早” ． D．雖丈夫有弗逮也 丈夫：男人 ．．
5．下列句子分別編為四組，全都表明童賢母樂(lè)善好施的一組是( ) ①賢母躬抱持洗滌②粗細(xì)指畫經(jīng)綜皆有方略條理 ③不足寧出己粟以輸④宜減息一斗
⑤不能自存者給以錢粟⑥人人察其饑飽苦樂(lè)與其才性所宜 A．①③⑥ B．③④⑤ C．②④⑥ D．①②⑤ 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A．童賢母十三歲嫁到童家，恭敬孝順老人，精心伺候生病的祖母，治家理財(cái)縫縫補(bǔ)補(bǔ)很合為媳之道。
B．童賢母明慧賢能，對(duì)子女悉心教誨，對(duì)家庭操持有方，大大小小的事情都安排得井井有條。
C．童賢母深明事理，告誡子女遠(yuǎn)離不義之人，拒做不合理之事，對(duì)家人奴婢關(guān)懷備至，遠(yuǎn)近的人們都稱贊他。
D．童賢母改變以前大戶人家的做法，不用資財(cái)結(jié)交官吏，不剝削租種自己田地的人，專心管理鄉(xiāng)甲事務(wù)，深受村民的擁戴。
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