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生日不快樂

時間:2023-05-01 02:47:35 資料 我要投稿
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生日不快樂

10月下旬,我迎來了自己的生日。今年是我的本命年,再過一輪我便要迎接花甲之年了。

生日不快樂

在我小的時候,世界石油危機曾讓整個日本一度陷入恐慌,《諾斯特拉達姆士的預言》這本書創(chuàng)下了200萬冊的銷售紀錄,成為當時的最暢銷書籍。在這本書里,諾斯特拉達姆士預言“1999年將面臨世界末日”。當時我只有8歲,面對沸沸揚揚的末日預言,掐著指頭算了算,到1999年我34歲,也就是還能活26年。由于當時還小,對于26年以后的事情我是沒辦法想象的,只覺得“世界末日離現(xiàn)在還遠著 呢”。

然而光陰似箭,不知不覺間,我早已度過了自己的34歲?鬃釉弧八氖换蟆,而對于我來說,我在40歲時的感覺卻是“四十而不高興”。二三十歲的時候,每到生日那天我都會很開心,覺得整個世界陽光燦爛。

可是過了40歲,即便到了生日那天我也感覺不到絲毫開心,反而希望全世界的人都不要記得我的生日,最好連我自己也能忘掉。然而事與愿違,“每年一次的鬧鐘”還是雷打不動地將我鬧醒——住在鄉(xiāng)下的老母親總會在每年我生日的清晨打來祝賀電話。孩子的生日是母親的苦日,做媽媽的自然會記在心上。而我也會在她每年打電話過來時順從地對她表示感謝:“雖然我不是個好兒子,但非常感謝您給了我生命!

我得出了一個結論,自己之所以不喜歡過生日,究其原因是現(xiàn)在的我已經(jīng)“開始意識到了死亡的靠近”。一休禪師因為一部動畫片《聰明的一休》在中國家喻戶曉。據(jù)說,在每年的春節(jié),一休禪師看到京都市民們喜迎新年,高呼著“又長大了一歲”的歡樂模樣,總會嘆息道:“真是愚蠢的人們!”他的弟子問其緣由,一休禪師回答說:“明明是離死亡又近了一年,有什么可高興的呢!

實際上,在西方哲學中也有類似的思想。德國的馬丁·海德格爾被稱為二十世紀最偉大哲學家,他在《存在與時間》一書中就曾經(jīng)闡述稱,漫長的人生是一個 “朝向死亡的存在”。

以這種“逆年齡”的思考方式來看,我其實并不是“迎來了48歲的生日”,而是“距離死亡又接近了××年”。也就是說,我的“逆年齡”是“××歲”。

但是,這種新的年齡計算方式有一個缺點,那就是“××年”的年數(shù)并不確定。這個數(shù)字有可能是50年,也有可能是0.05年,也就是18天。

不過,有一點是非常明確的,那就是“逆年齡”就像是沙漏計時器里面的沙,每天都在日益減少,總有一天會流盡。當“逆年齡”變成“零歲”時,生命也就走到了盡頭。想到這里,我不禁覺得“時間的點滴”并不應該用“沙”來形容,它是如寶石一般珍貴的存在。人雖然不能決定自己的“出生”,但卻應該對自己的“死亡”負責。

如今,在日本出現(xiàn)了一個新詞——“終活”,正是迎合了這一想法。所謂“終活”,是指“為了讓自己能更好地迎接死亡而提前做的一些準備活動”。比如,日本最著名的宗教學家山折哲雄(82歲)最近宣言要通過“自己慢慢減少進食,直到最后絕食”的方式來迎接死亡,成為了日本社會的話題。

而對于我而言,說實話,倒還沒有開始考慮“終活”。就像孔子說的,“五十而知天命”,我應該還有兩年的“緩刑期”。不過,孔子也說過“四十而不惑”,我想,對于現(xiàn)在這樣“四十而大惑”的我來說,想達到“不惑”的境界還尚有較遠的距離……

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