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學(xué)問(wèn)和智慧說(shuō)課
《學(xué)問(wèn)和智慧》說(shuō)課稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁:
大家好!
今天我交流的是議論文題材的文章,題目是《學(xué)問(wèn)和智慧》,計(jì)劃用一課時(shí)完成。 《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求 :7~9年級(jí)的學(xué)生能閱讀簡(jiǎn)單的議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料,發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過(guò)自己的思考做出判斷,能寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文,努力做到有理有據(jù)!秾W(xué)問(wèn)和智慧》就是依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求編入九年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇議論文。 說(shuō)教材:《學(xué)問(wèn)和智慧》是一篇結(jié)構(gòu)清晰、論證明了的議論文。著名教育家羅家倫在文中分析了學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別,論述了學(xué)問(wèn)和智慧的關(guān)系,最后在篇末點(diǎn)明中心論點(diǎn):我們不但需要學(xué)問(wèn),而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。因此這篇文章無(wú)論是對(duì)提高學(xué)生議論文閱讀分析能力,還是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行議論文寫(xiě)作,都是一篇不可多得的典范之作。
說(shuō)三維目標(biāo):1、 知識(shí)能力目標(biāo),理解作者觀點(diǎn),學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和多重的論證方法,品味作者豐富多彩的語(yǔ)言,學(xué)會(huì)有條理地表述自己的觀點(diǎn)。2、過(guò)程與方法目標(biāo),誦讀、自主、合作和探究。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生正確把握學(xué)問(wèn)與智慧的關(guān)系,學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中以智慧籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
說(shuō)教法、學(xué)法:教學(xué)方法,①朗讀法:只有反復(fù)朗讀,才能領(lǐng)會(huì)文本深刻而豐富的思想內(nèi)涵。②情境設(shè)置法:充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生很自然融入到文本中去,思想產(chǎn)生共鳴。③設(shè)疑研究法:對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句組織學(xué)生討論研究,進(jìn)而理解文章主旨 。④賞識(shí)成功教育。學(xué)生在討論合作,解決疑難問(wèn)題過(guò)程中,適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅,能很好調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)法指導(dǎo)是:①反復(fù)讀課文,借助工具書(shū)解決生字詞。②圈點(diǎn)勾畫(huà)文中不理解的詞或句子,提出問(wèn)題。③提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀,拓展思路,激發(fā)獨(dú)特的感受,抓住關(guān)鍵提問(wèn)。④運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題。
說(shuō)教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入:
上節(jié)課我們學(xué)過(guò)了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》,懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來(lái)”“以不同的方式思考問(wèn)題”,“遷就你自己的規(guī)則”,其實(shí)創(chuàng)造性思維就是我們常說(shuō)的“智慧”,這種智慧并不是天上掉下來(lái)的,也不是頭腦里固有的,而是以豐富的“知識(shí)”“學(xué)問(wèn)”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)習(xí)一篇新課文《學(xué)問(wèn)與智慧》。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)(用幻燈片一投影字詞):
1、字音:譬如(pì) 犀(xī)銳 晦塞 (sè) 要塞 (sài ) 瓶塞(sāi )
2、字形:寸積銖累 探驪得珠 蛛絲馬跡 字字珠璣 融會(huì)貫通 舉一反三 無(wú)關(guān)宏旨 鞭辟入里 通情達(dá)理 分庭抗禮 據(jù)理力爭(zhēng) 知書(shū)達(dá)禮 物競(jìng)天擇 千峰競(jìng)秀 勞而無(wú)功 不惜工本 浮光掠影 浮光躍金 湖光山色 一觸即破 局促不安 推陳出新 新陳代謝 陳詞濫調(diào) 相輔相成
3、字義:
探驪得珠:比喻做文章能抓住關(guān)鍵。
無(wú)關(guān)宏旨:不涉主旨。指意義不大或關(guān)系不大。
鞭辟入里:深入剖析,進(jìn)入最里層。形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題,切中要害。
浮光掠影:比喻印象不深刻。
融會(huì)貫通:參合多方面的道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。
寸積銖累:一點(diǎn)一滴地積累。
讀破五車(chē):形容讀書(shū)很多。
三、整體感知:
1、解題,理清文章的思路。
講清論點(diǎn)與論題的區(qū)別,論題是文章論述的對(duì)象,而論點(diǎn)是作者就論述的對(duì)象所闡明的觀點(diǎn)、主張。如“談骨氣”就是論題,而“我們中國(guó)人是有骨氣的”是論點(diǎn),本文題目是論題。
標(biāo)題“學(xué)問(wèn)和智慧”是一個(gè)并列短語(yǔ),是全文的中心論題。作者針對(duì)中國(guó)教育存在的一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),對(duì)“學(xué)問(wèn)”和“智慧”作出準(zhǔn)確的解釋?zhuān)㈥U述了“學(xué)問(wèn)”和“智慧”兩者的關(guān)系,最后,揭示中心論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)一種新的學(xué)習(xí)理念?梢哉f(shuō)是思路清晰,有條不紊。
通過(guò)題目理清清文章思路的還有《從百草園到三味書(shū)屋》、《在烈日和暴雨下》。
2、理解文段是進(jìn)一步理解整篇文章的基礎(chǔ),而理解文段最為關(guān)鍵的是從整體上把握文段的主要內(nèi)容,即找中心句。中心句在文段中的位置:開(kāi)頭、結(jié)尾、中間、自己概括。抓住文段的中心句有四種方法:①?gòu)睦斫鈨?nèi)容入手,分析句與句之間的聯(lián)系,抓住中心句。②根據(jù)文段表達(dá)方式的類(lèi)型,找出中心句。③利用文段中的提示性詞語(yǔ),找出中心句。④有時(shí),文段的中心句不是整個(gè)句子的全部,而只是其中的一部分,這就需要從理解整個(gè)文段的意思入手,抓住中心句所在句子的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行辨析,最后確定中心句。
(1)、請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀此文,根據(jù)以上四種方法試著給每一段找出中心句。
(2)、請(qǐng)同學(xué)們回答,老師用幻燈片二投影:
第1段:學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別。
第2段:其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人,何曾都有智慧?有智慧的人也不見(jiàn)得都有很好的學(xué)問(wèn)。
第3段;學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的;沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn),便是死的 學(xué)問(wèn)。
第4段:世間不但有缺乏智慧的人,而且有缺乏智慧的書(shū)。讀書(shū)也要智慧。
第5段:智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。
第6段:我們不但需要學(xué)問(wèn),而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。)
(3)、從中可見(jiàn),文章的中心論點(diǎn)是什么?在文中什么位置提出的?結(jié)合前面的《成功》一文,概括一下論點(diǎn)的位置。
A、中心論點(diǎn):“我們不但需要學(xué)問(wèn),而且需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)!敝行恼擖c(diǎn)在文末提出。
B、論點(diǎn)的位置:
①題目,②開(kāi)頭(特別要注意開(kāi)頭一段的最后一句或有前面的材料引出的能承上啟下的表明作者觀點(diǎn)的一句),③結(jié)尾,④自己概括。
中考鏈接:文章是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論證的?方法:抓住每節(jié)的中心句(分論點(diǎn)),有時(shí)還可找每一節(jié)的關(guān)鍵詞連綴成句。
四、研讀探究:
㈠研讀文章的第1節(jié)思考:
1、既然學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別,那么什么是學(xué)問(wèn),什么是智慧呢??jī)烧哒l(shuí)更重要? 學(xué)問(wèn)是知識(shí)的聚集,是反映人生、客觀事物的工具。智慧是發(fā)現(xiàn),是創(chuàng)造,是一種能力。智慧更重要。
《紅樓夢(mèng)》中的一副對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,就是告訴我們?cè)跒槿颂幨律,把人情世故弄懂,有一套?yīng)付本領(lǐng)的智慧更重要。
2、學(xué)問(wèn)與智慧是兩個(gè)抽象深?yuàn)W的概念,為了將這兩個(gè)概念闡述得通俗易懂,易被接受,為
了突出智慧比學(xué)問(wèn)更重要,作者運(yùn)用了
第一文庫(kù)網(wǎng) 哪一種修辭手法來(lái)闡述的,有什么作用?作者作了一系列的精彩的比喻,將學(xué)問(wèn)比作滋養(yǎng)人生的原料、鐵,將智慧比作陶冶原料的熔爐、煉鋼的電火。這些比喻生動(dòng)形象貼切,能讓人更準(zhǔn)確了解學(xué)問(wèn)與智慧的區(qū)別。 中考鏈接:開(kāi)頭舉例或引用的作用,①引出論題或論點(diǎn),為下文議論提供充分而有力的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。②吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
㈡研讀文章的第3段—第6段。
1、學(xué)問(wèn)與智慧是兩個(gè)不同的概念,但是兩者之間又有著一定的聯(lián)系,表現(xiàn)在什么地方呢?①學(xué)問(wèn)離不開(kāi)智慧。②智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。
2、為什么說(shuō)“學(xué)問(wèn)離不開(kāi)智慧”?
①有學(xué)問(wèn)而無(wú)智慧者,找不到問(wèn)題的中心,得不到任何的結(jié)果。②有智慧者,探驪得珠,找到核心所在。
3、為了證明“有智慧者,探驪得珠,找到核心所在”這個(gè)觀點(diǎn),作者還列舉了哪三個(gè)人的事例,?有什么作用?
a孟德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)遺傳定律。b達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論。c愛(ài)因斯坦發(fā)明相對(duì)論。 進(jìn)一步闡明學(xué)問(wèn)離不開(kāi)智慧這一道理,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
中考鏈接:常見(jiàn)論證方法及其作用:
①舉例論證:論證了??觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。②對(duì)比論證:將??比作??,論證了??觀點(diǎn),給人以鮮明深刻的印象。③引用論證:引用權(quán)威性的話(huà)語(yǔ),使說(shuō)理更加深刻、透徹、具有說(shuō)服力。④比喻論證:將??比作??,深入淺出、生動(dòng)形象地證明了??觀點(diǎn),使觀點(diǎn)更明確,使讀者更易理解。上面提到的“??觀點(diǎn)”一般指本段的中心句,如實(shí)在沒(méi)有,聯(lián)系中心論點(diǎn)作答。
4、學(xué)生在弄懂論證方法及作用后,自主學(xué)習(xí)第5節(jié)和第6節(jié),思考論證方法及作用。老師總結(jié)歸納(見(jiàn)幻燈片三):
第3節(jié)論述“學(xué)問(wèn)離不開(kāi)智慧”,運(yùn)用了對(duì)比和舉例論證的方法。先將沒(méi)有智慧的人研究學(xué)問(wèn)取得的效果和有智慧的人研究學(xué)問(wèn)取得的效果進(jìn)行對(duì)比,做對(duì)比論證;然后列舉了孟德?tīng)、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦因有智慧研究取得巨大成就的例子,做舉例論證。對(duì)比鮮明,例證典型,有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。)
第5節(jié)論述“智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)”,運(yùn)用了對(duì)比和比喻論證的方法。先將無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧的浮光掠影,瞬起瞬滅和從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧的最靠得住,最為清澈,最可寶貴進(jìn)行對(duì)比,做對(duì)比論證;然后將無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧比喻成“浮光”、“肥皂泡”,盡管外表五光十色,但瞬起瞬滅。又將從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧比喻成“探照燈”、“珍珠泉的泉水”,因?yàn)檫@是“有根底的智慧,才是最靠得住的,最為清澈,最為寶貴!睂(duì)比鮮明,比喻形象生動(dòng)、貼切恰當(dāng),有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。
第6節(jié)把學(xué)問(wèn)比喻為“建筑材料”,把智慧比喻為“建筑師的匠心”,運(yùn)用比喻論證生動(dòng)形象地闡述了學(xué)問(wèn)與智慧二者不可分割的關(guān)系。
中考鏈接:根據(jù)本文的中心論點(diǎn),補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。注意點(diǎn):概括時(shí)要包括什么人什么事,論據(jù)要能證明論點(diǎn),要有代表性和典型性。
事實(shí)論據(jù):周總理答美國(guó)記者“派克”鋼筆的故事。
5、品味語(yǔ)言,積累語(yǔ)言:
這篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美,富有哲理,在品讀的過(guò)程中找出你認(rèn)為最優(yōu)美的一句加以賞析并背熟。
例句:唯有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。
賞析:運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地闡述了“從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧才是有根底的智慧,才能最靠得住”這一道理。
積累:學(xué)生背誦優(yōu)美語(yǔ)句。
中考鏈接:A、語(yǔ)言賞析:從形式和內(nèi)容兩方面。形式包括修辭、表達(dá)方式、描寫(xiě)等,內(nèi)容聯(lián)系作者的情感及文章所表達(dá)的主旨回答。
B、結(jié)合課文內(nèi)容仿寫(xiě)。
例句:若是把學(xué)問(wèn)比作建筑材料,那么智慧便是建筑師的匠心.
若是把學(xué)問(wèn)比作 ,那么智慧便是 。
若是把學(xué)問(wèn)比作 ,那么智慧便是 。
仿寫(xiě)要注意句式、修辭及兩者的相互關(guān)系。
五、拓展延伸(見(jiàn)幻燈片四)。
1、同學(xué)們,德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“掌握知識(shí)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是不夠的,應(yīng)當(dāng)善于使知識(shí)靈活運(yùn)用!倍谖覀兊纳磉叴嬖谶@樣一種人:平時(shí)考試獨(dú)占鰲頭,碰到實(shí)際問(wèn)題卻一籌莫展,束手無(wú)策。請(qǐng)結(jié)合你學(xué)的這篇文章,用你的論述讓他轉(zhuǎn)變觀念,努力成為一個(gè)“高分高能”的人。要求:觀點(diǎn)要有針對(duì)性,說(shuō)理要有條理性,恰當(dāng)運(yùn)用文中的語(yǔ)句。
學(xué)生各抒己見(jiàn),教師組織交流。(對(duì)有創(chuàng)意的見(jiàn)解表?yè)P(yáng)鼓勵(lì))
2、搜集學(xué)問(wèn)和智慧的名言(見(jiàn)幻燈片五)。
①人的智慧掌握著三把鑰匙:一把開(kāi)啟教學(xué),一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。——雨 果
②多詐的人渺視學(xué)問(wèn),愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn),聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)。 ——培 根
③掌握知識(shí)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是不夠的,應(yīng)當(dāng)善于使知識(shí)不斷發(fā)展。 ——(德)歌德 ④盡管我們靠了別人的知識(shí)成了一個(gè)博學(xué)之才,但要成一個(gè)智者則要靠自己的智慧。 ——(法)蒙田 同學(xué)們熟讀以上名言,力爭(zhēng)背熟。
六、布置作業(yè)。
學(xué)習(xí)本文之后,已了解議論文的一般寫(xiě)法,參考本文的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇題為《談勤儉節(jié)約》的議論文。(批改并評(píng)價(jià),肯定作文中的優(yōu)點(diǎn),指出問(wèn)題,讓學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的議論文的寫(xiě)法) 板書(shū)設(shè)計(jì):
沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)是死的學(xué)問(wèn)
學(xué)問(wèn)離不開(kāi)智慧(舉例:孟德?tīng)枴⑦_(dá)爾文、愛(ài)因斯坦,對(duì)比論證)
世間不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的書(shū) (旁征博引) 智慧離不開(kāi)學(xué)問(wèn) 智慧必須以學(xué)問(wèn)為基礎(chǔ) (肥皂泡與珍珠泉水作比喻)
無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧只會(huì)是浮光掠影(對(duì)比論證和比喻論證)
智慧與學(xué)問(wèn)相輔相成 (建筑材料和建筑師的匠心作比喻,比喻論證)
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