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《我的馬克思主義觀》讀書筆記
品味完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《我的馬克思主義觀》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《我的馬克思主義觀》讀書筆記 1
李大釗是我國最早了解和宣傳馬克思主義的先驅(qū)者之一，是馬克思中國化的奠基人，為我國帶來了寶貴的精神財富和思想理論，他對馬克思主義有深刻的專研和獨到的見解，對我國傳播馬克思主義具有主要意義。俄國十月革命勝利之后，第一個社會主義國家成立，馬克思思想迅速傳播到全世界，李大釗對此進行認真的研究，通過馬克思主義理論，積極探索中國革命，緊扣社會主義的本質(zhì)，開創(chuàng)了馬克思主義中國化的先河。
作為中國很有遠見的一位學者，他對馬克思主義的理解有著非同尋常的認識，從而形成了獨特的馬克思主義觀，“人類社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成社會經(jīng)濟的構(gòu)造，一切社會上政治的，法制的，倫理的，哲學的，簡單的說，凡是精神上的構(gòu)造，都是隨著經(jīng)濟構(gòu)造變化而變化，我們可以稱這些構(gòu)造為表面構(gòu)造。他卻可以決定人類的精神、意識、主義、思想、使他們必須適應(yīng)他的行程�！睆拇丝梢钥闯�，他認為，經(jīng)濟變動與人們的思想變動有著聯(lián)系。人們的思想、意識、對社會生活各種變化產(chǎn)生的影響�？梢哉f，人們的主觀能動性與社會內(nèi)部的變化具有直接的關(guān)系，即物質(zhì)與意識的關(guān)系，與馬克思思想的唯物史觀趨于一致�！吧鐣髁x的實現(xiàn)，離開人民本身，是萬萬做不到的”這充分肯定了人民群眾是創(chuàng)造歷史的先驅(qū)者，俄國的十月革命的勝利，對人民群眾的重要性有了更深的認識，對這一理論更加注重。他認為“只相信經(jīng)濟的革命，恐怕用不能實現(xiàn)，就能實現(xiàn)，就不知遲了多少時期”他把人民群眾作為歷史發(fā)展的動力，社會上的一切活動和變遷全為人力所造。他揭示了馬克思主義可以為我們樹立良好的社會觀和價值觀，他指出歷史不是一個人建造出來，而是人民群眾賜予的'，因此，如何影響當下的人民群眾是很個艱巨的任務(wù)。
“農(nóng)民階級的重要性”馬克思主義思想認為工人階級是革命的主要力量，而我國有70%以上的農(nóng)民，工人階級規(guī)模相對較小，而馬克思思想忽視了農(nóng)民階級在變革時的作用，李大釗并沒有恪守規(guī)矩，他深刻認識到了農(nóng)民對革命的重要性。為了讓農(nóng)民提高參加革命，應(yīng)該給予土地利益，保障的他們權(quán)益，這有利于讓農(nóng)民參加革命的積極性，李大釗同時也認識到了農(nóng)民階級的局限性，他強調(diào)加強對農(nóng)民的國民教育，提高農(nóng)民的思想文化水平，這有利于引導農(nóng)民參加革命運動，最大規(guī)模的發(fā)揮反帝反封建的體制。
什么是社會主義？李大釗強調(diào)中國社會主義將會有自己獨有的特性，社會主義的根本特征是無產(chǎn)階級專政和生產(chǎn)資料公有制，他認為無產(chǎn)階級專政的國家，一切生產(chǎn)事業(yè)都歸國營，這對我國以后的經(jīng)濟體制和政治體制產(chǎn)生重要影響。同時提出社會主義要大力發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)人民共同富裕觀點，實現(xiàn)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
無產(chǎn)階級更容易實現(xiàn)大多數(shù)人的民主，社會主義的民主和資本的主義的民主的本質(zhì)是一樣的只不過社會主義的民主更加符合民意，更好保障人民的權(quán)力和公平。
李大釗作為馬克思思想傳播者，他充分認識到馬克思主義在中國的可行性，如何在中國發(fā)芽，要深深的與中國當時的國情相結(jié)合，他通過不斷的摸索，重新開拓了馬克思主義思想，使馬克思更快的在中國成長，對中國近現(xiàn)代起到了重要的作用，這也是他的馬克思主義觀如何中國化的魅力所在。
《我的馬克思主義觀》讀書筆記 2
九十三年前，一位偉大的中國人真正意義上的敲開了沉睡千年的雄獅大門，隨著五四運動激情的不斷高漲，反帝反封建的意識不斷地堅定，從此以后在中國乃至世界人的心里，馬克思主義學說開始實現(xiàn)它的價值。
五四運動的爆發(fā)，徹底地激起了中國人的愛國熱情，近百年的民族怨氣如火山般爆發(fā)，資本主義制度在中國雖然才實行幾年時間，但它的弊端已毫無保留地暴露在國人面前。為了救國，為了實現(xiàn)天下興亡，匹夫有責的愿望，仁人志士們再次開始了救國圖存，尋求改革的道路。俄國的十月革命為這個瀕近滅亡的國家?guī)硐Ｍ详惐崩铋_始堅定信念，到處宣揚馬克思主義學說，企圖用馬克思主義拯救中國。就這樣，李大釗先生的《我的馬克思主義觀》如約在《新青年》上見面，它的出現(xiàn)，如星星之火般成燎原之勢，激勵著無數(shù)的中國人信仰馬克思主義，從而走上了共產(chǎn)主義道路。如果說林則徐是睜眼看世界的第一中國人，那么，毫無疑問，李大釗是使中國走上馬克思主義道路的先行導師。
我們都知道，一個國家的組織形式是看它所確立的是什么政體，它的階級屬性是什么，代表的是那些人的利益。我們不可否認，西方的資本主義制度有著一定的優(yōu)越性，但是對于本國的國情來說，卻是弊大于利，毫無利用價值，因為它所代表的僅僅是中興資產(chǎn)階級，而不是無產(chǎn)階級。什么是無產(chǎn)階級？是工人、農(nóng)民、千千萬萬受壓迫的勞動人民，而不是那些所謂的地主、資本家。偌大的中國有13億人民，近乎10億是工人、農(nóng)民，如果不能代表他們的利益，試問這個國家如何有新生，又如何有發(fā)展。馬克思有句話說得非常到位：什么是天？工人二字結(jié)合起來就是天，工人頭頂著天，腳踩著地，俗話說天是萬物之主，那么理應(yīng)如此，工農(nóng)大眾方才是國家的`主人。
從1919年五四運動到俄國革命成功傳入中國，先進的中國人開始著長達幾十年的奮斗，他們的奮斗目標只有一個，那就是在中國實行馬克思主義，使馬克思主義中國化，實現(xiàn)真正意義上的共產(chǎn)主義。中共一大，13位代表正式確立了中國共產(chǎn)黨，雖然他們代表的僅僅是全國50多個黨員，但是他們深信，日后一定會有越來越多的無產(chǎn)者共同信仰馬克思主義，并為之努力奮斗。李大釗一句簡短而又鏗鏘有力的話語終于在中國成為了現(xiàn)實：環(huán)眼中國，必將是赤旗的天下！今天，當我們站在五星紅旗下，方才深知守常先生話語之真諦。二十二年的武裝斗爭，馬克思主義同中國的具體實踐不斷結(jié)合，充滿了生機活力。在此期間，我們抗日成功，打敗了反動派的專制統(tǒng)治，建立了新中國，實現(xiàn)了百年來得第一次獨立，那一刻，馬克思主義真正成為了中國走上繁榮富強的指路明燈。
從毛澤東思想到鄧小平理論到“三個代表”再到今天的科學發(fā)展觀，馬克思主義與時俱進，馬克思主義中國化已成為一股不可阻擋的潮流，推動著中國的發(fā)展和進步。馬克思主義中國化的倡導，指引了黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利，展示了馬克思主義前所未有的強大生命力。
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