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純凈尼泊爾
一個深秋的時節(jié),我從西藏的樟木進入尼泊爾。尼泊爾是古代亞洲的交通要道,也是商旅和朝圣者來往印度和中國的必經(jīng)之路。 尼泊爾首都加德滿都位于喜馬拉雅山南麓的一個自然谷地中,四周青山環(huán)繞,常年鮮花盛開,它由昔日的三個古王城組成,加德滿都、帕坦和巴德崗。尼泊爾歷代王朝在此興建數(shù)目眾多的宮殿、廟宇、佛塔、寺院。在面積不到七平方公里的市中心,有佛塔、廟宇250座。全市有大小寺廟2700多座,日久天長,形成了寺廟多如住宅、佛像多如居民的奇特景觀。最負盛名的大梵天廟、大佛塔等建筑氣勢雄偉、金碧輝煌,每年吸納成千上萬的外國游客。 城內(nèi)古老建筑舉目可見,即便是私人住宅,雖然是傳統(tǒng)的磚木結構,但外觀裝飾得精巧玲瓏,門窗大梁、支架都是精雕細琢的。帶著濃郁宗教色彩的建筑是尼泊爾的一大特色。 那幾天正好碰上云南和尼泊爾的一個文化交流活動在加德滿都舉辦,活動中有普洱茶及茶藝展演,尼泊爾的報紙、電視都作了大量的報道,尼泊爾商人拉杰夫告訴我,他家原來開客棧,他爺爺喜歡喝茶。四、五十年代,從西藏過來的趕馬人常給他爺爺帶磚茶,聽說磚茶是從云南帶過來的,可不知是不是普洱茶。尼泊爾人也喜歡喝茶,加德滿都有不少茶店。外來茶只有印度阿薩姆和大吉嶺紅茶。本地茶只有伊拉姆茶、生態(tài)茶和藥茶。尼中投資促進中心主席迪帕克告訴我們,尼泊爾的這些茶樹都是從中國傳過來的。這幾年也有一些中國朝圣者帶來一些茶。 加德滿都有幾家中餐館,大多數(shù)是四川人經(jīng)營,就餐時有綠茶或茉莉花茶可供。 博卡拉是一個風景如畫的城市,位于加德滿都西部200公里。這里四面環(huán)山,安娜普納山終年積雪(喜馬拉雅山脈在尼泊爾稱安娜普納山脈)。純凈湛藍的天空白云與雪峰交相輝映,美麗的魚尾峰倒映在清澈如鏡的費瓦湖中,景色迷人。博卡拉風景區(qū)在雪山腳下,沿費瓦湖建起的一條街,小街背山面湖,街上商店全是印度和西藏的工藝品,琳瑯滿目。 這里的旅館大多數(shù)沿湖一字排開,游客坐在房間里就能前觀湖后看山。這里的居民幾乎都靠旅游為業(yè),所以大人小孩見到游客都會主動問好,使人很有親切感。 尼泊爾南部的奇特旺皇家公園是野外觀看野生動物的最佳去處,在這里騎著大象進入原始森林的感覺,很爽。公園里有43種哺乳動物、450種鳥,同時也是獨角犀牛和孟加拉虎的棲息地,曾經(jīng)是皇家的狩獵場。這里與我國西雙版納氣候環(huán)境、森林植被相近,但他們發(fā)展旅游的模式卻與我們完全不同,在原始森林的旅游路線,不修公路,不修便道,更不砍樹,是騎大象進入原始森林觀看野生動物的。清晨,在森林邊緣的一塊平地上,成群的大象在馴象師的指揮下,排著隊等候在一個個木梯前,游客經(jīng)木梯爬上大象,每頭大象背上馱著一個方字型的木質(zhì)平臺,四周鋪著厚厚的墊子,有木欄桿。每頭大象坐四個人,馴象師騎在大象的脖子上指揮大象。大象作為森林中的龐然大物,食肉動物都不敢招惹它,對游客來說也是安全保障。在森林中,大象不費吹灰之力就把一些樹枝扯斷,給我們開路。走了很遠,也只看到一些飛禽和獼猴,馴象師突然小心的喊了一聲,原來是一只獨角犀牛帶著一只小犀牛在吃草,大象慢慢地走近它,也許是習慣了人們騎象看它,它還是安心地低頭吃草。我平生第一次在原始森林近距離地觀看野生動物,很刺激。這是一次令人難忘的回歸大自然之旅。 藍毗尼是佛祖釋迦牟尼的誕生地,是著名的佛教圣地,位于尼泊爾南部特萊平原,離印度最近只有七八公里,這里是世界各地佛教徒渴望朝拜之地,也是當代佛教復興的基地。古代印度阿育王和中國高僧法顯、玄奘都曾到此朝拜。但在此后的幾個世紀的歲月中,藍毗尼便湮沒無聞。直到十九世紀末德純凈尼泊爾國考古學家發(fā)現(xiàn)了阿育王柱,并根據(jù)玄奘法師《大唐西域記》中的記載進行勘查、發(fā)掘,才證實了藍毗尼園的地點,使荒廢多時的圣跡又一次展現(xiàn)。 藍毗尼圣園內(nèi)有摩耶夫人祠、裟欏樹、圣池塘和阿育王石柱等文物。這里,膚色不同的人們虔誠地修煉著、享受著簡單的快樂,去追求生命的圓滿。 藍毗尼人口很少,游客也不多,顯得很安靜。我到釋迦牟尼出生地的菩提樹下靜坐,又到佛主曾居住過的皇宮遺址走一走,追尋這位集萬千寵愛、權力與榮譽在一身的王子,為何突然離宮出走,舍棄王位削發(fā)修行,成為照亮人間的明燈。 在圣園做工的恰多老人是尼泊爾邊境重鎮(zhèn)白爾瓦人,離這里有20公里的路程,從尼泊爾進入印度要必經(jīng)這里出關。恰多的父親曾多年跟隨中國商隊或馬幫往來于尼泊爾和印度之間,也曾去過中國西藏,聽說我們從中國來,對我們很熱情�？上в捎谡Z言的原因,無法更多交流。我很想去白爾瓦看看當年茶馬古道從尼泊爾進入印度的關隘,可簽證時間已到,只好懷著遺憾的心情返回加德滿都。
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