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16云南的歌會(huì)說課稿
16《云南的歌會(huì)》說課稿
說課人陳光
一、 說教材
1、教材分析:
中華民族有五千年的文明史,豐富深厚的民俗文化始終與民族文化相伴隨。學(xué)習(xí)中華民族的民俗文化,可以加深對我們民族的了解和感情。本單元以民俗文化為主題,幾位文化名人通過對故人故事的回憶,對生活和藝術(shù)的思考,為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。
生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
2、教學(xué)目標(biāo):
(1)
(2)
(3)3、教學(xué)重點(diǎn):
二、 說教法
1、啟發(fā)式教學(xué)法:
學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下,通習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法:
本課教學(xué)中
三、
1、朗讀法:
“書讀百遍,其義自見”。好的文章更要多讀,在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容,體會(huì)感情?刹捎米杂勺x、齊讀等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文,深悟文趣。
2、圈點(diǎn)批注法:
“不動(dòng)筆墨不讀書”。學(xué)生用不同的符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)的字詞句及有http://www.msguai.com疑問的地方,在相應(yīng)的位置批注字詞句義及寫法、作用。運(yùn)用圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法,有助于養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、自主合作探究法:
教學(xué)時(shí)應(yīng)努力遵循新課程理念,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生從一開始就喜歡這種方式并且樂于實(shí)踐。品味作品富有表現(xiàn)力的語言,提高文學(xué)欣賞能力。讓學(xué)生感受語文學(xué)習(xí)的新途徑,初嘗自主學(xué)習(xí)的無窮樂趣。不再
一味聽記,而是主動(dòng)探究,親身實(shí)踐,開動(dòng)腦筋,探求真知。
四、 教學(xué)步驟
本設(shè)計(jì)以語言的感悟?yàn)榛c(diǎn),采用層層鋪墊的思路,引導(dǎo)學(xué)生深察文章的情趣!罢n前熱身”“暢談云南”“細(xì)說歌會(huì)”“學(xué)以致用”構(gòu)成教學(xué)的主板塊,四步由課外而課內(nèi),由課內(nèi)而課外,由淺入深,互為鋪墊:看似閑話的“談”旨在介紹云南風(fēng)情,為“說”蓄勢,多層次的“說”又涉及文章的知、情、意,又是在為“學(xué)”鋪路。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù):1、熟讀課文,自學(xué)詞語。2、了解作者、 作品、風(fēng)格。3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢,了解云南的風(fēng)土人情。
A、 課前熱身
檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。他就像一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁,那些偏遠(yuǎn)地帶的民俗風(fēng)情,一天天被人們了解。
B、 細(xì)說歌會(huì)
一讀課文
第三部分:村寨傳歌。場面宏偉,氣勢壯觀。
二讀課文
內(nèi)
如:后的神氣,“輕輕地打個(gè)吆喝”,“理,這些動(dòng)作和神態(tài)傳達(dá)出了她內(nèi)心得意,作者用細(xì)膩的筆觸描繪了這
鳥齊鳴。接著用擬人的手法來寫鳥兒好,或“帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和”。歌聲、鳥聲交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。可見女孩子歌聲的那種出口自然、純樸本色的美深深地打動(dòng)了作者。學(xué)生齊讀第四段,讀出語氣、讀出韻味、在讀中品味。
“村寨傳歌”這部分的場面描寫為我們描繪了一幅叫“金滿斗會(huì)”的盛會(huì)場面,從盛會(huì)的發(fā)起寫起,寫到了盛會(huì)的規(guī)模。運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的方法。描寫了每桌輪流低唱的情景,“如一片松濤,在微風(fēng)蕩動(dòng)舒卷張弛不定,有點(diǎn)龍吟詠鳳噦意味!边描述了各行各業(yè)的人參加歌會(huì)的情況。這是“面”上的描寫。最后還著重描寫了一個(gè)老吹鼓手。這是“點(diǎn)”上的描寫。結(jié)尾處,作者巧妙地用小時(shí)候常聽老太婆的口頭語“十年難逢金滿斗”收束全篇,既是從另一角度對盛會(huì)的評(píng)價(jià),又表達(dá)了作者由衷的贊嘆。
三讀課文,聯(lián)系我們平日聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì),說說云南歌會(huì)有哪些特色。 學(xué)生暢所欲言,各抒己見,凡是言之有理,都要充分肯定,鼓勵(lì)創(chuàng)新。 如:云南歌會(huì)多——大型的如“金滿斗會(huì)”,小型的如山野對歌,還有自娛自樂的山路漫歌;
人人參與——演唱者從年齡上說:上至七旬老翁,下至十四五歲小姑娘,都可一展歌喉;各種身份的人都有:擺小攤賣酸泡梨的,城門邊挑水洗衣的,打鐵箍桶的工匠??可謂來者不拒。
獨(dú)具云南地方特色——這體現(xiàn)在歌會(huì)場境的地域性:如三個(gè)場景中都寫了歌會(huì)地點(diǎn),尤其是“山野漫歌”一段,用大段篇幅描述了云南山野風(fēng)光;歌手模樣和服飾的民族性:如對歌唱婦女的衣著和神態(tài)的描繪。
淳樸自然——全是自然環(huán)境中、自然狀態(tài)下的真情演唱。設(shè)、造作的成分。唱歌內(nèi)容靈活,聲音出乎自然,“淳樸本色美”。
D、 學(xué)以致用
這是結(jié)合課文進(jìn)行的寫作指導(dǎo)。分別采用了不同的寫作手法,“山路漫歌”花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,自然是歌聲
中的全景與特寫。
。150生活,綜合性學(xué)習(xí)。
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