蘇秦與張儀：合縱之祖與連橫之父

　　合縱連橫相信很多小伙伴都是有所耳聞，那么合縱連橫的由來大家了解嗎？以下是小編為大家收集的蘇秦與張儀：合縱之祖與連橫之父，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　我國傳統(tǒng)上有“三教九流”之說，九流之中有一派叫做“縱橫家”。戰(zhàn)國時期，所謂的“縱橫家”，不外乎兩個人，即蘇秦、張儀。二人皆為“鬼谷子先生”的門生，施展“合縱”、“連橫”之術，將戰(zhàn)國晚期各諸侯及天下形勢掌握于股掌之中。太史公司馬遷曾經(jīng)評價二人，“此兩人真傾危之士!”

　　合縱連橫（ hé zòng lián héng）：

　　"合縱連橫"簡稱 "縱橫"，指戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚并推行的外交和軍事政策。

　　合縱連橫的實質(zhì)是戰(zhàn)國時期的各大國為拉攏、打擊其余國家而進行的外交、軍事斗爭。戰(zhàn)國時期兩個最強大的國家分別是位于東部（今山東一帶）的齊國與位于西部（今陜西一帶）的秦國，其余五國從北至南分別為燕、趙、魏、韓、楚，楚國也是一個大國�！昂峡v”就是南北縱列的國家聯(lián)合起來，共同對付強國，阻止齊、秦兩國兼并弱國；“連橫”就是位于西東方向的秦或齊拉攏一些國家，共同進攻另外一些國家。合縱的目的在于聯(lián)合許多弱國抵抗一個強國，以防止強國的兼并。連橫的目的在于侍奉一個強國以為靠山從而進攻另外一些弱國，以達到兼并和擴展土地的目的。讀過中國古代史的人都知道，戰(zhàn)國七雄爭霸，最終是秦國打敗了其余六國，秦始皇統(tǒng)一了華夏全部國土，建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝。這實際上就是秦國運用張儀的“連橫”打破了蘇秦的“合縱”的結(jié)果。

　　“合縱”之祖——蘇秦

　　一、懷才不遇

　　蘇秦字季子，東周洛邑(今河南洛陽東)人氏，年幼之時，曾與張儀在穎川陽城(今河南登封縣)拜鬼谷先生為師。學業(yè)成就之后，曾先后去東周（當時周王朝已經(jīng)淪落為“國”并分裂成東西二周）和秦國請求出仕欲施展抱負，不想?yún)s均未被錄用。蘇秦得到如此待遇卻未“心灰意冷”，反而回到故里，更加勤奮的學習。在一年多的時間里，頭懸梁、錐刺骨（因此事留下了“懸梁刺股”的佳話），刻苦攻讀有關兵法、醫(yī)學、經(jīng)濟和法令等方面的書籍。對當時各國的具體形勢作了充分的研究。當時，列國之中，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦最為強盛，而七國之中又首推秦國最強。于是，蘇秦經(jīng)過反復思考，初步形成了一個促成六國結(jié)盟以共同對抗秦國的戰(zhàn)略思想，即“合縱”。出于對自己新戰(zhàn)略思想的自信，蘇秦再次離開家鄉(xiāng)，到各國游說。誰知他這一去，使中國歷史上多了“縱橫家”一流，而且更可以說是改變了歷史。

　　二、牛刀小試

　　辭別故鄉(xiāng)的蘇秦首先來到相對來說最為弱小的燕國。晉見燕文侯時，他陳述了燕與別的國家結(jié)盟的必要性：燕之所以能夠安樂無事，不受到強秦的侵犯，是因為南面有趙國作屏障。秦要功燕，必須經(jīng)過趙而跋涉千里，趙要功燕，不需百里即抵燕都。趙國之所以不攻打燕國，全因為強秦在后面牽制，而燕卻正好可以利用這個機會與趙國結(jié)盟，共同抵抗強秦，防患于未然。所謂“夫不憂百里之患而重千里之外，計無過于此者。”于是，蘇秦建議燕侯先與趙國結(jié)好，然后再與其他各國聯(lián)盟抗秦，這樣，燕國就可保安全。他出色的口才和一語中的的言論打動了燕文侯的心，于是燕文侯拿出車馬金帛助他去趙國游說。

　　蘇秦來到趙國之后，便以燕國使者的身份晉見趙侯。他向趙肅侯指出，秦國強大，早就有入侵中原之念。憑各國的實力，都難以單獨抵抗強秦，如若各國都爭相討好秦國，將來勢必被秦國各個擊破。若各國聯(lián)合，則“地五倍、兵十倍于秦”，攻一國而各國援助，則秦雖強，亦不敢輕舉妄動。各國亦可相安無事。因此，蘇秦請趙侯出面倡議六國合縱抗秦。趙侯當即就采納了他的建議，并且拜蘇秦為相國，派他去游說各國，以訂立合縱盟約。蘇秦遂又以趙國使者的身份，去其余各國說以利害，并成功的得到各國君主的贊同�；氐节w國之后，被封為武安君。至此，蘇秦可謂是“不鳴則已，一鳴驚人�！眴螒{自己那三寸不爛之舌，竟促成了前所未有的六國同盟。他的身價也雖之提升百倍。

　　三、“合縱”始末

　　不久之后，六國國君于趙國洹水（今河南境內(nèi)）之上，歃血為盟，合縱抗秦。封蘇秦為“從約長”，佩六國相印。并派人將六國盟約之事向秦國通報。自此之后，秦國竟有十五年之久不敢越函谷關“雷池”一步。

　　秦國得知六國合縱抗秦之后甚為吃驚。隨即，秦惠文王采納了大臣們的建議，用軟硬兼施的方法引起六國之間相互猜疑，以拆散合縱。首先派人去最近的魏國，歸還了從魏國奪來的幾座城池，然后又派人去最遠的燕國，將女兒嫁給了燕國太子。于是，魏、燕兩國同秦國和好起來。趙侯得知之后，責問蘇秦為何會出現(xiàn)這種情況。蘇秦十分惶恐，立刻出發(fā)，去平息這場同盟中的“內(nèi)亂”。

　　蘇秦首先又來到燕國。此時，燕文侯已死，太子即位，是為燕易王。齊國趁燕國辦喪事之機攻燕，連克城池十余座。燕王便以齊國歸還城池為條件，命蘇秦以“從約長”的身份出使齊國。如若齊國歸還城池，燕國便同秦國斷絕來往。

　　蘇秦去齊，晉見齊威王，先行祝賀之禮，接著又行哀悼之禮。齊威王不解，問其原因。蘇秦道，人餓的再厲害也不會去吃有毒的烏頭籽，吃的越多，死的也就越快。燕和秦是聯(lián)姻之國，齊國占領燕國的城池就等于是與強秦結(jié)下了仇怨。這就如同饑餓之人去吃烏頭籽一樣！齊國實在是大難即將臨頭。齊威王聞言大驚，忙向蘇秦請教解危之法。于是蘇秦就建議齊威王歸還奪來的城池，這樣燕王喜歡，秦王也一定會高興。齊威王以之為是，竟然立刻照辦。

　　四、人心叵測

　　回到燕國之后，蘇秦又受到了燕王的封賞。這卻引發(fā)了一些嫉妒他的人在燕王面前說了他許多壞話。蘇秦見自己再呆在燕國不安全，就假裝得罪燕王，逃到了齊國。齊威王用他為客卿。誰知后來齊國一些疑忌他的大臣竟然雇傭刺客向他行刺。臨終之前，他向齊王建議，在他死之后，以大罪車裂于市，并懸賞行刺之人，這樣就一定能抓到刺客。齊王依計行事，果然不久刺客就伏法就誅。一代縱橫家也就以這樣慘壯的形式結(jié)束了他傳奇的一生。

　　“連橫之父”——張儀

　　一、 系出名門

　　張儀，蘇秦的同窗好友，據(jù)傳說，是戰(zhàn)國時期魏國貴族之后。與蘇秦一同拜于鬼谷子先生門下。蘇秦創(chuàng)合縱之法，游說六國合縱抗秦之后，張儀則施以連橫之術，游說六國親秦，拆散合縱。與張儀一同演繹戰(zhàn)國末期，群雄“混亂”的場面。

　　二、 出試鋒芒

　　張儀出道較蘇秦稍晚，也沒有象蘇秦那樣先“碰釘子”，相對來說，仕途比較順利。傳說蘇秦掛六國相印之后。張儀去見蘇秦，要求與之共事。蘇秦言到，你我才能相當，現(xiàn)在我以掛六國相印，你來投靠，必然不會受到重用，再說，我二人若是幫助六國滅秦，必將因為功勞太大而被別人嫉妒�，F(xiàn)在你應當去投靠秦國，與我的“合縱”相對。當然傳說并不可信，但我們從中也可以看出蘇、張二人的影響有多大。

　　在蘇秦掛六國相印之后，張儀西去投秦受到秦惠文王的重用，頗有政績。公元前328年，張儀正式出任秦相，并開始實行“連橫”的戰(zhàn)略。他與秦王商定，由自己先去魏國任相，設法使魏國首先背離合縱之約，與秦國結(jié)好。到魏國之后，他向魏王指出，就算是親兄弟，也尚且會爭奪財產(chǎn)，更何況六國各有“計謀”，同盟不可能長久。魏國處于各國包圍之中，地勢平坦，無險可守，只有依靠秦國，才能保證安全。但是魏王并沒有采納他的建議，于是張儀暗告秦王發(fā)兵攻魏。在他軟硬兼施、打拉結(jié)合的策略下，魏王終于背棄合縱之約，轉(zhuǎn)與秦國結(jié)盟。

　　三、 以“橫”破“縱”

　　張儀回到秦國之后，又主動向秦王要求出使楚國，以拆散齊、楚聯(lián)盟。晉見楚王時，他說道，當今七雄之中，以秦、楚、齊最為強大，三者之中，又以秦國最強，齊、楚兩國相當。如果楚國與秦國聯(lián)盟，則楚國就比齊國強大；反之，如果齊國先與秦國聯(lián)盟，則齊國就比楚國強大。所以，楚國最好的出路就是與秦聯(lián)盟。他又許諾在楚國與齊國斷交，同秦國結(jié)盟之后，秦國會把商、于之地六百余里歸還楚國。楚王被眼前的利益所動，不顧眾大臣的反對，受張儀相印，與齊國斷交，并且派一名將軍隨張儀回秦國取回商、于之地。誰知張儀回秦之后，佯裝摔傷腳，三個月不露面。楚王得知之后，竟以為是因為自己與齊國絕交不夠，于是又派人到齊國大罵齊王，齊王大怒遂決定與秦結(jié)盟。這是，張儀告訴隨行的楚國將領，自己答應楚王的，不是六百里商、于之地，而是自己的奉邑六里。楚王得知此事大怒，起兵十萬攻秦，卻被齊、秦聯(lián)軍擊敗，折兵八萬！并被秦國奪走丹陽、漢中之地。楚王不甘失敗，又調(diào)舉國之兵攻秦，再次大敗，只好再割兩座城池與秦國講和。秦王提出用商于之地換取楚國黔中之地，楚王竟然答復，只要得到張儀并親自誅之，愿將黔中之地奉送。張儀不顧個人安危，只身付楚，買通寵臣靳尚和夫人鄭袖，使楚王改變了對自己的態(tài)度。之后，他向楚王提出，他可以向秦王建議不要黔中之地，兩國太子互為人質(zhì)，永結(jié)親盟。楚王對此十分高興。于是，就這樣，齊楚兩國也背離了“合縱”與秦國結(jié)盟。

　　張儀回秦之后，馬上又出使其余幾國，使他們紛紛由合縱抗秦轉(zhuǎn)變?yōu)檫B橫親秦。他也因此被秦王封為武信君。秦惠文王死后，因為即位的秦武王在當太子的時候就不喜歡張儀，張儀出逃魏國，并出任魏相，一年后去世。

　　張儀憑借著高超的智謀和說辯之術，瓦解了蘇秦生前所創(chuàng)的六國合縱。在他死后，雖然六國背離連橫恢復合縱的情況，但是以無法持久�？梢哉f，張儀的連橫之術成為了后來秦滅六國、統(tǒng)一天下的基本戰(zhàn)略。

　　【拓展】縱橫家鼻祖——鬼谷子介紹

　　鬼谷子，姓王名詡，戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家、兵家，是縱橫家的鼻祖。常人云夢山采藥修道，因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。他長于修身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡�，通曉捭闔之術，獨具通天之智，是先秦最神秘的歷史人物。由于他的出現(xiàn)，歷史上才有了縱橫家的深謀，兵家的銳利，法家的霸道，儒家的剛?cè)岵�濟，道家的待機而動。他的弟子有兵家孫臏、龐涓，縱橫家蘇秦、張儀等。

　　鬼谷子靈活運用古老的陰陽學說，解釋并駕馭戰(zhàn)國時代激烈的社會矛盾，制定出一整套了解社會并干預社會的計謀權術，構(gòu)建了縱橫游說之術的系統(tǒng)理論。這個理論培養(yǎng)了眾多杰出的軍事將領和游說之士，他們在歷史舞臺上演出了“合縱”“連橫”的一幕幕風云變幻的戲劇場面，操縱戰(zhàn)國政治、軍事斗爭形勢約百年之久。鬼谷子的縱橫理論影響深遠，不僅在中國古代哲學政治思想領域獨樹一幟，還被宗教家、軍事家等從不同的角度解讀和運用。

　　《鬼谷子》著重于實踐的方法，具有完整的領導統(tǒng)御、智謀策略體系，堪稱“中國第一奇書”，它以謀略為主，兼通軍事，也是我國歷史上第一部在充分探索人的心理特征和心理活動規(guī)律的基礎上，論述勸諫、建議、協(xié)商、談判和一般交際技巧的書。“智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能”，潛謀于無形，常勝于不爭不費，此為《鬼谷子》之精髓所在。

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