世界文化之旅

《世界文化之旅》教學(xué)設(shè)計

靖邊六中 劉 佳

一、教學(xué)目標(biāo)

1．情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)

既尊重本民族文化的價值，對本民族的文化有強烈的自豪感，又尊重其他民族文化的價值，能夠以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往，擁有開放的胸懷。

2．能力目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生收集世界各國、各民族文化信息的能力；提高對各國、各民族文化信息分析、比較的能力。

3．知識目標(biāo)

了解世界文化的多樣性和豐富性；理解文化差異；知道對待文化差異的正確態(tài)度。

二、教學(xué)重點

了解文化的特點：多樣性和豐富性。

三、教學(xué)難點

理解文化存在差異，從而掌握既尊重本民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值即對待不同文化的態(tài)度。

四、教學(xué)方法

情境案例分析法、經(jīng)驗分享法、討論法、總結(jié)法，表演法等。

五、課時安排

1課時

六、授課過程

1．導(dǎo)入新課（情景導(dǎo)入）

師：首先我們一起觀賞一組世界各地不同地區(qū)的文化景觀，在觀賞的過程中你都發(fā)現(xiàn)了哪些國家或者地區(qū)？你是通過什么來確定的？

生：肯尼亞（東非）、埃及、突尼斯（南非）、中國、泰國、澳大利亞 師：以上同學(xué)們說到的不論是宗教、建筑、藝術(shù)、民俗、等等，它都表現(xiàn)的是一個國家或民族獨特的文化內(nèi)涵。在這兒，老師想問大家一個問題：如果在時間允許、有足夠的資金的情況下，進(jìn)行一次環(huán)游世界的旅游大家愿意嗎？ 生：愿意。

師：今天就讓老師作為導(dǎo)游，我們一起搭乘“文化直通車”，來一次 “世界文化之旅”一起來感受多姿多彩,璀璨迷人的世界文化。請同學(xué)們翻開課本56頁（邊板書邊說）。

導(dǎo)入設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生的好奇心，活躍課堂氣氛；為重點突破創(chuàng)設(shè)情境。

2．重點突破

師：說到世界文化，不等不說的就是節(jié)日文化，節(jié)日作為一種文化習(xí)俗，蘊含著一個民族獨特的風(fēng)土人情、宗教信仰。透過節(jié)日習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。首先，我們進(jìn)入環(huán)游世界第一站，細(xì)細(xì)品味各國的節(jié)日文化。

師：我們首先從擁有五千年歷史的中華民族說起，你知道我們最隆重、最熱烈的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些呢?他們是從何而來?我邀請了兩個小導(dǎo)游帶領(lǐng)大家了解我們自己的節(jié)日文化。

生：多媒體展示

師:非常感謝我們兩位小導(dǎo)游，他們給我們著重介紹了中國的春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)的節(jié)日習(xí)俗。從中我們既可以了解到中國獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，同時我們也感受到了每一個節(jié)日他所寄托的文化內(nèi)涵和中華民族博大精神古樸純正的民俗文化。比如中秋節(jié)，我們舉家團(tuán)圓在花前月下，賞菊花、吃月餅、品美酒、孝親敬長、其樂融融。作為炎黃子孫的我們，將來無論走多遠(yuǎn),都不能忘了咱們的傳統(tǒng)節(jié)日,不能忘記養(yǎng)育咱們的親人和祖國。

除了中國的傳統(tǒng)文化你還知道哪些不同國家的節(jié)日習(xí)俗？

[學(xué)案]考察所選國家或民族最具代表性的節(jié)日（請自由選擇三到四個國家）。

結(jié)論一：世界上每個國家、每個民族都有自己獨特的文化習(xí)俗（節(jié)日）。

除了節(jié)日習(xí)俗之外，世界上不同國家和民族的不同文化還可以通過哪些形式表現(xiàn)出來呢？我們一起來看大屏幕，你能聯(lián)想到哪些國家？思考：我們是通過什么一下子就說出了這個國家的名字?

生：它們獨特的建筑物、飲食、還有代表人物。

師：你還知道哪些呢？

生：

突發(fā)事件：

師：（引導(dǎo)）你覺得盧浮宮為什么吸引你？

生：盧浮宮珍藏著許多珍貴的藝術(shù)品，最有名的是達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》。 考察所選國家或民族最具代表性的人物。

突發(fā)事件：

師：你為什么喜歡安徒生，你比較喜歡哪幾篇童話？

生：安徒生的童話最著名的是《丑小鴨》、《皇帝的新裝》。

第四組考察所選國家或民族最具代表性的飲食（自由選擇三到四個國家）。

師：可以說，每個民族獨特的建筑、飲食、自然人文景觀都被賦予了這個國家獨特的民族文化，是這個國家獨有的標(biāo)志，由此我們可以得出什么樣的結(jié)論呢？

生:不同的國家和民族文化有著各自的標(biāo)志和代表人物。通過剛才的活動，我們發(fā)現(xiàn)，結(jié)論二：不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。 （注意提示本組其他同學(xué)補充，教師要根據(jù)情況進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)、激勵。） 師：同學(xué)們歸納得很好。（請大家看課本57—58頁）世界文化的多樣性和豐富性就是通過這些各具特色的文化習(xí)俗、以及不同國家各自的標(biāo)志和代表人物表現(xiàn)出來的。

（板書：一、豐富多彩的世界文化副板書：文化的多樣性、豐富性） 活動估計12分鐘。

本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖：通過第二站活動：“環(huán)游世界，說文化”設(shè)置情境，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)集體合作意識，以體驗教學(xué)法突破重點。

3．難點突破

師：世界文化既然具有豐富性、多樣性的特點，那么不同文化之間就具有著差異性，下面我們通過幾個活動感受一下各文化之間的差異：

（1）說語言，感文化差異

（多媒體課件播放：a.英文翻譯成中文：1、Nothing is difficult

if you put your heart into it. 2、No pain ,no gain .3、If

you want to watch more ,please go upstairs.）

師：你更喜歡哪種語言？為什么？

生：英語，因為它更加的簡單，直白，易學(xué)。

師：“英語是世界上使用最為廣泛的語言之一。最近的一項評估顯

示，全球大約有3.75億人的第一語言是英語；另外有大約3.75億

人將英語作為第二語言。世界上大約還有7.5億人將英語作為外語

使用和掌握。世界上超過三分之二的科學(xué)家能夠閱讀英文。世界上

有75個國家將英語作為官方語言或者給予英語十分特殊的地位�！�

所以想要把我們國家和民族的文化傳向世界，能夠在全球化的今天

讓世界認(rèn)識中國，了解中國文化，我們應(yīng)該學(xué)好英語。

生：漢語，因為它更有意境美，更具有內(nèi)涵。

師：漢語它有著五千年歷史文化的積淀，有人說，漢字是這個世界

上最美的文字。魯迅先生曾說過漢字有“三美”：音美以感耳，形

美以感目，意美以感心。作為母語漢字所表現(xiàn)出得含蓄美、意境美

和它的內(nèi)涵都是值得我們自豪的，我們應(yīng)該通過每天的學(xué)習(xí)來感受

漢字的博大精深。兩種語言，雖有不同，但各具特色。

（2）看舞蹈，悟文化差異（視頻一：非洲土著舞蹈。視頻二：西班牙舞蹈。視頻三：中國傳統(tǒng)舞蹈）

播放前提示學(xué)生注意觀察，三個民族的舞蹈有什么差異？

師：你更喜歡哪一種舞蹈？請說出你的理由。

生1：我喜歡西班牙舞蹈，因為它比較熱情奔放。

生2：我喜歡非洲舞蹈，因為它有一種原生態(tài)、樸素的美。

生3：我喜歡中國舞蹈，因為它有一種婉約的美

（師：如果學(xué)生回答深度不夠，可提問：除了舞蹈形式不同，這些舞蹈還表現(xiàn)出了哪些文化內(nèi)涵上的差異？生：??）

師：舞蹈是文化的一種表現(xiàn)形式，每個民族的舞蹈都是與本民族的經(jīng)濟(jì)狀況和生活方式相適應(yīng)的，是民族凝聚力、民族精神的體現(xiàn)。比如剛才談到西班牙舞蹈熱情奔放，這就表現(xiàn)西班牙民族的什么性格特點？

生：熱情、豪放。

師：非洲舞蹈體現(xiàn)出了非洲土著居民原生態(tài)的生活方式和古樸的精神追求。委婉的中國傳統(tǒng)舞蹈讓我們感受到了儒家文化所提倡的包容、和諧。

從舞蹈所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵中，我們可以看出，每個民族的文化都蘊涵著人類文明的成果，所以每個民族的文化都有存在的價值！如果這些文化上的差異不

復(fù)存在，世界將變得單調(diào)而毫無生氣。尤其是在全球化發(fā)展到了今天，有人說全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化，你同意這種觀點嗎？（幽默：肯得基）

生：不同意。

師：全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一，在全球化過程中，各個國家和民族的文化應(yīng)相互融合、互相促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。為了尊重各國各民族的文化差異，2003年聯(lián)合國將江蘇的昆曲和非洲的桑巴舞列為首批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”加以保護(hù)。

師：剛才我們感受了各民族舞蹈的差異，下面我們再看看世界各國在交往禮儀上的不同。

（3）用交往禮儀，知文化差異（每個小組演示一個國家的見面禮） 中國人的現(xiàn)代見面禮儀是__________。

美國人的見面禮儀是__________。

泰國人的見面禮儀是__________。

日本人的見面禮儀是__________。

南亞人的見面禮儀是__________。（掌聲表示鼓勵）

師：由此可見，不同的國家有不同的禮儀。哪個同學(xué)知道泰國為什么用合十禮？

生：因為泰國信仰佛教。

師：美國人的擁抱禮是美國文化開放性的表現(xiàn)。

師：通過這個活動，我們可以感受到生活在不同文化背景的人，會有不同的待人處事的方式。這也是世界各國文化差異的一種表現(xiàn)。

結(jié)論三：文化具有差異性，從不同的語言和待人處事的方式中表現(xiàn)。

本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖：通過兩個情景讓學(xué)生體驗不同國家和民族之間存在文化差異，以加深對文化差異的理解和尊重。

師：面對豐富多彩、存在差異的世界文化，我們的正確態(tài)度是什么呢？下面，我們的“文化直通車”駛?cè)氲谒恼荆鹤嗪椭C文化樂章（板書）

師：現(xiàn)在，有這樣一種社會現(xiàn)象越來越多的青年人喜歡過“洋節(jié)”，來談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

生：崇洋媚外，忘本。

師：你同意他的觀點嗎？

生：不同意，全球化的今天各國文化交往越來越密切，通過體驗“洋節(jié)”我們能增進(jìn)彼此之間的了解。

師：伴隨著社會的發(fā)展，中西文化交流與溝通勢不可擋，作為文化重要的組成部分的節(jié)日文化的交流與融合理所當(dāng)然，自然而然，首先我們不應(yīng)該排斥這種文化現(xiàn)象；但同時，我們應(yīng)該了解每一個節(jié)日真正的文化內(nèi)涵，而不是一味的照貓畫虎，圖個熱鬧，在崇尚西洋節(jié)日的同時，千萬不要忘記了弘揚我們本民族悠久的、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，千萬不要在盲目的崇拜中迷失了自我。在對待外來文化的問題上，既不崇洋媚外也不固步自封，而是在適當(dāng)?shù)奈�收西方�?jié)日文化的同時弘揚我們本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。

4、總結(jié)延伸

師：大家來說說，你今天學(xué)到了什么？

生1:世界文化具有多樣性和豐富性的特點。這是通過不同的節(jié)日習(xí)俗、標(biāo)志和代表人物表現(xiàn)出來的

生2：文化還具有差異性的特點。這是通過語言、舞蹈、待人處事的方式表現(xiàn)出來的。

生3：面對文化差異，我們的正確態(tài)度是在溝通的基礎(chǔ)上既尊重本民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。

師：通過今天的學(xué)習(xí)，我們了解到世界文化形形色色絢麗多彩，對待文化差異，我們要有開放的胸懷，要有正確的態(tài)度，要在平等的基礎(chǔ)上，互相學(xué)習(xí)、交流，共同譜寫世界文化的和諧樂章，同時通過我們的不斷努力，讓我們的本民族文化走向世界。

本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖：通過辯論，讓學(xué)生懂得，面對開放的世界，既要尊重本民族的文化價值，同時也積極吸收外來先進(jìn)文化的元素，通過文化創(chuàng)新融入世界文化的百花園中。

5、板書設(shè)計

一、世界文化豐富多樣 文化習(xí)俗（節(jié)日）、標(biāo)志、代表人物

二、世界文化具有差異性 語言不同、待人處事方式不同

三、對待文化差異的`態(tài)度：①不排斥 ②不盲從 ③求溝通

6、隨堂演練

（1）、社會不斷進(jìn)步，世界日益開放，與不同文化共處成為我們面臨的新課題。面對不同的文化，我們應(yīng)該（C）

①關(guān)于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點 ②采取客觀、平等的態(tài)度

③采取全盤肯定的態(tài)度 ④取其精華，棄其糟粕

A.①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①③④

（2）、對于文化的理解，下列說法正確的是（C）

A．只有在飲食習(xí)慣中才能體現(xiàn)文化的特征

B．我們不需要接觸和了解其他國家的文化

C．各具特色的文化滲透于人們生活的各個方面

D．不同的文化在交流和碰撞中必定會產(chǎn)生沖突

（3）、中國人招待客人，主人非常熱情，敬酒勸菜；歐美人招待客人，主人

則讓大家各取所需，各吃各的，互不干擾。對此理解正確的是（C）

A．不同國家和民族的文化都有自己的特色

B．中國歷史源遠(yuǎn)流長，優(yōu)于歐美文化

C、我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重不同國家和民族文化的差異

D．加強交流與對話，不同的文化就會消失

（4）、清明期間越來越多的人選擇了網(wǎng)上祭掃，下列說法不能體現(xiàn)這一行為的是（C）

A、中華民族的傳統(tǒng)文化隨著時代在不斷發(fā)展

B、低碳文明的祭掃方式是時代進(jìn)步的體現(xiàn)

C、網(wǎng)上祭掃拋棄了中國傳統(tǒng)文化的精華

D、網(wǎng)絡(luò)祭掃也是尊重我國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)

（5）、2011年，隨著世界園藝博覽會在西安的成功舉行，國外賓客將云集西安。作為東道主，假如請你給外國友人做向?qū)В?/p>

（1）請世界文化之旅向外國友人介紹西安一處文化遺產(chǎn)。（2分）

（2）在與外國友人交往中，面對文化差異，你該怎樣做？（2分）

答：（1）如秦腔、剪紙、兵馬俑、法門寺、大雁塔、小雁塔、鐘樓、昭陵、乾陵、茂陵、碑林，寫出一處（種）西安文化遺產(chǎn)即可。（2分）（2）采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處。（2分）

七、教學(xué)反思

教師優(yōu)點：

1、在時政播報中，學(xué)生提到體育學(xué)科節(jié)的跳繩比賽，于是我因勢利導(dǎo)，將跳繩作為一種民間體育運動，在我國已有上千年的歷史，在唐朝將跳繩叫做“透索”、宋朝將跳繩叫做“跳索”，到了明朝將跳繩叫做“白索”，隨著歷史的演變，跳繩以不在只是一種體育運動，它以被蘊含了豐富的歷史文化內(nèi)涵，比如從跳大繩中我們就可以看出一個班級積極向上文化氛圍。自然的將時政播報與上課內(nèi)容順利銜接。

2、對課堂教學(xué)的設(shè)計環(huán)節(jié)，我始終在努力貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以互動、合作為導(dǎo)向，以能力、方法為主線，有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力，應(yīng)用知識解決實際問題的能力，并能從實際出發(fā)充分利用各種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3、以學(xué)生發(fā)展為本，采用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生動起來，課前指導(dǎo)學(xué)生收集素材，課堂教學(xué)中通過分組學(xué)習(xí)競賽、素材欣賞等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引生團(tuán)結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生觀察分析能力。

教師不足：

教師應(yīng)提高對學(xué)生評價的能力，同時課堂的駕馭能力有些欠缺，特別是對課上突發(fā)事件的解決，還需要多積累經(jīng)驗，特別是如果課堂上學(xué)生思維活躍，提出過多或意想不到的問題，教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，靈活變通。

學(xué)生優(yōu)點：

本節(jié)課學(xué)生們充分體現(xiàn)了其主體地位，學(xué)生在活動中自己學(xué)會知識、發(fā)展能力、提高覺悟。做到了全員參與，起到了良好的預(yù)期效果。

學(xué)生不足：

在對某些問題的思考上不夠到位，語言表達(dá)能力不足。在今后的學(xué)法指導(dǎo)中要給予重點強調(diào)。

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