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創(chuàng)和諧人生做魅力女人
創(chuàng)和諧人生做魅力女人進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我們高高地舉起了和諧的旗幟。人心和善,家庭和睦,社會和諧,世界和平是相互關(guān)聯(lián)的整體。人,是建設(shè)和諧社會的主體。一方面,建設(shè)和諧社會是億萬群眾的實(shí)踐,他們的價(jià)值觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則能不能適應(yīng)建設(shè)和諧社會的要求,能不能成為建設(shè)和諧社會的積極參與者和自覺實(shí)踐者,直接關(guān)系到和諧社會建設(shè)的成效。另一方面,個(gè)體內(nèi)心世界的和諧及同外部環(huán)境的和諧,也就是人生的和諧,本來就是整個(gè)社會和諧的組成部分。越來越多的人實(shí)現(xiàn)人生和諧,整個(gè)社會的和諧程度就會越來越高;和諧人生的代際交替和傳承,就是和諧社會的永續(xù)發(fā)展。而今天在座的和沒有在座的所有女性又是構(gòu)建和諧社會主體當(dāng)中的一個(gè)重要組成部分,我們身兼女兒、妻子、母親、兒媳,領(lǐng)導(dǎo)、下屬、同事等多重角色,在構(gòu)建和諧社會,弘揚(yáng)中華民族女性美德,在激烈的社會競爭和國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,把自己所有角色演繹成一道道亮麗的風(fēng)景線,因此,做為女性,我們在從宏觀上準(zhǔn)確把握建設(shè)和諧社會基本要求的前提下,更要高度重視女性個(gè)體和諧,切實(shí)關(guān)注女性個(gè)體和諧,著力促進(jìn)女性個(gè)體和諧,幫助盡可能多的女性樹立和諧理念,培育和諧精神,以個(gè)體人生的和諧推進(jìn)整個(gè)社會的和諧,做有魅力的女人。一、倡導(dǎo)心平氣和,保持身心和諧(從心態(tài)的角度來講)和諧源自人的內(nèi)心。健康的人格,良好的心態(tài),既關(guān)乎個(gè)人的身心和諧,也關(guān)乎社會的和諧穩(wěn)定。一個(gè)內(nèi)心失調(diào)、失衡的女人,一個(gè)心中充溢著焦躁、郁悶甚至仇恨的女人,往往會自己同自己過不去,還會同周圍環(huán)境過不去,人生是無法和諧得起來的。心平才能氣和,內(nèi)和才能外順。保持身心和諧,要求我們以平和之心思考問題,多一點(diǎn)理性、少一點(diǎn)感性,多一點(diǎn)淡然、少一點(diǎn)癡迷,多一點(diǎn)大度、少一點(diǎn)偏狹。1、既要保持對世界的美好憧憬,又要坦然面對世界的種種缺憾。
我們黨歷來重視對女干部的培養(yǎng)和選拔。近年來,已經(jīng)有一大批女同胞包括我們自己走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,我們恪盡職守、勤勉工作,憑自己的學(xué)識和能力贏得了社會的認(rèn)可和尊重。但是,在以男性為主導(dǎo)的政治領(lǐng)域中,仍有不少地方把婦女參政看成是性別的點(diǎn)綴和陪襯,甚至把女干部當(dāng)做“政治花瓶”。在班子配備時(shí)把配置女干部的最低指標(biāo)當(dāng)成最高指標(biāo),把“至少有一名女干部”認(rèn)為是“只要有一名女干部就夠了”,符合條件的女性再多也不予考慮。與男性領(lǐng)導(dǎo)干部相比,多數(shù)女干部更像兼職者,在政治舞臺上扮演著配角。面對這樣的現(xiàn)實(shí),細(xì)想在周圍不乏這樣的女同志,一不如意,就到處報(bào)怨,習(xí)慣性地生活在一種不良情緒之中。這不是健康的心態(tài)。社會的進(jìn)步固然需要理性的批判,但這種批判是建立在心平氣和的基礎(chǔ)之上的,是具有建設(shè)性意義的冷靜剖析,簡單地罵罵咧咧,除了以惡劣的情緒折騰自己、傳染他人外,又有多少實(shí)際意義。有的還破罐子破摔,不思進(jìn)取,更有甚者因看不慣官場的淺規(guī)則拂袖而去。你個(gè)人的瀟灑固然瀟灑,不過對社會進(jìn)步的意義卻并不見得很大。如此缺乏承受能力,不合己意便悲觀失望,不等于在給競爭對手騰位子嗎,沒開始就敗下陣來,實(shí)不可取?有無數(shù)個(gè)理由,讓我們對這個(gè)世界充滿著希望;也有不少因素,讓我們對這個(gè)世界感到無奈。我們渴望完美的環(huán)境,而環(huán)境往往不盡如人意;我們常常期待一些改變,而改變總是遲遲不來,F(xiàn)狀與期望之間存在差距,常常無可奈何,需要一種理性平和的心態(tài)來對待,因?yàn)槭澜绫緛砭筒皇请S心所欲的世界,哪怕是千萬年后,這個(gè)世界還會有不如人意的地方,我們沒法選擇環(huán)境,卻可以選擇面對環(huán)境的態(tài)度。挑剔和報(bào)怨既于事無補(bǔ),又有害身心健康。不如承認(rèn)現(xiàn)實(shí)、正視現(xiàn)實(shí)、用建設(shè)性的精神改造現(xiàn)實(shí),這是保持良好和諧心態(tài)的正確選擇,是積極有為的人生態(tài)度。時(shí)代潮流總的趨勢是滾滾向前,對社會的發(fā)展進(jìn)步要保持足夠的信心;同時(shí),還得保持必要的耐心,解決問題需要條件、需要時(shí)間、需要等待,急于求成、心浮氣躁只會徒添煩惱,畢竟現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)要比武則天那個(gè)時(shí)候好多了。2、既要以進(jìn)取之心去追求,又要以平和之心看結(jié)果。
女干部任職情況呈寶塔型,越往上比例就越小,而且多被安置在不太重要的外圍崗位上。大多數(shù)女干部做到中層領(lǐng)導(dǎo)職位,就會遇到晉升途中的玻璃天花板:遠(yuǎn)大的前程看上去近在眼前,卻怎么也跳不過去。一些女性學(xué)專家認(rèn)為,其實(shí)所謂的玻璃天花板,很多情況下只是女性精神世界的自我屏障,是女性自己的小進(jìn),即滿和畏難心理造成的,F(xiàn)代社會對女干部的要求是多重的:工作上要求我們兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守,生活上要求我們奉老侍少、相夫教子。大多數(shù)女干部都希望花開并蒂,我們有時(shí)候覺得很累,可又不能因?yàn)橐非笈c男性絕對的平等而拒絕自己的家庭責(zé)任。政治上的重男輕女,生活與工作上的不堪重負(fù),加之女性對自己35、45年齡的恐慌,在一定程度上更是少了很多欲望,沒了政治追求,從而制約了我們的成長和發(fā)展。
所以我說女人要學(xué)會偷懶,善于化解壓力,要懂得“分一半權(quán)力給女人,分一半家務(wù)給男人”,懂得無論我們處于什么年齡什么地位,都應(yīng)以一顆進(jìn)取之心去追求,這是激勵人奮發(fā)進(jìn)取的重要源泉,也是社會持續(xù)發(fā)展的重要動力,更是女人永葆青春的秘決。如果是正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈非髾?quán)位,并非不可言齒之事。不是說“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”嗎?哪怕是適度地追求“酒色財(cái)氣”,也不可厚非。王安石就寫過這樣的詩句:“世上無酒不成禮,人間無色路人稀。民為富財(cái)才發(fā)奮,國有朝氣方生機(jī)!比魏巫非,只要符合生理規(guī)律、心理規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律,求之以道、循之以德,都是正當(dāng)?shù)、必需的。不過,追求也有兩重性,它能使人奮進(jìn),也可能使人煩躁,比如參加公選,考上了奮進(jìn)了,沒考上的煩躁了,二者既不可或缺,也不可失于偏執(zhí)。關(guān)鍵是追求要有個(gè)符合實(shí)際的定位,對追求的結(jié)果要有個(gè)平和的態(tài)度。國有國情,省有省情,我們每個(gè)人都有各自不同的情況!罢焓挚杉暗奶易印,用不著努力,沒什么勁頭;“跳起來摘桃子”,目標(biāo)可及,但不努力就達(dá)不到;如果想“跳起來摘月亮”,再怎么努力也只是空想。因此,在確立個(gè)人的奮斗目標(biāo)時(shí),還是遵循“跳起來摘桃子”的原則比較好,既不給自己找無所作為的借口,也不給自己增添不必要的煩惱。追求的目標(biāo)能不能達(dá)到,是受多種因素影響的。很多人都在追求,結(jié)果可能不一樣,有的甚至是天壤之別。這就有個(gè)心態(tài)調(diào)適的問題,作不適當(dāng)?shù)呐时,難免會“人比人,氣死人”。必須承認(rèn),人是有差別的,先天條件有差別,后天努力有差別,機(jī)遇也會有差別,怎么會有一樣的人生際遇?現(xiàn)實(shí)生活中,絕對平等往往不易做到。一個(gè)人一出生就擁有的,可能是另外一個(gè)人一輩子追求也達(dá)不到的,怎么平等得了?就是基本條件相近的人,受一些偶然性因素的影響,也會出現(xiàn)不同的人生軌跡。唯物主義不相信鬼神力量對世界的主宰,但不得不承認(rèn)“命運(yùn)”的存在。一些偶然性因素和必然性因素?cái)嚨揭黄,就可能讓人生發(fā)生一些戲劇性的變化,這就是“命運(yùn)”。我們要達(dá)觀地看待命運(yùn),積極地改變命運(yùn),因?yàn)楣秸x是坐等不來的;同時(shí)也要清醒地認(rèn)識到,這是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程,作過度的反應(yīng)、發(fā)過多的怨氣、作不當(dāng)?shù)呐时,都只會自尋煩惱。自己追求過,努力過,就無怨無悔。成功了,不必神氣;暫時(shí)沒有成功,不必泄氣;別人比你成功,不必攀比。在如何對待追求及其結(jié)果的問題上,中國人的心態(tài),常常深受傳統(tǒng)的儒、道、釋思想的影響。儒家強(qiáng)調(diào)入世,但過頭了就難免迷于偏執(zhí);釋家主張出世,不過遁世情懷容易使人消極頹廢;相比之下,道家更崇尚按規(guī)律行事,無可無不可,無為無不為,追求一種淡然灑脫的境界。我們應(yīng)該善于從傳統(tǒng)文化中汲取有益成分,弘揚(yáng)積極進(jìn)取的入世意識,修煉適度超脫的出世情懷,還要培養(yǎng)一種平和瀟灑的道家風(fēng)范。入世而不走火入魔,出世而不心灰意冷,天地悠悠,順其自然。3、既要看重外在的享受,又要看重內(nèi)在的愉悅。
我們的父輩曾經(jīng)歷過那個(gè)把精神看得至高無上的時(shí)代,實(shí)踐已經(jīng)證明那是滑稽的。當(dāng)我們從虛幻世界轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)天地后,事情發(fā)生了可喜的變化,生產(chǎn)力得到長足發(fā)展,人們的物質(zhì)生活得到了較好的滿足,社會也在總體上進(jìn)入了小康。我們現(xiàn)代女性也懂得了怎樣去生活,怎樣去享受生活。僅僅從打扮上看,我們懂得怎樣去修飾自己,這對女性,尤其是我們女性領(lǐng)導(dǎo)干部來說是非常必要的,因?yàn)檫m當(dāng)、得體的打扮能給人自信,使人精神,更是對別人的一種尊重。但我們不僅要追求單純的外在美,還要力求做到氣質(zhì)、品位、內(nèi)涵、形象的綜合美。高雅的氣質(zhì),端莊的舉止,得體的妝容在愉悅自己和別人的同時(shí),也扮靚了這個(gè)世界。不過,也有遺憾,當(dāng)物質(zhì)把持著話語權(quán)時(shí),精神空虛之類的社會問題,一些不和諧因素出現(xiàn)了累積。我們常常感到外在的滿足感越來越多了,內(nèi)在的幸福感卻越來越少了。擁有了不少食品,卻沒多少食欲;擁有了不少娛樂,卻沒多少快樂;擁有了不少滿足,卻沒多少滿意。物質(zhì)帶來的幸福感確實(shí)有個(gè)邊際效益遞減的問題,如同人需要空氣一樣,足夠活命就行,再多便是多余。吃東西能夠保障營養(yǎng)、滿足口味就行,過量就有減肥的憂慮。房子住得舒適寬敞當(dāng)然好,但面積過大搞衛(wèi)生都會成麻煩事。實(shí)踐證明沒有內(nèi)在的愉悅,心靈是永遠(yuǎn)也平靜不下來的。讓我們認(rèn)識到,精神不是萬能的,不講精神也是萬萬不能的。整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,已在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了從突出強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明建設(shè)向物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明建設(shè)一起抓的轉(zhuǎn)變。我們個(gè)體的追求也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)升級換代。人的幸福生活,不能只有外在的滿足,更要看重內(nèi)心的快樂。要注重修身養(yǎng)性,按科學(xué)規(guī)律合理安排生活,追求平和、理性、淡然、豐富的精神境界,從而實(shí)現(xiàn)心與身、靈與肉的調(diào)諧,將使越來越多的人失去的是不必要的煩惱,得到的是更高質(zhì)量的幸福。二、堅(jiān)持和以處眾,促進(jìn)人際和諧(從處事的角度來講)從和諧的愿望出發(fā),朝著和諧的目標(biāo)邁進(jìn),努力建設(shè)和諧友好的人際關(guān)系,是魅力女人保持身心健康的基本條件,也是成事立業(yè)的重要保障。古往今來,不斷有人在探求人際關(guān)系的奧秘,留下了許多諸如“和為貴”、“和氣生財(cái)”、“家和萬事興”、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”之類的警世格言。在建設(shè)和諧社會的今天,更要踐行和諧的處世之道,建立起符合時(shí)代要求的新型人際關(guān)系,把世界變成和和美美的家園。1、以大局為重,不以自我為中心。
把自己融入團(tuán)體,從大局出發(fā)想問題、辦事情,總是朝著維護(hù)大局的方向努力,這是一種建設(shè)性的處世態(tài)度。擁有這種風(fēng)格的人,往往好打交道、好共事,善于建立和諧友好的人際關(guān)系。凡事當(dāng)頭,女士優(yōu)先。以這種方式處世的女性,在什么地方、在什么時(shí)候都是不受歡迎的,自然也就難以有和諧的人際關(guān)系。憑什么我天生是地球,人家天生當(dāng)月球,一定要圍著我來轉(zhuǎn)?世界是豐富多彩的世界,每個(gè)人都可以有自己的特色和個(gè)性,但這種特色和個(gè)性要以與他人和諧相處為原則。我可以有我的個(gè)性,但也得考慮別人的感受;我可以快意恩仇,但不要讓別人難受;我可以出類拔萃,但不必格格不入。多做點(diǎn)換位思考,自己不要只當(dāng)自己看,還要把自己當(dāng)別人看,把別人當(dāng)成自己看;不要把自己太當(dāng)回事,也不要把別人太不當(dāng)回事。還是要把自己和他人放在大局中,尋找處理相互關(guān)系的平衡點(diǎn),以誠相待,與人為善,做一個(gè)可以和睦相處的人。要有云水胸懷,須眉?xì)馀。心胸狹窄,是女性領(lǐng)導(dǎo)走向成功的主要障礙。從心理學(xué)上講,女性受生活方式、生理特點(diǎn)和思維方式的影響,性格中極易形成封閉、嫉妒心理。而這又恰恰是領(lǐng)導(dǎo)工作最忌諱的一點(diǎn)。新時(shí)期的女性領(lǐng)導(dǎo)要開放豁達(dá),凡事從大處著眼,以大局為重,能容納別人,更要容納自己,要善于把周圍優(yōu)秀的人當(dāng)成朋友,把大家團(tuán)結(jié)在自己的周圍,共同去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,寬容大度既可使女性領(lǐng)導(dǎo)保持樂觀向上的心理品質(zhì),也會使女性自己向更高的境界邁進(jìn)。2、善于合作,不搞無原則對立。
我們在家里要與家庭成員打交道,在單位要與同事打交道,在社會上還要與各種不同的人打交道,學(xué)會同他人合作是終生的課題。家庭要和睦,班子要團(tuán)結(jié),單位要和順,社會要有序,都離不開友好的合作。要合作好,關(guān)鍵是要用規(guī)矩來維系人際關(guān)系,使每個(gè)人都按自己角色的要求做事做人?追蜃訌(qiáng)調(diào)的“君君,臣臣,父父,子子”,曾經(jīng)受到猛烈的批判。其實(shí),必要的秩序在哪個(gè)時(shí)代都不能缺位,要變革某種秩序也要有秩序地進(jìn)行。當(dāng)君主的要像個(gè)君主,當(dāng)臣子的要像個(gè)臣子,做父親的要像個(gè)父親,做兒子的要像個(gè)兒子,很有道理。在今天按照社會公認(rèn)的準(zhǔn)則,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的做好表率,當(dāng)屬下的盡好職責(zé),當(dāng)父母的做出樣子,當(dāng)兒女的守好規(guī)矩,各安其位,各盡其責(zé),家庭、社會就能和諧有序。女性有溫柔的一面,應(yīng)該善于同各種不同的人打交道,學(xué)會同不同風(fēng)格的人合作。在單位和社會上難免會碰到不想打交道卻又不得不打交道的角色,需要寬容、忍讓,需要理解、諒解,需要和而不同、不同能和。團(tuán)結(jié)好相處的人做好事情,團(tuán)結(jié)不好相處的人搞好關(guān)系,在很多情況下可能是一種無可奈何卻又充滿智慧的選擇。女性有柔的一面,但也應(yīng)具備剛的特質(zhì),做到剛?cè)嵯酀?jì)。面對不同意見,我們既要敢于堅(jiān)持己見,又不能固執(zhí)己見,在溝通、對話的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的中庸、調(diào)和,未必不是好的選擇,更不是柔弱的表現(xiàn)。吳儀在代表中國政府與外國談判的許多出色表現(xiàn),讓我們有充足的理由,向這個(gè)充滿智慧和理性的女性致以深深的敬意。正是有了她們的堅(jiān)持和妥協(xié),有了她們的溝通和協(xié)調(diào),多少紛爭化為和解,多少干戈化為玉帛。當(dāng)今時(shí)代,是少用拳頭、多用舌頭的時(shí)代,是爭取對話、避免對立的時(shí)代,這是人類文明進(jìn)步的表現(xiàn)。不同文明之間要的不是沖突,而是對話;人和人之間,又有什么理由不能增進(jìn)理解、求同存異呢。當(dāng)然,合作、溝通、妥協(xié)也有底線,和諧是和而不同,不是無原則的茍同,不是庸俗的一團(tuán)和氣,必要的堅(jiān)持和斗爭什么時(shí)候也不可缺少。講和氣,還要記得講正氣;通曉圓融,不能忘了原則。不過,這種堅(jiān)持和斗爭也可以和諧地進(jìn)行,并非一定要劍拔弩張、針鋒相對。理直氣和,義正詞緩,剛?cè)嵯酀?jì),以柔克剛,照樣可以堅(jiān)持原則和正氣,而這也是我們女性的強(qiáng)項(xiàng)。3、理性競爭,不惡性爭斗。
社會的發(fā)展,讓競爭深入到了人們的生活之中。今天的合作伙伴,說不定哪天又成了競爭對手;這件事上是合作對象,另外一件事上又可能存在著競爭。合作中有競爭,競爭中有合作,競爭和合作一樣,成了生活的一種常態(tài)。競爭不是壞事,競爭也并不可怕,可怕的是無序競爭對健康人際關(guān)系的傷害。競爭應(yīng)按規(guī)矩進(jìn)行,杜絕一切形式的惡性競爭;公平的競爭有了結(jié)果,就要“愿賭服輸”,在公認(rèn)的秩序下開展新的合作。合作應(yīng)成為人際關(guān)系永恒的主旋律,要倡導(dǎo)建立一種理性的合作競爭關(guān)系。女干部要想取得競賽資格甚至在領(lǐng)獎臺上贏得一席之地,就必須敢于同男同事競爭。但這種競爭不是耍政治手腕,不是搞小動作的惡性爭斗,與男同事競爭,重要的一點(diǎn)是向男同事學(xué)習(xí)。對于涉足政壇的女干部來講,必須從男同事那里熟悉、掌握并善于運(yùn)用從政的通行規(guī)則,然后才能塑造自己獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。另外,作為政壇上的弱勢群體,我們女干部要脫穎而出,必須善于與男同事合作,其中有三點(diǎn)尤應(yīng)注意:一是要有一個(gè)好的人品,二是要堅(jiān)決禁止小動作,三是要注意在男同事的長處之外發(fā)揮作用。當(dāng)今時(shí)代,有兩種現(xiàn)象頗能給人啟示。一個(gè)是一些國家比較成熟的競選活動。競選之中,八仙過海,各顯神通;一旦選定,眾神歸位,先前的對手不再對抗,能夠心平氣和地在統(tǒng)一的秩序下開始新的合作。還有一個(gè)是這些年的“超級女聲”、環(huán)球小姐等電視選拔比賽。經(jīng)常可以看到這樣的場景,“失敗者”離開舞臺的時(shí)候,成功者把鮮花、擁抱、掌聲獻(xiàn)給他們,甚至流下惋惜的熱淚。這體現(xiàn)了不把競爭對手當(dāng)對頭的理性精神,體現(xiàn)了彼此敬重、惺惺相惜的寶貴情懷。這樣的競爭很有風(fēng)度。有這種風(fēng)度的人,是能很好的合作的人。從這兩種現(xiàn)象中,我們可以悟出一些道理,在規(guī)范中競爭,在競爭中和諧,在和諧中合作,應(yīng)該成為一種美好的追求。三、崇尚天人合一,追求天人和諧(從我們在工作和生活中如何對待自然的角度來講,目的是提醒我們自己要按自然規(guī)律辦事)人既是生活在社會環(huán)境中的人,也是生活在自然環(huán)境中的人,無時(shí)無刻都在同自然界打交道。和諧人生,自然也包含了天人和諧。中華古老的“天人合一”思想,蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵,它把人和自然界當(dāng)作統(tǒng)一的整體來思考,描繪了一幅人與自然相親共榮、和樂融融的美好圖景。這是一種美好的境界,也是處理人與自然關(guān)系之至道。1、尊重規(guī)律,呵護(hù)自然。
天地之間,萬物之靈是人類。億萬年來,人類憑著自己的聰明才智,改造自然,獲取所需,創(chuàng)造了眾多奇跡。從爬行地上、游蕩林間到直立行走,人類不斷走向廣闊的世界,今天還在走向遙遠(yuǎn)的宇宙空間;從火的發(fā)明,到工具的使用,再到各種神奇的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,人類創(chuàng)造出了琳瑯滿目的物質(zhì)產(chǎn)品,使世界發(fā)生著翻天覆地的變化。不過,人類的“自我中心主義”,使其在處理天人關(guān)系上帶有嚴(yán)重的傲慢與偏見。當(dāng)一些人正在為人類的巨大能耐沾沾自喜的時(shí)候,對自然的過度開發(fā)導(dǎo)致的報(bào)復(fù)到來了,不按自然規(guī)律辦事引來的諸多報(bào)應(yīng)兌現(xiàn)了。污染的增加,自然災(zāi)害的頻發(fā),諸如sars、禽流感之類災(zāi)難的肆虐,都給人類深刻的教訓(xùn)。一個(gè)千瘡百孔的地球,決不可能成為和諧的家園。人們終于發(fā)現(xiàn),人類再了不起,也只是生活在自然環(huán)境中一個(gè)種群,只能適應(yīng)自然、利用自然,按自然規(guī)律改造自然,不可輕言“征服自然”、“主宰自然”;無休無止的索取,掠奪式的開發(fā),害在當(dāng)代,禍延子孫。所以我們在想事情,做決策的時(shí)候一定要按自然規(guī)律行事,既認(rèn)識、利用、開發(fā)好自然,又尊重、關(guān)心、保護(hù)好自然。時(shí)代發(fā)展到今天,全世界全人類已經(jīng)和正在凝聚“人與自然和諧發(fā)展”的共識。落實(shí)共識,人人有責(zé)。我們每個(gè)人在其生活和工作中,都要將這種理念貫穿于行動,愛護(hù)共有的環(huán)境,節(jié)約有限的資源,呵護(hù)好這個(gè)已經(jīng)傷痕累累的地球。2、親近自然,融入自然。
人從大自然中走來,生活條件越來越改善,但同原生態(tài)的大自然卻越來越遠(yuǎn)。我們無情地毀壞大片森林草地,卻把對綠色的回憶寄托在陽臺上那幾盆可憐兮兮的花草上。我們毫不可惜地推真山、填真水,又把對山水的懷念寄托在假山、假池之上。城里的燈光是越來越亮了,還有多少人抬起頭來,注意到都市的天空也有月朗星?日出而作、日落而息早已成為古老的傳說,不過,過度的夜生活也在吞蝕著人的健康。與原生態(tài)的自然漸行漸遠(yuǎn),越來越多雕琢過的東西、虛幻的東西,拉開我們與大自然的距離,模糊著我們的雙眼,遲鈍著我們的感覺,退化著我們的肌體。是需要返樸歸真的時(shí)候了,是需要與大自然多多親密接觸的時(shí)候了。在享受現(xiàn)代文明帶來的種種便利的時(shí)候,別忘了還是要多去清新空氣里,少到人工空調(diào)中;多到日光下,少到日光燈下;多讓月光照著散步,少讓五彩燈光罩著狂歡。穿衣不妨多穿布,吃菜不妨多吃素,出行不妨走點(diǎn)路,住地還是要多點(diǎn)綠。該熱的時(shí)候要熱,該冷的時(shí)候要冷,該流汗的時(shí)候要流汗,讓小腹瘦下來,讓高血壓降下來,讓身材漂亮起來,讓身體棒起來。人類投入自然懷抱之中,自然被放在人心之上,人類呵護(hù)自然,自然回報(bào)人類,相近相親,相融相合,這是一種非常美妙的和諧境界。親愛的姐姐們,生活中我們都在扮演著多重的角色,我們默默無聞、恪盡職守地在各自的工作中描繪著人生的軌跡,憑著自強(qiáng)的性格、進(jìn)取的精神書寫著人生的精彩。我喜歡你們在座的每一位,就像鳴鏑說的女人如花,真的,我覺得你們每個(gè)人都是一種不同的美麗的花,默默地來到這個(gè)世上,默默地綻放,用花朵裝扮世界,把芬芳帶給人間。人的一生是短暫的,也是平凡的,在有限的平凡中,我們更要盡量綻放自己的美麗,創(chuàng)和諧人生,做魅力女人。這是我講的題目,更是我對姐妹們的美好祝愿。謝謝大家!二00七年三月[,感謝原作者]創(chuàng)和諧人生做魅力女人責(zé)任編輯:飛雪 閱讀:人次
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