關(guān)于思想大解放的討論--思想解放是當(dāng)代中國永恒的主題

這是一篇在“思想大解放研論會”上的講稿，整理后加了一個題目：《思想解放是當(dāng)代中國永恒的主題》 思想大解放不是一個虛命題、偽命題，而是一個大命題和實命題。一個有著近八千萬黨員的大黨，一個執(zhí)政了近60年的執(zhí)政黨，若不能不斷地進行解放思想，就不可能具有先進性與創(chuàng)新精神，就不可能長期地堅持改革開放；一個服務(wù)于市場轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的政府，如果不能長期地堅持思想解放，就不可能在市場轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型中實現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變和行政效能的提高；一個處在社會深刻變革中的個體，尤其是黨員干部，思想不解放就不可能適應(yīng)經(jīng)濟與社會的發(fā)展，更不可能引領(lǐng)改革開放。因此，思想解放是深刻變革中的當(dāng)代中國的主旋律，只有思想大解放才能迎來經(jīng)濟與社會的大發(fā)展。

思想解放必須得有一個前提，無論是團體、部門還是個人，都得擁有自我的核心價值觀與思想。對于一個沒有核心價值理念的團隊，對于一個沒有自我思想的人，是沒有資格與能力進行思想解放的。解放思想還得要“敢”字當(dāng)頭，要敢于針對羈絆思想的障礙進行自我解放，只有實現(xiàn)了思想的自我大解放，思想解放才能夠做到實事求是、與時俱進。思想解放只能是自我的思想解放，誰都沒有能力去解放別人，也別奢望別人能解放自己，因此，思想解放必須要克服只對上或者只對下、對著別人而不對自己的問題。

思想解放從來都不是一句空洞的口號，而是由思想解放引領(lǐng)實踐的一場變革，這一場變革是要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力與主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想關(guān)鍵是要使思想與實際相符合，使主觀與客觀相符合，因此，實事求是是思想解放的立足點與出發(fā)點，改革開放是思想解放的根本要求，而科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展是檢驗思想大解放能否取得實效的標(biāo)準(zhǔn)。

今天的思想大解放是站在一個新的歷史起點上進行的，要取得大的突破與成效，必須要比以往歷次的思想解放有更大的魄力、勇氣與決心。

第一次思想解放是以破除“兩個凡是”，以“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”為指導(dǎo)進行的改革開解。通過思想的解放實現(xiàn)了勞動力的釋放和生產(chǎn)力的解放。

第二次思想再解放是以破除“姓資姓社”，以“不爭論，市場經(jīng)濟不是資本主義的專利，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”為指導(dǎo)進行的改革再創(chuàng)新，通過思想的再解放為新的'改革開放殺出了一條血路，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變。

今天的第三次思想大解放是站在新的歷史起點上進行的，是在生產(chǎn)力得到較好較快發(fā)展的基礎(chǔ)上開展的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，制約生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系諸多要素愈來愈多，發(fā)展的矛盾越加突顯。我們必須要以“科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展”為指導(dǎo)，通過思想大解放來破除制約經(jīng)濟與社會發(fā)展的思想障礙、體制性障礙，讓生產(chǎn)關(guān)系更適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展、促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

當(dāng)前制約科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主要思想障礙，是沒有真正樹立起中國特色社會主義的新理念。我們的發(fā)展思路在一定程度上仍然受著傳統(tǒng)社會主義模式殘余的影響。其主要表現(xiàn)，就是在經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展中遇到困難和問題時，往往不是主要依靠市場的力量去解決，不是靠市場的手段整合資源來謀求發(fā)展，而是主要依賴政府的投入和行政的手段來推進；對于個體經(jīng)濟、私有經(jīng)濟和民營經(jīng)濟的發(fā)展，雖然口頭上說要與以鼓勵和支持，實際上還是以各種名義、方式予以限制。直至今天，我們市場經(jīng)濟的成分和私營經(jīng)濟的比重都還很薄弱、較少，股份制改革也比較滯后，市場融資的平臺與能力也都較少、較弱，許多進行了股份制改革的國有企業(yè)，實際上還是國有獨資和壟斷經(jīng)營。要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須大力強化中國特色社會主義所涵蓋的社會主義市場經(jīng)濟的理念，深化以市場為取向的改革，真正讓市場在資源配置方面發(fā)揮基礎(chǔ)性、主導(dǎo)性作用，讓市場釋放出推動發(fā)展的強大動力。

GDP至上的理念也是制約科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主要思想障礙�？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展追求的是以人為本，是講究質(zhì)量與效益的發(fā)展理念，是能夠為最廣大人民群眾帶來實惠的發(fā)展方式，是生產(chǎn)、生活、生態(tài)有機統(tǒng)一的發(fā)展模式。目前GDP至上的傳統(tǒng)發(fā)展觀念在我們欠發(fā)達地區(qū)還有較大的市場，是因為我們的經(jīng)濟發(fā)展還比較滯后，加快發(fā)展的愿望與要求還比較迫切，再加之產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理，產(chǎn)業(yè)層次相對較低，人才資源比較短缺。GDP至上的理念與發(fā)展模式只會透支社會資源和加劇生產(chǎn)要素的矛盾。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅決破除GDP至上發(fā)展模式的思想束縛，真正從人民群眾的根本利益出發(fā)，以就業(yè)水平、綠色GDP、物質(zhì)生活質(zhì)量指數(shù)和人類發(fā)展指數(shù)等綜合指標(biāo)作為衡量發(fā)展的基本尺度，從完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改善經(jīng)濟成分、提升就業(yè)水平、促進內(nèi)需等方面下攻夫，決不能再走單純追求GDP數(shù)字和先污染再治理的老路子了。要破除GDP至上發(fā)展模式的思想束縛，必須要有 “壯士解腕、破釜沉舟”的勇氣和魄力。

此外，小農(nóng)經(jīng)濟的意識也是制約科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主要思想障礙，科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展必須確立與社會主義市場經(jīng)濟和社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)的現(xiàn)代公民意識。社會雖然經(jīng)歷了改革開放三十年的沖擊與洗禮，但持續(xù)了數(shù)千年的小農(nóng)經(jīng)濟意識仍然相當(dāng)程度地存在于社會各領(lǐng)域、各階層，最為突出的表現(xiàn)是社會財富、資源的分配缺乏公平與競爭的機制，人們參與社會活動的機會缺少了公正公平、公開競爭的機制來制衡，人們沒法通過公平與競爭的機制充分享受社會主義民主，從而孳生了許多“官本位”、官僚主義、權(quán)力尋租、利益獨享、回避競爭等與社會主義市場經(jīng)濟和社會化大生產(chǎn)不相適應(yīng)的現(xiàn)象。只有建立起社會主義市場經(jīng)濟所必需的公平與競爭并存的機制，才能培育出社會主義市場經(jīng)濟必備的現(xiàn)代公民意識、法制意識和開拓創(chuàng)新意識，社會主義市場經(jīng)濟才會煥發(fā)出強大的生命力。

思想解放從來都不是一場形式運動，而是一場引領(lǐng)中國實踐的大變革，是當(dāng)代中國永恒的主題。

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