教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記（精選16篇）
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的開展能讓教師們學(xué)到新的教育理念和觀點,不斷地完善自身的教學(xué)模式。以下是小編為大家整理的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇1
（1）什么是德育專家？一般來說，好的老師就是那些能擺平班級紀(jì)律，控制住差生，并能促使班級學(xué)業(yè)成績提高的教師，但作為專家型教師，這還不夠，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠遠不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題，幫助學(xué)生道德的生長，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育（教育）專家�？赡芪覀儺�(dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。
�。�2）什么是課程專家？就是有很強的課程意識，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進現(xiàn)有課程，還能獨立開發(fā)校本課程。如果你能編寫教材并開設(shè)這些課程，或者你能獨立構(gòu)思一門課，而這門課體現(xiàn)學(xué)校價值觀和時代方向，那么，你靠這門課成為名師，你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家現(xiàn)在成了緊缺人才。
（3）教師的成長一般來說有三個階段，一是新手型，二是成熟型，三是專家型。一所名校最可寶貴的財富就是專家型教師。
�。�4）并不是非要吃得苦中苦才能成為一代名師的，有些宣傳我們不必太當(dāng)真，有一件真實的故事可以作為佐證。1965年，一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)專業(yè)。在喝下午茶的時候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。作為心理系的學(xué)生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友--當(dāng)時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--樸正熙。他在信中說，"我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產(chǎn)生震動。"后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與"勞其筋骨，餓其體膚"、"三更燈火五更雞"、"頭懸梁，錐刺股"沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。
�。�5）在很多人看來，成功的人一定整天愁眉苦臉，懸梁剌骨象個苦行僧，其實不然，故事中的青年取得了事業(yè)的成功，一靠興趣，二靠持久，如果在成為名師的道路上，我們也能一靠興趣，二靠每天堅持，那么成功一定會到來的。只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
�。�6）有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長越來越值錢的，比如老中醫(yī)和老教師、老政治家。可現(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的。也就是說，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無法為自己增值，或許你還可能貶值。那么，作為教師有沒有使自己保值增值的辦法呢？我認為有，那個辦法就是給自己投資，道理其實很簡單，當(dāng)你的投資越大，那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師，要經(jīng)營自己的職業(yè)生涯，沒有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識是不行的。教師給自己投資投在哪里，我認為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個人經(jīng)歷上。
�。�7）我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴。
�。�8）教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營生。教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟地位上來獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。
�。�9）學(xué)校作為人類文明的聚集地便以精神世界充實而富有價值，教師的價值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神文明的火種而體現(xiàn)出來的。但令人擔(dān)憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計方式——過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價值受到打擊，盡管誰都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此，教師堅守人類精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話，教師自覺充實自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1、我們身邊的量化，讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對著無可奈何的時候，我們在做著誰的“奴隸”？是自己的，還是？2、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì)，永恒不變的東西是人性；一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園，才會不覺清貧，至少我們的精神不會清貧；也才會即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺上神采飛揚。
�。�10）教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予，享受一切，包括苦難與挫折，因此這種人對來世不存在什么奢望，在并不算漫長的人生中，活過了，愛過了，痛過了，感動過了，便死而無憾！欣賞的.原因是我現(xiàn)實狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。
�。�11）教師實在是一個很好的職業(yè)，因為你面對的孩子就是最美好的事物，她們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負了造化的賜予。一個享受現(xiàn)世幸福的人，就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因為而滿心歡喜。字里行間，讀懂了對美好事物的向往是人類的本能，即使面對丑惡與黑暗，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對美好事物的企盼。而對于我們，每天面對的孩子就是最美好的事物。我們沒理由不享受孩子，不享受教育。
（12）會享受生活的人，每到享受的時候，神情總是非常專注的。這種專注因為是發(fā)自內(nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個享受教育，享受學(xué)生的老師，我是傾心而專注的。因此在專注的背后就有了更多對美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動。有時，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。從對美好事物保持敏銳的角度說，不僅僅是教師，作為生命體，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點一滴的美好，無異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師，每天用傾聽花開的心態(tài)來面對我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生，讓我們自己的每一天都美好的進行著；這是做幸福教師的開始！說的真好。太陽每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力，你的世界就會一片混沌。而教師千萬不能做混沌的人，因為你面對的是孩子。
�。�13）教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，從而比我們更容易靠近真理�！@些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己，這是每個時代、每個個體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。
�。�14）對教師而言，享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡不過的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都無限風(fēng)光蘊含其中。妨礙教師生活的，是教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中，如果不能時時去尋找生活的真諦，如果不能訓(xùn)練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美，那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那么，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視�，F(xiàn)實中我們的學(xué)校真的是自由而悠閑的天地嗎？而我們努力為孩子們捍衛(wèi)的“凈土”和這個時代能同步嗎？
�。�15）從教師的角度而言，有時你是身不由己的卷入“紛爭”。這種紛爭來自于我們自己的這個群體，這個類似于“小社會”的群體。有生命體的地方就會有“紛爭”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活——教育，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自己的“鎖”，努力找尋著——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！
�。�16）讓我們“現(xiàn)代”起來。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會不會被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會里保持競爭優(yōu)勢又不使精神墮落的問題。在市場化的今天，從需求中推測你的價值。怎樣才能知道你作為教師的價值：價值最高的就是最受學(xué)生和家長歡迎的老師；同事需要你，對體現(xiàn)你的價值很重要；看你的領(lǐng)導(dǎo)對你的需求。市場的殘酷性只是對一部分人而言，我認為，對更多愿意有所作為的人來說，市場的存在可以讓人增值。我覺得我們應(yīng)該看到市場在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎？這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來？只要我們在學(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。
（17）教師要有赤子之心。赤子原本是初生的嬰兒，在這里就是形容那些活得很簡單、很單純、很好奇、很幼稚，又是有點傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說成是知識分子。知識分子因為與“知識”高度有關(guān)，因此，知識分子的人格特點必須與知識的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。那么，知識的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)與傳播知識需要知識分子的什么人格特點呢？我認為最重要的莫過于求真——就是創(chuàng)造真知識，發(fā)現(xiàn)真理，真實的傳播真理，只對真理和知識負責(zé)，為了真理和真知，不畏權(quán)貴，不媚世俗，不謀功利，甚至可以不惜生命。可是，求真也許是世界上最難的事，因為有非常強大的力量在逼迫知識分子放棄對真理和真知的追求，在這些強大的力量面前，知識分子作為人，如果敢說真話，那是十分危險的。用羅素的話說，人類怕真理，比怕世界上任何什么事情都厲害，比怕死怕滅亡還要厲害。[1][2][3]
�。�18）那些真正偉大的知識分子，一定是由堅硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人�？墒牵聦嵣�，我們知識分子堆里，卻是毫不簡單的。我們可能真的很難讓自己傻一點，在學(xué)校里呆久了，我們會發(fā)現(xiàn)自己越來越變得“成熟”；而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠離了真知和真理。教師如果還算知識分子，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢？真實的現(xiàn)實世界中，我們恪守的單純、簡單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎？在世俗里，當(dāng)我們的單純和簡單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的靈魂之上了。作為人們眼中的知識分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的，是每個人都無法超然物外的世俗和功利，因為教師也是人，是社會人，是食人間煙火的俗人。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇2
一、備課的經(jīng)驗
1、備課時要對三套不同的教材來回比較，從而選擇確定一種較適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法。70%左右要緊扣正在使用的教材，30%左右要縱橫滲透，綜合整合，作相關(guān)發(fā)揮。
2、在假期中把新學(xué)期的課完全備好，要有一個整體的備課框架，
然后才上課。最好的教學(xué)策略是按照“整體→部分→整體”進行教學(xué)。
3、備課要掌握教材的整體結(jié)構(gòu)，要深入了解學(xué)生的現(xiàn)狀與需求。廣泛搜集相關(guān)資料，合理取舍講課的內(nèi)容。只能講授學(xué)生可能懂的內(nèi)容，不能講授學(xué)生無法理解的內(nèi)容。
二、上課的經(jīng)驗
4、上課怎樣開頭，怎樣結(jié)束，要反復(fù)推敲。開頭要激發(fā)興趣，結(jié)束要讓人回味。開頭結(jié)束都力求短小精干，切忌拖泥帶水。板書演示要清楚明了，重點關(guān)鍵要突出鮮明。堅決守時，決不壓堂。
5、上課要關(guān)心每位學(xué)生。要使絕大多數(shù)都能真懂。在讓學(xué)生思考、操作、討論時，優(yōu)秀生和后進生應(yīng)有所區(qū)別，體現(xiàn)出“因材施教”。要使優(yōu)秀生感到一定困難，要使后進生感到在進步。
6、要善于提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，要讓學(xué)生有獨立思考和獨立操作的`時間。一堂課要有動有靜，有張有弛，有嚴(yán)肅有笑聲。每一節(jié)課的最精華之處，一定要放慢速度，讓學(xué)生能銘刻在心。
7、教學(xué)過程的關(guān)鍵是“交流——互動”。要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，盡可能讓學(xué)生自己活動。學(xué)生的聽、說、讀、寫、議、辯、練、評要交替進行。
8、每次上課后，要及時記下自己成功之處和不足的地方。要作“教學(xué)日記”，隨時總結(jié)經(jīng)驗，自覺進行反思。要及時將教學(xué)經(jīng)驗上升到模式建構(gòu)，從個別上升到一般。
三、考試的經(jīng)驗
9、千方百計要讓成績差的同學(xué)考出好成績。一定要增強每位學(xué)
生的自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因材施教地改進學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。讓學(xué)生能建構(gòu)的、主動的、體驗的、合作的進行學(xué)習(xí)。
10、要從“邏輯”、“操作”、“藝術(shù)”、“交往”這些不同的思維方式進行考試。讓每一位學(xué)生在一學(xué)年中都曾有獲得前三名的經(jīng)歷，對你的教學(xué)留下美好的回憶。
11、對成績優(yōu)秀的學(xué)生，真正有效的促進方法，是讓他們深切地知道：“不進則退”�？荚囈屗麄兏惺艿揭欢▔毫�，保持必要的張力。避免他們盲目自滿，但不能傷害他們的自信與自尊。
12、考試后，應(yīng)立刻將正確答案公布或發(fā)給每位學(xué)生。要學(xué)生“趁熱打鐵”，修正錯誤，鞏固正確，打好基礎(chǔ)。當(dāng)天知道作業(yè)正確與否，對于有效的學(xué)習(xí)是十分必要的。
四、提問的經(jīng)驗
13、設(shè)計教案的核心是設(shè)計問題。問題要深淺適度，利于啟發(fā)學(xué)生;問題要有生活背景，能激發(fā)興趣;問題要有實際意義，為今后學(xué)習(xí)奠基;問題解答要及時反饋，真正鞏固。
14、提問與思維。“選擇思維”的問題是：“這是唯一的解決辦法嗎?還有其它解決辦法嗎?”，增加思路�！扒罢八季S”的問題是：“如果那樣做，會出現(xiàn)什么情況呢?”要有預(yù)見。
15、“情感思維”的問題是：“出現(xiàn)這樣的結(jié)果滿意嗎?我的情感上能接受嗎?”嘗試體驗;“換位思維”的問題是：“別人怎樣看這個問題?別人會有怎樣的感受?”設(shè)身處地。
16、要鼓勵學(xué)生提問題。要將學(xué)生的問題集中起來，進行系統(tǒng)研究。努力做到針對性強，切實幫助解決學(xué)生提出的問題。從問題到問題，學(xué)無止境。
五、綜合的經(jīng)驗
17、對學(xué)生好的言行，要及時給予肯定的回應(yīng);對學(xué)生不好的言行，及時給予否定的回應(yīng)。大多數(shù)應(yīng)是“肯定回應(yīng)”;“否定回應(yīng)”只占少數(shù)。
18、每一學(xué)年都要調(diào)查統(tǒng)計學(xué)生喜歡什么樣的教師。力爭在自己最弱的一項上，有所改進。不斷提高自身素質(zhì)，重在提高教學(xué)的藝術(shù)性，體現(xiàn)出“審美和立美”，藝無止境。
19、每上一節(jié)課，要設(shè)想全人類都在傾聽，要認真負責(zé)、實事求是、力戒偏見。要以自己的全部智慧來上好一節(jié)課，讓學(xué)生如坐春風(fēng)�！吧褪姑保瑑r值統(tǒng)一。
20、要珍惜時間。力爭以較少的時間，讓學(xué)生掌握較多的知識，培養(yǎng)較強的能力，學(xué)會獨特的審美，發(fā)展良好的人格。知識、能力、審美、人格是不可分割的整體。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇3
20xx年8月30日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)請來了河師大基礎(chǔ)教育研究專家王彩琴教授及新鄉(xiāng)市牧野區(qū)教研室主任王紅主任來我校為全體教職員工做專題業(yè)務(wù)講座。
王彩琴的《教育改革的歷史及新課程下教改的趨勢》讓我對課改有了全新的認識與反思。就在聽報告之前，在全市上下掀起了學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》的熱潮，目的是為了迎接舞鋼市教育局師訓(xùn)科組織的教師技能考試——《小學(xué)教材教法考試》。為了迎接這一考試，幾乎將《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》背了個遍。比如：課程目標(biāo)：“知識技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀等”，但是聽了王教授的課之后我算是對課程標(biāo)準(zhǔn)有了全新理解。比如針對以上課程目標(biāo)我認真思考過真正的內(nèi)涵嗎？我將它進一步延伸與拓展了嗎？在教學(xué)與教育過程中我是否教會了學(xué)生愛自己，愛父母，愛家人，愛家鄉(xiāng)？我是否做到了活用教材？是否做到了將身邊的，生活中的事例貫穿課堂之中？我做到善于觀察了嗎？我做到勤于反思了嗎？特別是王教授最后創(chuàng)意的'“用XIN教育”更是讓人回味無窮，為什么我也教了16年學(xué)了，我就沒有沉思過，思索過這些值得研究的問題，身邊時時處處、時時刻刻都留有教育的活的資源。聽了她的課，讓我懂得了“過一種幸福完整的教育生活”的真正內(nèi)涵，知道了學(xué)習(xí)與工作中心態(tài)重要性，也知道了課改中的“改”說是改變教育理念，也知道了現(xiàn)代教育觀中所需要的教師是這們的教師：做學(xué)生心中的教師——開心、快樂、永恒。
第一次聽完王紅主任的報告，我是第一感覺，第一想法、第一沖動就是給校領(lǐng)導(dǎo)打一電話，今年的崗位申報我一定要申報班主任崗位。這個想法在腦海中回旋了整整兩個多月，直到第二次聽王主任的報告，我還是這么想的。以前的班主任工作在我的印象中是最累最麻煩的活，最煩瑣的事務(wù)，是人見人厭的工作。但是聽了王主任的報告，才發(fā)現(xiàn)原來做一名成功的班主任可以讓人受益終身，做班主任工作是一件多么偉大的工作，是一件多么快樂的工作，是一件多么自豪多么幸福的工作。王主任首先詮釋了“以人為本”的理念指導(dǎo)下的教育三大定律：教育是尊重人尊嚴(yán)與權(quán)利的教育；教育是幫助人養(yǎng)成習(xí)慣的教育；教育是研究人、發(fā)展人的潛能和創(chuàng)造力的教育。在講到班主任素養(yǎng)的提高有三個方面：心理素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)。其實知識素養(yǎng)我是越來越感到匱乏，本期工作中以讀書為主要工作方向，以讀后感為主要工作目標(biāo)，力爭在干好本職工作的同時充實自己。其實《老師的啟示》這篇文章早在一期《讀者》上看到的，當(dāng)時沒有什么特別的感受，第二次在吳正憲老師的報告會上聽到、看到，深受感動，第三次在王主任的報告會上再次洗滌心靈，震憾心靈。走進教室、步入課堂，就要沉下心來，靜下心來，放慢腳步耐心傾聽孩子心靈深處那幼小的聲音，爭取用敏銳的觀察力、清晰的記憶力、高超的語言表達力及較強的應(yīng)變能力去征服我的學(xué)生。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇4
從教近三十年，接觸過很多孩子，也和很多孩子家長有過或多或少的交流，從這些孩子身上，我能輕易地發(fā)現(xiàn)他們與其家長的相近相似之處，小到舉手投足的一個細節(jié)動作，大到影響他們一生的個性品行，有的孩子幾乎就是父母的拓版，“家長掌握著孩子的命運”（尹xx），細細品味，這話真的一點也不夸張。
現(xiàn)代家庭多數(shù)只有一個孩子，在教育孩子的問題上，很多爺爺奶奶爸爸媽媽肯花大力氣，肯下大工夫，大筆投資，毫不手怯。結(jié)果卻往往偏離初衷，不盡人意，這也是很多家長和教師困惑的`地方。尹建莉的《好媽媽勝過好老師》這一教育隨筆，如盛夏的一劑涼飲，消暑去噪，聞之甘甜，品之潤心。
作為一名教育工作者，我們所從事的事業(yè)是清貧的，但我們的內(nèi)心并不清貧。在物質(zhì)時代里，好多單位福利多多，讓多數(shù)職工在福利面前笑若菊花，卻不知酒肉穿腸過，裘衣也會破。而一句良言，一本好書卻往往能深入經(jīng)脈，讓人受益終身，遠非會腐會爛的物質(zhì)所能企及。我有幸遇到一位把育人放在第一位的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)放給她的職工每人一冊教育隨筆《好媽媽勝過好老師》，站在更高的角度引領(lǐng)著我們，做好媽媽，做好老師。
每有空余，我都會拿出這本書，一遍遍翻閱，一字字品讀，也一次次受益。尹建莉就像我們身邊的姐妹同事，不是光環(huán)籠罩的專家，不講夸夸其談的理論，而是以一個母親的身份，一件件就發(fā)生在你我身邊身上的小事，和我們交流她的育兒經(jīng)驗，分享她大把大把成功的心得。這樣的書如重慶的麻辣火鍋，平實卻豐滿，讓人愈讀愈覺酣暢，愈讀愈不忍放手。以前在教育中經(jīng)常會遇到棘手的案例，有些至今仍沒找到解決的好辦法，尹建莉幫我解開了教學(xué)一線中遇到的很多困惑，“不管是最好的管”，“兒童多動癥是個謊言”，“替孩子寫作業(yè)”，“學(xué)習(xí)不要刻苦努力”，“不是電腦游戲的錯”，“不看有用的書”，“暴力作業(yè)就是教育事故”，這些清新的教育理念，這些不勝枚舉的鮮活案例，讓我懂了很多，也知道自己以前錯了很多。至此，我再一次慶幸能擁有這樣一本好書，這是一本挖掘不盡的寶庫。
正如一位網(wǎng)友在給作者的留言中寫的那樣“你的每篇文章都像一個小寶庫，外表看起來也許很平常，只要走進去了，就會有驚人的發(fā)現(xiàn)。這些文章讀一次根本不夠，只得反復(fù)讀。每一次閱讀都會有心的收獲，都讓我感動和欣喜”。
我們每個做母親的，都有責(zé)任“把孩子精心地教育大”，而不是粗心地養(yǎng)大。在全民素質(zhì)不斷提升的時代，在國學(xué)經(jīng)典不斷散發(fā)芬芳魅力的時代，在教育愈來愈受重視的時代，手捧一本紙質(zhì)的文本，墨香會讓你靜下心來，之后踏踏實實地走進去，就會有欣喜源源不斷地涌出來。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇5
記得在師范的時候?qū)W校的校訓(xùn)是：“學(xué)高為師，德高為范�！比缃褡鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
社會的生活離不開道德，課堂是生活，同樣也離不開道德。道德課堂的構(gòu)建是課程改革的重要途徑。道德課堂，是我們愿與過去的舊課堂教學(xué)中道德確失、不道德的一種教育主張。構(gòu)建道德課堂，提升師生生命質(zhì)量，基礎(chǔ)教育課程改革的方向，也是基礎(chǔ)教育課程改革要努力達到的目標(biāo)和境界。
在課堂上要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，構(gòu)和諧師生關(guān)系。道德課堂認為，教師的角色必須重新定位，課堂革命的本質(zhì)就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。在傳統(tǒng)意義的課堂上，教師成了課堂的主導(dǎo)者，這種角色的錯位往往導(dǎo)致灌輸式，填鴨式的被動學(xué)習(xí)，學(xué)生的抵觸性較強，學(xué)習(xí)效果大打折扣。正是這樣，才導(dǎo)致了教師的教學(xué)觀和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀被異化，造成了師生關(guān)系的扭曲和變異。道德課堂的構(gòu)建要求教師盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關(guān)系的重新定位，要求教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)的助理，是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者、促進者，與學(xué)生是平等的同伴關(guān)系，重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系，進一步提升教師和學(xué)生的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
道德標(biāo)準(zhǔn)：教人做人，使人向善，使人向上。在道德經(jīng)里，“道”即天道，即自然規(guī)律;“德”即人德，即人的行為準(zhǔn)則。從事于道者同于道，從事于德者同于德。
道德課堂：新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂形態(tài)。在教育教學(xué)活動中，教育者秉承道德的準(zhǔn)則，遵循學(xué)生身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗到愉快和幸福，得到學(xué)業(yè)與身心全面發(fā)展。道德課堂是教師和學(xué)生的共同家園。
課堂道德：課堂上，讓學(xué)生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長，就是最大的課堂道德。
道德課堂的本質(zhì)：“養(yǎng)魚養(yǎng)水，養(yǎng)樹養(yǎng)根，養(yǎng)人養(yǎng)心”。構(gòu)建道德課堂就是在養(yǎng)心，是在養(yǎng)我們教育者的心，也是在養(yǎng)學(xué)生的心。
課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的'情緒、生活和情感體驗，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成;讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗;讓學(xué)科知識增長的過程成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過程。
如果讓課堂教學(xué)回到“先學(xué)后教”的秩序上來，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生自己的事情，然后根據(jù)學(xué)生的學(xué)而教，對學(xué)再創(chuàng)造，這真是教育領(lǐng)域的一次重大創(chuàng)新，為此，我們將不懈努力，構(gòu)建道德課堂，促進學(xué)生思維發(fā)展和精神成長，師生共同發(fā)展、共“在語文課堂上，我究竟拿什么獻給學(xué)生呢?”這是我在平時教學(xué)當(dāng)中一直困惑的地方。“合乎道，至于德”的道德課堂像一縷清風(fēng)吹走了我心中的疑惑。
只要我們本著對學(xué)生、對自己、對社會負責(zé)的態(tài)度和精神，尊重每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，用心培育每一位學(xué)生。在課堂中放手，少講多引、多領(lǐng)，并給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主思考和探索的空間和時間，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。變灌輸為引導(dǎo)，變被學(xué)為要學(xué)，讓孩子們在自主學(xué)習(xí)和合作交流中得到真正的提高，使課堂成為師生共同成長的地方，使學(xué)校真正成為“知識超市，生命狂歡”的殿堂。
我們應(yīng)該努力構(gòu)建道德課堂，道德課堂要求教師把教材中蘊含的育人內(nèi)容和因素自然而然地呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生體驗到、感受到，從而獲得價值認同，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇6
通過學(xué)習(xí)幾位教師的優(yōu)秀教案，我收獲較多，下面談?wù)勎业狞c滴體會：
一、無論新課改怎樣改，我們都必須抓住語文教學(xué)的“根”。即著重培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力，并且通過各種手段，訓(xùn)練扎實。老師在教學(xué)過程中，加強了識字教學(xué)，由字到詞，由詞到句再到段，扎扎實實的落實了字詞教學(xué)和正確流利、有感情的朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。
二、讀悟式教學(xué)，形成了學(xué)生的讀書能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
1、重視了學(xué)生的朗讀教學(xué)，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。讓學(xué)生借助自己已有的知識、經(jīng)驗和閱讀技能去充分地朗讀教材;還有范讀、指導(dǎo)讀等，在讀中悟，悟中讀，解決一些淺顯的問題，找出自己疑惑的地方……利用閱讀拓展思維空間，提高了閱讀質(zhì)量，也加強了學(xué)生閱讀理解的能力。
2、老師注重培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、語感能力和思維能力。教師能在學(xué)生讀完課文后，留給學(xué)生自由發(fā)言的時間，說說自己讀懂了什么，感悟到了什么?學(xué)生不明白的問題都創(chuàng)設(shè)思考的空間和氣氛，給學(xué)生思考的機會，讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的思維能力和語言的表達能力。
三、教學(xué)時注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
1、在學(xué)習(xí)中，學(xué)生做獲得知識的.主人，主動的參與學(xué)習(xí)，積極的思考問題。讓學(xué)生互動交流，并發(fā)表了自己的意見，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、通過課外延伸來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。讓學(xué)生從中感受閱讀的樂趣。另外，鼓勵他們?nèi)ラ喿x其它的書籍，使得同學(xué)們對其它方面有更深的了解。學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得靈活，思維才會得到發(fā)展。
3、在“讀、練”環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。“讀、練”的本身就是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動，教師善于引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，對問題敢于求異創(chuàng)新，提出自己的獨立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在學(xué)生“讀、練”的過程中，教師不光要求學(xué)生了解課文內(nèi)容，還要求學(xué)生注意課題與課文內(nèi)容的關(guān)系，鼓勵學(xué)生不明白的地方提出疑問，發(fā)表自己的意見。
四、課堂中有效評價
1、 教學(xué)是一種溝通的藝術(shù)。寬松、民主的評價氛圍是實施激勵性口頭評價的重要前提，也是一種藝術(shù)。
2、適時捕捉學(xué)生的閃光點。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，教師應(yīng)注意適時發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點進行評價，把握時機進行對話交流評價，促進師生、生生心靈的溝通，隨時隨地的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。我想這樣的激勵比任何的物質(zhì)的獎勵都有用，對學(xué)生來說這樣的話更使他們有成就感，更能激發(fā)他們的潛能，以便更好的學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)，我深切地感受到了語文教學(xué)的魅力所在，，要學(xué)習(xí)的地方太多了，在以后的學(xué)習(xí)中，就需要我重新塑造自己，提升自己，努力探索，完善自己，讓自己能擁有足夠的知識和能力去勝任小學(xué)語文教學(xué)。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇7
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師是這樣工作的一書給了我很大的震撼。這些平凡而普通的老師，默默無聞的工作著,在平凡的崗位上做著不平凡的事，讓人感動，讓人深思。這些優(yōu)秀教師的事跡體現(xiàn)了一個共同特點就是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)生。他們把愛獻給了教育事業(yè)，在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，為我們樹立了新時期人民教師的光輝榜樣。作為一名教師，我認為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣，學(xué)習(xí)他們獻身教育，甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實實地干好自己的本職工作，把全部的愛獻給教育事業(yè)，獻給我們學(xué)校的'學(xué)生們。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇8
閱讀了一些關(guān)于深度學(xué)習(xí)的文章，讓我對深度學(xué)習(xí)有所了解，所謂深度學(xué)習(xí)，是一種以促進學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新精神發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)，它不僅強調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)、知識整合和意義聯(lián)接的學(xué)習(xí)內(nèi)容、舉一反三的學(xué)習(xí)方法，還強調(diào)學(xué)生高階思維和復(fù)雜問題解決能力的提升。深度學(xué)習(xí)不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，也重視學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)過程。鑒于以上認識，本研究認為，深度學(xué)習(xí)是一種基于理解的學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)者以高階思維的發(fā)展和實際問題的解決為目標(biāo)，以整合的知識為內(nèi)容，積極主動地、批判性地學(xué)習(xí)新的知識和思想，并將它們?nèi)谌朐械恼J知結(jié)構(gòu)中，且能將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)。
那么結(jié)合自己的英語教學(xué)，如何實現(xiàn)深度教學(xué)呢？深度的教學(xué)氛圍是開展有效教學(xué)的重要基礎(chǔ)。教師應(yīng)基于學(xué)生的興趣與智力潛質(zhì)，立足學(xué)生發(fā)展，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境。首先，教師應(yīng)重視文化教學(xué)，打造文化氛圍。要讓學(xué)生愛上英語，就要”讓學(xué)生知道英語這門語言是美的`，英語是可以欣賞的”，“知道英語的起源，了解世界的知識”。通過文化課堂，感受文化魅力，驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語。其次，開放課堂，營造開闊的教學(xué)時空。英語教學(xué)應(yīng)充分利用校園環(huán)境，因時、因地制宜，創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，營造校園英語氛圍，這既彌補了課時，也延展了課堂。英語作為一門語言，其最大的作用在于生活運用；作為一種文化，其作用在于讓學(xué)生通過文化學(xué)習(xí)尋求到個人意義或現(xiàn)實意義。深度的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)致力于生活的回歸，挖掘教材與生活的聯(lián)系，充分利用學(xué)校和社會的資源，拓展生活化的教學(xué)空間。
英語教學(xué)既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)興趣，又不能停留在課堂表面的“活”、“樂”、“玩”中。教學(xué)過程應(yīng)該具有其組織邏輯及教學(xué)意義，否則無論采用什么樣的教學(xué)方法，都只是淺層次的教學(xué)。首先，英語教學(xué)要超越教學(xué)形式的簡單組合，教師應(yīng)給學(xué)生建立起英語知識的結(jié)構(gòu)框架，“把學(xué)生帶進一定的教學(xué)邏輯中”。通過了解教學(xué)邏輯，促進學(xué)生對知識的深刻理解與掌握，建立個性化的學(xué)習(xí)方式。其次，從長遠看，游戲僅是英語學(xué)習(xí)的“催化劑”，而非“防腐劑”。我們應(yīng)挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，以內(nèi)在動力來保障教學(xué)過程活力。
課堂評價的作用在于對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行及時反饋，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能感。但泛濫的評價弱化了評價的功能，其效果也適得其反。深度的教學(xué)評價應(yīng)以學(xué)生個體的發(fā)展水平作為評價標(biāo)準(zhǔn)。在知識評價上，要考慮學(xué)生個體的英語學(xué)力水平，以學(xué)生取得的進步為基準(zhǔn)。在情感態(tài)度價值觀上，要考慮學(xué)生個性差異，同時注意學(xué)生情感態(tài)度的真實性、層級性。課堂評價才能發(fā)揮其價值功能，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效能，促進學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高與個性的發(fā)展。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇9
師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如 蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題， 言小.總結(jié)范文.網(wǎng))有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間埃”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的'：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇10
必須堅持改革穩(wěn)定，推動社會發(fā)展，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，必須高度重視
加強學(xué)習(xí)，努力做學(xué)習(xí)型黨員
一、要樹立先進的學(xué)習(xí)理念
1、 終身學(xué)習(xí)理念 2、全程學(xué)習(xí)的理念 3、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的理念 4、組織學(xué)習(xí)的理念
二、要努力提高學(xué)習(xí)的自覺性
首先，黨員要增強憂患意識，激發(fā)學(xué)習(xí)的`動力和毅力。
其次，要明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容
再次，要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
當(dāng)下，我們要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，主要是做到堅持學(xué)與思結(jié)合，學(xué)與用結(jié)合，學(xué)與時結(jié)合，學(xué)與效率結(jié)合，學(xué)與創(chuàng)新結(jié)合。
三、要切實改進學(xué)風(fēng)
對于一個黨員干部來說，能不能堅持馬克思主義學(xué)風(fēng)，是思想上政治上成熟與否的一個重要標(biāo)志。
為此，一要認真學(xué)習(xí) 二要進行民主討論
三要積極探索 四要求真務(wù)實
四、要塑造良好的形象
學(xué)習(xí)型黨員的形象是在長期的學(xué)習(xí)實踐活動中修煉而成的。一是黨員在經(jīng)過學(xué)習(xí)之后，其行為的實踐必然步入到對全局的整合軌道之上來。二是就全局的整合來說，要求黨員干部具有一種兼容并蓄的能力，能夠站在一定的高度去認識過去，了解現(xiàn)在和預(yù)測未來。三是學(xué)習(xí)型黨員不論在哪個崗位，工作多長時間，都會真誠地保護該組織的合法利益不受損失，并為后任打下良好的基礎(chǔ)。四是學(xué)習(xí)型黨員是在事業(yè)中逐步塑造出來的，并且他們往往是通才型的，不論在哪個崗位都會圓滿完成任務(wù)。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇11
我們作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂），規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的.決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生�！安灰晕锵�，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會在工作中自信，才會在生活中快樂，才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會不迷失工作和前進的方向。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護學(xué)生的英勇獻身精神；學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇12
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)該首先從課堂教學(xué)上予以突破。而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。那么究竟如何才能打造出高效的課堂呢？
一、充分的課前準(zhǔn)備
我們知道，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無章的，必然也是低效的。要創(chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十五分鐘的每一秒，充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。我們不能因為自己預(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對于課堂即時生成調(diào)控不力而浪費時間。新《標(biāo)準(zhǔn)》）針對學(xué)生不同年齡段的身心特點，對不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，要嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對照執(zhí)行。首先，教學(xué)目標(biāo)的定位要難易適中。就跟打籃球一樣，籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進，自然就喪失了信心；而籃筐太低了，學(xué)生就會輕而易舉地灌進籃筐，當(dāng)然也就沒有戰(zhàn)勝困難的喜悅。其次，教者在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，要充分考慮到三維目標(biāo)的統(tǒng)
一。知識與技能、情感態(tài)度與價值觀、過程與方法，這三個方面同等重要，缺一不可。再次，教學(xué)目標(biāo)的制定也要兼顧好、中、差三個層次。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達到的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí)；而對于那些后進生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進。
此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點與難點，而不在面面俱到，不要胡子眉毛一把抓；體會學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處，重點加以突破；合理地講練，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達成度。
二、師生角色的分配要科學(xué)。
著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！彼越處熢趥魇谥R的同時，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認知方法。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。
我們要鼓勵學(xué)生敢于提出疑問，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，進而發(fā)現(xiàn)問題，要給學(xué)生質(zhì)疑的時間和空間，使學(xué)生可以隨時質(zhì)疑，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提
高。通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，會“發(fā)現(xiàn)問題－分析問題－解決問題－再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
在教學(xué)過程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變。我們要讓學(xué)生先學(xué)，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進行看書、自學(xué)。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的情況進行下一步的“教”。在這個“教”的過程中，教者要做的事情就是“授之以漁”。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問題，并且自己去尋找解決問題的方法。在此過程中教者要針對學(xué)生暴露出來的問題進行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一起。
三、提高教師的教學(xué)藝術(shù)。
教師要注意提高自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的提高是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。教學(xué)藝術(shù)性強給人的感染力就深，反之就蒼白無力。教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的，包括老師基本功，諸如普通話、粉筆字等，就語言表達來說，普通話干練流暢，節(jié)奏感強，抑揚頓挫，生動形象，感染力就深，印象就好。還有導(dǎo)入、過渡、提問、板書設(shè)計、教具使用等�？傊虒W(xué)藝術(shù)體現(xiàn)在教學(xué)的全過程。它是教師素質(zhì)的綜合效應(yīng)。一節(jié)好課會使人感到是一種藝術(shù)美的享受，它能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在樂學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識。
四、適當(dāng)?shù)募顧C制
課堂要面向全體學(xué)生。培優(yōu)補差工作不是課后的工作，而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。有事實表明，利用課余補課的學(xué)生的成績并不比不補課的`學(xué)生成績好。因此，加強課堂教學(xué)中的培優(yōu)補差工作，尤其是補差工作尤其值得我們重視。補差，首先是“治懶”，差生之所以成為差生的原因首先是“懶”，包括思維上的懶和練習(xí)中的懶。思維上的懶常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過程中的心不在焉、注意不集中；練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢，作業(yè)完成不及時，家庭作業(yè)拖拉等。針對以上情況，分別要施之有效的措施，在課堂中加強“快速提問”，增加提問的密度，把一些略簡單的問題請差生回答，讓他們形成一定的自信心；二是給他們板演的機會，讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣；三是課堂作業(yè)堂堂清，教師要嚴(yán)格監(jiān)督，不給他們抄襲的機會；四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機會，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時進行批評，并嚴(yán)格處理。
我們不僅要鼓勵學(xué)生成績的進步，更要鼓勵學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對學(xué)生能積極地發(fā)言、認真地練習(xí)，及時完成作業(yè)等都要及時地鼓勵。我們適當(dāng)?shù)募�，正是為實現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。
總之，理想的課堂教學(xué)是充滿生命力的，是“真實、樸實、扎實”的課堂；有效的課堂教學(xué)應(yīng)該致力于“追求高效，減少低效，杜絕無效”的境界。全情的投入，注重研究，于細節(jié)處下功夫就一定能打造出高效的課堂！
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇13
【學(xué)習(xí)筆記】
1、優(yōu)秀教師必須對學(xué)生有思想的引領(lǐng)。教師的專業(yè)水準(zhǔn)有賴于讀書學(xué)習(xí)。樹立終身學(xué)習(xí)理念，全面提高自身修養(yǎng)。
2、反思經(jīng)驗是一種很好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過程中，要反思自我，促進成長。
3、精神的荒漠化導(dǎo)致的是教育的貧瘠，日趨依靠規(guī)則，懲戒或者理由來維持教學(xué)。我的教育、教學(xué)是否有這一問題呢？缺失深厚底蘊的教育教學(xué)往往過于蒼白，教師的憤怒很多時候是無能的表現(xiàn)。
4、培養(yǎng)能夠獨立思考和判斷的和諧的人。
5、教師的專業(yè)閱讀應(yīng)考慮專業(yè)引領(lǐng)、同伴互助、倡導(dǎo)解決問題的閱讀。
【反思自我】
關(guān)于讀書其實是我個人的習(xí)慣。從小學(xué)時就喜歡讀書，畢業(yè)后買書、讀書并不算少。只是在小說、雜志上花費了太多的時間。書籍給了我嶄新的世界，更為豐富的人生體驗與奇妙的精神之旅。就專業(yè)閱讀而言，我存在的主要問題如下：
一、讀書欠缺持續(xù)的內(nèi)在動力。缺乏堅持和明確的閱讀計劃。
二、讀書欠缺適合的方法。泛讀、精讀的選擇等；閱讀方法同樣也需要加以學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)用，做到深度閱讀。
三、過于功利化的讀書目的。沉下心來讀書學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
【拓展學(xué)習(xí)】
教師應(yīng)當(dāng)怎樣讀書
一、教師的讀書觀：
讀書不是追隨，而是要有自己的參與；
讀書不是接受，而是要有自己的創(chuàng)建；
讀書不是仰視，而是要有自己的發(fā)現(xiàn)；
讀書不是揣測，而是要有自己的判斷；
讀書不是遵從，而是要有自己的批判。
二、讀書的關(guān)鍵
第一，要通過讀書，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，提高綜合能力。人文素養(yǎng)是一個人能力結(jié)構(gòu)中的一個“軟件”，軟件往往比硬件難搞，這是計算機領(lǐng)域里的常識�？梢钥隙ǎ宋乃仞B(yǎng)不佳將成為你的營養(yǎng)不良癥。人文素養(yǎng)不僅會決定你的教學(xué)水平高低，還會滲透到你的人格與個性中，影響你的教育世界觀與教育方式，甚至造就你一系列的教育習(xí)慣。
第二，要通過讀書，把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力。讀書不是讓我們成為書籍的倉庫，把腦袋變成了裝書的袋子，而是書要為我所用，讓“吃下去的食物”轉(zhuǎn)化為營養(yǎng)，成為你工作中的`生產(chǎn)力。需要有一雙善于挑選知識的眼睛，更需要把人家的語言和思想轉(zhuǎn)化為自己的語言和思想的能力。
三、怎樣讀書
1、與文本對話。對于真正的讀書人來說，與文本對話，是一種心靈與心靈的交融，是靈魂與靈魂的對接。研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)讀書的功能是“淺閱讀”無法替代的，它是一種深層次的學(xué)習(xí)和思考。因此，孫遜教授在《“讀圖”時代閱讀向何處去》一文中指出：“不僅‘讀圖'不能替代‘讀書'，而且讀各種快餐書也不能替代讀原汁原味的原著�！�
2、讀書要讀深、讀透、讀懂。古人說：“書讀百遍，其義自見。”這實在是道出了讀書的真諦。
3、讀書要講究方法。“教無定式”，好的教學(xué)方法可以提高課堂教學(xué)效率，讀書亦然�？恳�(guī)律和方法能夠事半而功倍。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識爆炸的今天，“漁”比“魚”更重要。
4、讀、思結(jié)合。閱讀是與思考相隨的。中國先哲孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@在今天看來是依然正確的。
5、讀、寫結(jié)合。一般來說，讀書是吸收，寫作是表達，但寫作離不開讀與思。讀與思是寫作的前提。肖川教授曾說：“造就教師的書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個人的綜合素質(zhì)。”
6、讀書需要“意志”。白紙黑字的閱讀是個“苦中有樂，樂中有苦”的過程，沒有極大的毅力支撐，是很難將閱讀堅持到底的，所謂“一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易”。
四、讀書的境界
教師的專業(yè)成長離不開讀書，不讀書的教師只能當(dāng)庸師。但究竟怎樣讀書才能引領(lǐng)他們成為研究型、專家型教師呢？讀書有三境界——以書為師、以書為友、以書為敵，教師每進入一個境界，便向前發(fā)展一步。以書為師的教師，讀的大部分是專業(yè)書和工具書，具有典型的功利性質(zhì)，其最佳效果也只能是使教師成為一名熟練的教工；以書為友的教師，所讀的是自己感興趣的和對自己有幫助的書，從中得到多方面的營養(yǎng)，讓教師不僅能在課堂內(nèi)外給學(xué)生呈現(xiàn)一溪活水，也逐漸形成自身的教學(xué)特色。他們不僅能享受教育，也能享受生活，在教育和生活中找到自己的生命方向和價值，最終必定會成為一名有個性的優(yōu)秀教師。以書為敵的教師，能站在更高的角度，跳出書本而讀書。他們立足于現(xiàn)實，瞄準(zhǔn)教育的未來，他們是教育改革的先行者和導(dǎo)航者。這時，反思型和科研型的名師、教育學(xué)者甚至教育家就誕生了。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇14
學(xué)習(xí)時間:xx月xx日下午4:50
學(xué)習(xí)地點:多媒體教室
參加人員:全體教師
學(xué)習(xí)內(nèi)容:教育部
一、充分認識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要性和緊迫性
加強和改進師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進一步加強和改進青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度，從全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實科學(xué)發(fā)展觀，落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要意義。秋季教師政治學(xué)習(xí)筆記。
黨和政府高度重視教師隊伍建設(shè)。長期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻，贏得了全社會的.尊重。
二、加強和改進師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)
加強和改進師德建設(shè)的總體要求是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和[三個代表"重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全面實施素質(zhì)教育、全面加強青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以[學(xué)為人師、行為世范"為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范，強化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇15
學(xué)習(xí)時間:xx月xx日下午4:50
學(xué)習(xí)地點:多媒體教室
參加人員:全體教師
學(xué)習(xí)內(nèi)容:創(chuàng)建模范學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)
1、你是否了解模范學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)?
�、俎k學(xué)思想端正。全面貫徹教育方針，認真落實，在實施素質(zhì)教育方面成效顯著。
�、趫猿忠婪ㄖ涡�。模范執(zhí)行有關(guān)教育法律、法規(guī)和規(guī)定;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子廉潔、務(wù)實、進取，有較高的政策水平和領(lǐng)導(dǎo)能力，堅持民主管理，在師生中有較高的威望。第一學(xué)期教師政治學(xué)習(xí)筆記。
�、奂訌妼W(xué)校管理。積極進行學(xué)校管理改革、人事制度改革;嚴(yán)格執(zhí)行，有較完善的管理制度;校園環(huán)境整潔優(yōu)美，安全、文明、和諧，教育教學(xué)秩序井然。
�、艿掠龑嵭詮姟Ｖ匾晫W(xué)校、家庭和社會三結(jié)合教育和心理健康教育，德育工作措施有力，形式多樣，特色鮮明，成效顯著，學(xué)生具有良好的品德行為，初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文精神。
�、萁虒W(xué)管理規(guī)范。規(guī)范課程設(shè)置，執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)，開展課程改革;加強教學(xué)常規(guī)管理，落實教學(xué)[五認真"要求。執(zhí)行中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)，保證學(xué)生體育活動時間。第一學(xué)期教師政治學(xué)習(xí)筆記。加強教育教學(xué)科研，提高教學(xué)有效性，減輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負擔(dān)。
⑥教師隊伍團結(jié)向上。教師敬業(yè)愛生，教書育人，為人師表，有較高的職業(yè)水平和文化業(yè)務(wù)水平，學(xué)生、家長滿意率高。
�、咿k學(xué)特色鮮明。整體辦學(xué)水平和教育質(zhì)量較高，改革創(chuàng)新，開展教育科學(xué)研究成績突出，承擔(dān)實驗、示范或輔導(dǎo)任務(wù)并在同類學(xué)校中堪稱模范，具有良好的社會信譽。
⑧辦學(xué)效益顯著。辦學(xué)條件達到省市規(guī)定同類學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)，合理利用社區(qū)教育資源，提高教育現(xiàn)代化和信息化水平，增強辦學(xué)效益。
2、學(xué)校在模范學(xué)校創(chuàng)建過程中做了哪些工作?
①執(zhí)行，明確[民主教育"辦學(xué)理念。 ②注重環(huán)境文化，打造民主文化品味的校園。③堅持以人為本，實施民主管理。④關(guān)注教師發(fā)展，培育教師文化。⑤堅持以生為本，營建民主課堂。⑥發(fā)揮引領(lǐng)作用，與手拉手學(xué)校共同成長。⑦豐富活動文化，培養(yǎng)具有民主精神的學(xué)生。⑧培育特色文化，深化民主精神。
3、你是否了解(八項20條)?
�、傩�(wù)管理 ②教師管理 ③學(xué)生管理 ④教學(xué)科研管理 ⑤安全管理 ⑥校園管理⑦后勤管理⑧檔案管理
4、學(xué)校在貫徹落實規(guī)范中做了哪些工作?
深入貫徹落實，把[向管理要質(zhì)量和效益，切實提高學(xué)校管理水平"作為學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在要求，全面實施系統(tǒng)、動態(tài)、發(fā)展性的精細化管理，進一步提高管理的科學(xué)性、規(guī)范性、實效性，營造健康、和諧、民主、團結(jié)的管理氛圍。
5、你對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的工作如何評價?(對照第1題第二條)
6、學(xué)校是否存在模范學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的`[一票否決"的現(xiàn)象。
凡xx年年以來存在下列情況之一者，一律不得推薦申報:
①義務(wù)教育階段流生超過省定標(biāo)準(zhǔn); ②違反國家及省有關(guān)[減負"規(guī)定; ③有教職工或?qū)W生違法犯罪;④因責(zé)任事故造成師生傷亡;⑤有違反上級規(guī)定的亂收費情況;⑥公辦學(xué)校舉辦復(fù)讀班;⑦校舍、活動場地、教學(xué)儀器設(shè)備、圖書等主要辦學(xué)條件未達省、市相應(yīng)評估標(biāo)準(zhǔn)。
7、你認為學(xué)校最大的特色和亮點是什么?
�、偈∷囆g(shù)教育模范學(xué)校:書法、繪畫、竹笛、電鋼琴、陶藝、蒲公英民樂團、銅管樂隊、合唱隊
�、陂喿x寫作:校本教材---多渠道趣味識字、課外閱讀、經(jīng)典誦讀、小蜜蜂記者團、花信封文學(xué)社
③省游泳傳統(tǒng)校:小學(xué)畢業(yè)人人學(xué)會游泳
8、你對學(xué)校工作發(fā)展有何意見和建議?
學(xué)生活動場地較小，操場和跑道需要改造。希望政府多投入，不斷改善辦學(xué)條件，為廣大師生提供良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第一學(xué)期教師政治學(xué)習(xí)筆記的延伸閱讀--讀書筆記的寫作方法
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫[提要鉤玄"，一種叫[采花釀蜜"，一種叫[開山鑄銅"。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇16
最近一段時間，我校組織學(xué)校教師學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)教研的相關(guān)知識。我在不斷學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的知識的過程中，感悟許多。在學(xué)習(xí)中我深深地體會到，學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個人的一生目標(biāo)。人應(yīng)該是活到老學(xué)到老。在學(xué)習(xí)的過程中，感到自己知道得太少，有許多知識不會。越是這樣就有一種急迫感，一種壓力，驅(qū)使自己更加自覺地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中品嘗到樂趣，內(nèi)心得到一種滿足。
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。經(jīng)過了近幾次的網(wǎng)絡(luò)教研培訓(xùn)，使我受到了很大的啟發(fā)。教師在發(fā)生著變化，教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，才能適應(yīng)未來教育的需要的。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師自主參與其中，就自覺地融入了團體之中。與團體同呼吸，共進步。既完善自我，又相互幫助。網(wǎng)絡(luò)教研為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的多種舞臺。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要。
在學(xué)校圈子論壇上它聚集了大量教育教學(xué)的可視個案。教師將自己在教學(xué)實踐中的各個教學(xué)事件進行完整的描述、解釋、總結(jié)、理解、反思，這些具體的'教學(xué)個案，有利于教師在具體的教學(xué)情景中根據(jù)個案的類通性，作出創(chuàng)造性的教學(xué)決策。所學(xué)的東西不斷用于教學(xué)實踐中，實踐中的困惑與思考又不斷地交流升華，教師可以迅速建立起自己對教育教學(xué)的信心，提高自我監(jiān)控能力。我們利用網(wǎng)絡(luò)資源進行學(xué)習(xí)型教研組的創(chuàng)建，改變了教師的學(xué)習(xí)和工作觀念，加強了團隊合作精神，提高了集體創(chuàng)造力，最終達到了提高教學(xué)質(zhì)量的目的。創(chuàng)建活動使學(xué)校得益，教師得益，這也恰恰體現(xiàn)出學(xué)習(xí)型組織所倡導(dǎo)的“雙贏”理念。
我校在網(wǎng)站上相繼開通互動性欄目——校園論壇，精化博文等欄目，可以讓我們廣大教師網(wǎng)絡(luò)中抒發(fā)自己在教學(xué)中的各種心得體會及交流教學(xué)經(jīng)驗了。我也經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽這些內(nèi)容，覺得對自己受益匪淺。以前上網(wǎng)一向給人的印象就是聊天、游戲，偶爾是在需要時上網(wǎng)查找些資料，拼湊點東西。而現(xiàn)在通過學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教研的學(xué)習(xí)后，我發(fā)現(xiàn)好的教育論壇卻不是這樣，它是一個現(xiàn)代化的、跨躍時空、地域界限、多層面教育工作者共同參與的網(wǎng)絡(luò)交流互動平臺。在那里可以和本校仍至全國各地的優(yōu)秀教師、教研員、教育專家學(xué)習(xí)、交流、探討。在那里可以遇到好多的名師、專家，可謂人才濟濟。在那里可以和這些名師、校長、專家們“親密接觸”，也常能獲得最新的教育教學(xué)改革信息和成果。在感受著這些名師、專家們的精彩的同時，我也會被一些不知名的一線教師們的真實、鮮活的反思案例所感動，課程改革的酸甜苦辣在那里都可以品嘗到。應(yīng)該說在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)，也是另一種形式的實踐，是在體驗著別人的實踐，感受著別人的內(nèi)心思考。這些素材對我來說是一筆寶貴的學(xué)習(xí)財富，這樣與一線優(yōu)秀教師的交流、互動也是我做教研員以來所夢寐以求的。我意識到，這種網(wǎng)絡(luò)資源是應(yīng)該好好利用的。
讓我記憶猶新的是一次在瀏覽這些內(nèi)容的時候，看到了學(xué)校老師寫的對于《美麗的小路》這節(jié)課的教學(xué)心得，里面詳細的介紹了講課的內(nèi)容，教學(xué)難點等，恰巧我也正在準(zhǔn)備教授這篇課文，這位老師所說的教學(xué)難點我在考慮如何給學(xué)生講解清楚的內(nèi)容，這位老師的文章給了我很好的思路，我馬上按照她提出的方法設(shè)計了不同的教學(xué)方法，收到了很好的效果。這就是對我的教學(xué)的最大幫助，從此以后我更加詳細的閱讀各位教師在這個欄目里面發(fā)表的各種文章，以求不斷提高自己的教學(xué)水平。
在這個過程中，我充分的體會到網(wǎng)絡(luò)對于教學(xué)的促進的巨大優(yōu)勢，網(wǎng)絡(luò)開闊了我的眼界，我也從各位優(yōu)秀教師的教學(xué)心得中不斷吸取經(jīng)驗，并充分利用這些經(jīng)驗充實自己，對自己的教學(xué)提供起了很大的幫助。
但在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，我也發(fā)現(xiàn)了自己包括身邊的一些老教師出現(xiàn)了許多困難和疑惑，甚至有了畏難情緒，從我自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷看，如果能做到以下幾點，這些困難也就會迎韌而解的。
一、首先我們要轉(zhuǎn)變觀念，用實際行動去感知網(wǎng)絡(luò)教研的意義及作用。
網(wǎng)絡(luò)教研他是一種高科技的教學(xué)工具，而不是教學(xué)方法。我們可以利用它和專家及同行進行交流，避免面對面交流的拘束，通過和同行交流，接受專家的指導(dǎo)，不斷增長我們的知識，提高我們的教學(xué)水平。
二、要勤上網(wǎng)，勤動手，勤動腦，拓寬視野
我們可以利用網(wǎng)絡(luò)教研把自己心中的苦悶及教學(xué)的困惑和大家交流，讓大家為你解憂，幫助你。
三、 要不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，在本組內(nèi)自發(fā)開展網(wǎng)絡(luò)教研活動
通過進行計算機知識培訓(xùn)，使教師掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，由淺入深，調(diào)動教師自發(fā)提高，本組教師互相交流講課思路，逐步使本組教師邁入網(wǎng)絡(luò)教研并使用網(wǎng)絡(luò)教研這一工具
網(wǎng)絡(luò)教研是一件非常好的促進交流，提高教學(xué)的途徑，我們廣大教師應(yīng)該更加充分的利用這個平臺和環(huán)境，共同提高，為自己的成長打下良好的基礎(chǔ)。以提升自己的綜合素質(zhì)及教學(xué)質(zhì)量。
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