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【熱門】融合初中作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的融合初中作文，歡迎閱讀與收藏。
融合初中作文1
當清晨的鳥兒用“嘰喳嘰喳”的歌聲把我喚醒，我張牙舞爪地伸著懶腰，用力呼吸青草的氣息。我為自己，以及同樣生活在城市中的人們感到高興，即便身處高樓大廈、鋼筋水泥，依然與自然保持聯(lián)系。人類從來都離不開大自然�！安删諙|籬下，悠然見南山。”夕陽西下，在那田間小路，我仿佛看到一位老人，氣定神閑、怡然自得，背著筐兒慢悠悠地走。陶淵明是為了逃避當時的黑暗社會才隱居的。但很快，自然獨有的魅力深深吸引住了他，一花一草一鳥一獸，那些富有靈性的事物打動了他，讓他流連忘返。是的，大自然永遠是人們最終的歸宿，他在靜靜等待，等待著靈魂的融合。那些迷人的事物出自于純樸的自然。“不，我……只是在觀察螳螂�！币晃荒贻p的學(xué)者頭發(fā)亂糟糟的，被人群圍攏在當中。憤怒的`果園主人認為他是個偷蘋果的賊�？蓱z的法布爾，他只是太愛這群小精靈了，研究、觀察，甚至與昆蟲居住在一起，他樂于其中。
一天早上，法布爾默默地走著，低著頭，仿佛在尋找著什么，突然，一群棕黑色的小點點吸引住了他，就如同遇到了久違的好友，法布爾親切地蹲下身，靜靜地注視著它們，目光親切而滿足，同時又好奇地觀察著。從露水蒸發(fā)起，法布爾就這樣一動不動整整一天。凝聚了多少個日日夜夜，法布爾把他的觀察心得寫下來，成為了經(jīng)典之作《昆蟲記》。其中的文字純正樸實，真真切切的體驗自然之旅觸動了多少人的心弦。哪怕你早已忘卻了那山水魚蟲，自然總會悄悄提醒著你，即便是與小小的昆蟲對視一眼，大自然都在對你微笑，與你的心靈溝通。“瞧啊，同學(xué)們，是我們的樹，是大家的那株樹苗！”途經(jīng)街心綠地，偶遇了這樣一群青年人，三五成群，無比歡欣地聚集在一棵香榆樹下，手舞足蹈。
仔細一看，樹干上掛著塊小牌，上邊赫然幾個大字：初一（3）班全體同學(xué)。哦，原來如此，我不禁微笑，細細打量著這些大哥哥大姐姐，若干年前，他們興致勃勃地領(lǐng)養(yǎng)了小樹，愛它，呵護它，若干年后，小樹承載著滿滿的回憶，融在自然中成為永恒之物……這便是大自然的魅力，縱使我們?nèi)祟愒鼌s它，破壞它，大自然永遠靜候在一邊，等待有緣人，習(xí)慣性地包容萬物。而我們?nèi)祟惸�？生活于自然中，愛過，惱過，離開時化作塵土，融合于斯，終是隨著自然一起呼吸，亙古不變。
融合初中作文2
繁花，融合著生機；
冰塊，融合著凈水；
世間，融合著博愛。
那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢？
為了給自己一個至善至美的答案，翌日清晨，我背著旅行包、握著照相機、跳著小碎步跑出了家門，邁步走向這日新月異，熟悉又陌生的社會家園。飄散著金桂幽香的老年活動中心，幾位頭發(fā)花白，牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨。看著他們肢體的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑，我急切地打開相機，定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上，抓拍下了這溫馨的一幕。
仔細想來，社區(qū)為老年人提供了健身設(shè)施，營造了美好的.綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？
步伐不止，思索不斷。
不知何時，直覺頭頂一熱，太陽蹦出了云層，照亮了祖國大地。
我驚嘆后止住了腳步——
環(huán)保墻上，一組組明朗歡快，頗富動感的油彩畫映入眼簾。凝神一看，圖畫的右下方標注著六七個小朋友響亮的名字。盡管他們的線條歪歪扭扭，蠟棒的角度掌控也不是很好，但在陽光的照耀下，我仿佛看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒，看到了他們爭創(chuàng)環(huán)保，熱愛國家的誠懇。我不禁舉起相機，定格下這幅畫面。
仔細揣摩，高不及腰的孩子為了號召全人類保護環(huán)境都爭著舉起小手，以筆帶心，傳達心底最純潔的呼喚，這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？
抱著深一籌的思索和好奇心，我加快了步子。
在高架交錯，道路寬敞的十字路口旁，我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕，上面滾動著世博會刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號和畫面。諸如“我們只有一個地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個模型，它是由城市垃圾搭建出來的高樓大廈，一再告訴人類我們在發(fā)展的同時，制造了大量的城市垃圾，如果我們不去處理，不及時環(huán)保，那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上。難忘至極，我拍下了這個畫面。
仔細思考，眼前這塊警醒意識頗強的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？
透過了喧鬧的城市，我看到了融合環(huán)保意識的美麗都市。我急切地向家跑去，我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿。
融合初中作文3
冰雪作春水是[融]，人際關(guān)係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然，是清風(fēng)與鳥之融;歷史不老，溫柔長存，是因為你與我相似相融。
融合，需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域颯沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。
融合，呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學(xué)會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐，從溫情中國到災(zāi)難印度洋，從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風(fēng)中穿行，血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。
融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。
擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰(zhàn)那個荒煙墓草，戰(zhàn)火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉(zhuǎn)過昏暗的昨天，今天令人欣慰的'是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散，但因為真誠換的了諒解。
融合，如那飛越關(guān)山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。
萬芳搖落獨暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。
融合初中作文4
攝影師須與其相機融合，才能用一雙充滿愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，感受美，記錄下真實的美；經(jīng)濟學(xué)家須用敏銳的眼光與那些枯燥的數(shù)據(jù)和平仄的折線圖融合，才能用活躍的商業(yè)頭腦來精確分析下一步的走向；我們，須擁一顆“真、善、美”之心來面對生活的跌宕起伏，坎坷苦痛，以及甜蜜美好，這樣便能豁然開朗，與大自然融合。
的確，融合為世界發(fā)展的大趨勢，融合的理念已滲透每個領(lǐng)域，其涵蓋了讀書、經(jīng)濟、發(fā)展、生活等各方各面，也是古往今來、古今中外的大家，名人推崇，追求的一個重要理念。猶能憶起國學(xué)大師季羨林老先生的《清塘荷韻》，句句寫得沁人心脾，讓讀者身臨其境，仿佛也能感受到那篇荷塘的清新優(yōu)雅，荷的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”躍然紙上，芳香撲鼻。正是由于季老對生活的熱愛，淡泊世俗的名利與褒獎，才能以“尊貴的身份”，堅持每天清掃荷塘，與之相守相依，沉浸其中。眾所周知，季老畢生研究的“梵文”，是一門難懂繁復(fù)的文字。但季老卻從未因此而停下研究探索的腳步，他用畢生的心血，將梵文翻譯成我們的文字，為考古事業(yè)以及文學(xué)領(lǐng)域做出了不朽的成就。他是屹立在文學(xué)之壇頂峰的世紀老人，他是人們心中，文學(xué)的代名詞，文化內(nèi)涵的替身。季羨林老先生就是這樣一個獻身于文學(xué)事業(yè)，同時又能不受名利誘惑，享受生活，與文學(xué)、生活相融合的百年老人。
再來說說剛逝世不久的蘋果公司前總裁——喬布斯?史蒂芬。他一手創(chuàng)辦的蘋果公司已成為一個奇跡，它聞名全球，吸引著無數(shù)年齡階段的人。然而，當我們?yōu)橹偪竦耐瑫r，是何種力量催促著，鼓動著我們不顧一切地追求他們？喬布斯用創(chuàng)新的理念，細致到位的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造了一個個神話。他的人生是豐富卻坎坷的，但他從未放棄與病魔抗爭，用盡科研天賦，堅持創(chuàng)新思想。如今，街上隨處可見的iPhone手機，是他智慧與創(chuàng)造的`結(jié)晶；咖啡屋里人們手中愜意地擺弄著的用于玩樂或是辦公的iPad是他為人們高質(zhì)量生活做的貢獻。喬布斯的思想與當今社會人們高質(zhì)量生活的需求相融合，從而創(chuàng)造了一個不朽的傳奇，同時也融入了我們的心底。現(xiàn)今社會，融合顯得如此重要。即使我們不是攝影師，但也要有一顆會發(fā)現(xiàn)美好的眼睛，用它來尋求內(nèi)心的慰藉；即使我們不是經(jīng)濟學(xué)家，但我們也要學(xué)會去繪制一張人生的藍圖，用它來走好人生；即使我們不是季羨林，亦不是喬布斯，但我們也必須找到人生的方向，我們存在的價值，與之相融合。
天黑請閉眼。天亮了，你自會找到光明。
融合初中作文5
融合在科技文都高度發(fā)展的當今社會，處處都存在著融合，而融合并不一定代表著文化與思想的碰撞，融合也是人與人的相處之道。
融合是愛與美的火花。固然，每個人都是具有不同個性的個體，然而正是在與不同個性的人接觸的時候，互相學(xué)習(xí)與借鑒悄悄地磨去了彼此傷人的銳角，從而將自己打磨得剔透。曾經(jīng)有人說過“只有不斷的學(xué)習(xí)與借鑒，才能使人更有智慧、更美麗�！笔堑模司拖褚幻婷骁R子，機反射出自身的`優(yōu)點，也將缺點暴露無疑。在與他人融合交流之時，不斷完善自己便是愛愚昧的最佳體現(xiàn)。
融合并不代表著沒有距離。張愛玲曾經(jīng)說“留點美好給距離�！钡拇_，融合并不代表著失去距離，因為那樣就變成了依賴。啦美作家柯艾略曾經(jīng)在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依賴會使人失去自我。”而我認為，最完美的融合便是處于借鑒與依賴之間，我們必須清醒地明白的是：我們的一切喜怒哀樂并非建立在他人的心情之上，我們的一切行為只是聽命于自己的心。因此，那些看起來親密無間的人是真正彼此融合了嗎？未必，所謂“同行不同心”便是對那種人的最好詮釋。哪怕身處異地，真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同時表現(xiàn)的獨有不同，正如牛頓說“我只是站在了巨人的肩膀上看世界�！睂W(xué)會汲取他人的有點并加入自己的獨有的視角便融匯成了新的視角，這樣產(chǎn)生的科學(xué)學(xué)說和科技理論并不少見，在魏格約的“大陸漂移說”之后，科學(xué)家們努力探索，不斷思考，最終提出了現(xiàn)今最具信服力、最權(quán)威的“板塊構(gòu)造學(xué)說”，這個學(xué)說融合各種學(xué)說中合理科學(xué)的見解，并且在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，小心求證，這不就是融合意義的真正體現(xiàn)嗎？
人與人交往需要融合，社會和科技的發(fā)展也需要融合，人類在融合中求進步、求發(fā)展。融合，并不限于中西文化，它滲透在我們生活的方方面面。融合，也不限于年齡和階層，只要你樂于學(xué)習(xí)、勤于思考，敢于創(chuàng)新，便能實現(xiàn)實現(xiàn)自己與先進文化的完美融合。融合，是心靈對心靈的追問，是人類進步永不止息的源泉。
我想，對于“融合”的最佳詮釋就是——只要有一顆透明的心，就能夠折射全世界的光。
融合初中作文6
在世界歷史上，各民族之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，時而親如一家，時而又互相仇視，但不可否認的事實是：交流，融合，發(fā)展始終是歷史的主旋律，那些勇于與他民族融為一體的民族或政權(quán)都能存續(xù)并發(fā)展，而那些拒絕融合的民族與政權(quán)最終都消失于歷史長河之中。
我們中華民族的歷史，，就是這樣一部基于融合與反融合的歷史。早在上古先秦時期，趙武靈王深感漢服的繁瑣與不便，向草原上的胡人學(xué)習(xí)，融合他們的'傳統(tǒng)，推行“胡服騎射”大大增強了趙國國立，一舉躍為戰(zhàn)國七雄之一，與西秦抗衡數(shù)百年。
再后來到了唐朝，唐太宗李世民推行與周邊民族友好融合的政策，不僅化解了困擾中國無數(shù)君王的邊疆問題，更贏得了周邊民族的一致稱贊，尊其為“天可汗”，成就了萬邦來朝的無上榮光，打造了一個如夢幻王朝般強盛富饒的大唐，而文成公主入藏的故事更是流傳至今。
再說國外，當美國艦隊以武力打開日本國門之后，日本人民認識到了西方文化的先進與強大，展開了轟轟烈烈的明治維新運動，學(xué)習(xí)西方文化，推行改革，短短數(shù)十年間從一個閉塞落后的貧窮島國，發(fā)展為亞洲強國之一，稱雄亞洲長達半個世紀之久。
而那些反抗融合的民族呢？南宋滅亡之后，蒙古人入主中原，但他們卻以主人的姿態(tài)奴役漢人，將人劃分為四等，肆意作威作福。因此，即使他們曾擁有橫掃歐亞大陸的鐵騎，最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。
再說滿清政權(quán)，當全世界都在發(fā)展進步時，滿清統(tǒng)治者卻堅持閉關(guān)鎖國，沉醉于“天朝上國”的美夢中難以自拔，拒絕學(xué)習(xí)西方先進文化，不與西方世界有所交流，最終被列強以武力打開國門，簽訂了一系列喪權(quán)辱國的跳躍，沉淪了近一個世紀之久，成為了中華兒女心中永遠的痛。
趙因融合而強，唐因融合而盛，日本因融合而崛起。太多的歷史證明，一個民族想要強盛，就必須不斷的與其他民族進行融合，學(xué)習(xí)其他民族的長處以取長補短，而那些抗拒融合的民族，無法認識到自己的不足，也無法革新，最后只能黯然退出歷史舞臺。
融合是世界發(fā)展的大趨勢，只有順勢而行才能長存進而強大，反抗融合則必將消亡。
愿偉大的祖國能以史為鏡，積極的學(xué)習(xí)與發(fā)展，從而更加強盛與富足。
融合初中作文7
滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因，經(jīng)過科學(xué)家的巧手，融合成了新的物種；人情與人性，若交融在一起，便有了真、善、美；文化與文化，互相碰撞，便激出了新的文明。由此觀之，融合無時無刻都在發(fā)生且意義相當廣泛。
那就姑且只論文化意義上的融合吧。
眾所周知，上海是個海納百川的城市，它既有享有“十里洋場”美譽的外灘，又有充滿悠遠、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角；既有快節(jié)奏，高效率的都市文明，又有駐足欣賞沿途風(fēng)景的閑情逸志；抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的，僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合，讓上海獨具特色，閃爍著智慧的火花。
語言是城市的`血液，是文化交流的使者，而上海話，又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話，甚至英語等多種語音語調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言，各國語言取其精華部分，無需精雕細琢，就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。
上述的文化融合，都形成了一種獨具地方特色的風(fēng)土人情，而文化融合的更大意義在于，讓一塊原始大地載入文明史冊。
還記得《山居筆記》中介紹過一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北，古時候叫“寧古塔“，是個讓人望而生畏的偏遠地區(qū)。然而，總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬；肝膽相照卻造小人迫害；學(xué)富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴，他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書，細心地指導(dǎo)耕作，用心地進行文化考察。慢慢地，江南地區(qū)的文化潤物細無聲地涌入這貧瘠的大地，滋潤著它，哺育著它，文化也就此生根發(fā)芽，開出了絢爛的文明之花。
這便是融合的力量。
沒有文化的融合，文明就會停滯不前。正如清代時期，那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國“等下下策，不僅束縛了文人的思想，還打斷了交流的脈絡(luò)。沒有這兩股新鮮血液，文化豈能融合，又談何文明進步？清代的最終的下場就很有力地證明了這點。
綜上所述，唯有融合才能撞出新文化，才能點燃新文明的火種，才會有創(chuàng)新可言。
融合初中作文8
曾幾何時，那是多少帝王將相馳騁疆場，為之折腰的夢想；那是多少有志之士運籌帷幄，肝腦涂地的謀求。九州歸一，融合了茫茫無跡的蒙古草原；融合了綿延不絕的喜瑪拉雅；融合了四海南疆的熱烈與純潔；融合了華夏中原千百年來的燦爛文明。
融合。當智慧與力量融合，成就了帝國屹立不倒的神話；當實干與追求融合，豐富了人民富庶安平的生活；當鮮血與汗水融合，堅定了民族振奮崛起的信念。如今，和諧的理想滲透進人們的思想，融合進社會的生活，我們幸福地微笑著，接受時代給予]我們的美好生活，走在先烈們鋪就的康莊大道上，憧憬著未來還能有多少歡聲笑語。融合，就是這個時代的意義，亦是我們的追求。
將一粒污油點入清水，無論你多用力地攪拌，多希望它能夠融入清流的狂瀾，它只會敷衍似地，短暫地將軀體混入你的脅迫，而最終一點點地浮出水面，暈成一片。這數(shù)量極微，影響卻一發(fā)不可收拾的油漬，就像是潛伏在社會中的危險分子。他們總是伺機待發(fā)，甚至迫不及待地呼出混濁的氣體，打亂有秩有序的生活。融合是追求完美的，盡管這追求有太多遙不可及，盡管不安的分子不可能一網(wǎng)捕盡，但是我們都在努力著——我們堅信勝利就在不遠方，手握著良心籌來的籌碼，背靠著眾志連成的城墻，我們相信最大的敵人實際不堪一擊，因為真理握在我們手上……。
融合是不分國界的。隨著倫敦奧運會的臨近，北京奧運會的余溫似乎還沒有散盡，世界各地的人民在這個季節(jié)匯聚一堂，追逐著人們對“更高，更快，更強”的共同目標，體會著不同國界的風(fēng)土人情。人們的心意相通，思想相融，忘記或許矛盾的立場，促成純粹真誠的相擁。我相信在這一刻，全世界的心融合在一起，人類的力量在這一刻，才是無窮的。
和諧的理念是必須倡導(dǎo)的'，對融合的追求亦是我們青少年應(yīng)該秉持的思想覺悟。如今的社會或許是不完美的，道德的淪喪與唯利是圖，影響著每一個人的健康成長。世界對于我們的希望日積月累，矚目的眼光日益深沉，我們背負的不僅是家人的希望，更是一代一代人民對“更美好，更久遠，更和諧”的追求，我們是載滿夢想的運動員，懷揣地球人渴望融合的信念，必將迎來徹底的改變。
我閉上眼，用心感受著澎湃的血液在融合，萬眾的吶喊在融合，我輕輕地笑出了聲——曾幾何時，融合已不再是一個既定的目標，而已沉淀為所有人心中永恒的寄托。
融合初中作文9
滔滔的江水匯百川之流才可成奔騰不息之勢，巍峨的高山聚萬千之石才可成磅礴雄偉之峰，集天地之氣，取萬物之精華在莊子的《秋水》中亦是“天地之法”。
個體于茫茫的宇宙，如滄海之一粟，往往囿于主觀的揣測，而與客觀實理南轅北轍，開明的人懂得融合之道，亦懂取舍之法，則大事可成。
春秋戰(zhàn)國時期，各路諸侯各據(jù)一方，虎視中原，處于“兵家必爭之地”的趙國邊境更是戰(zhàn)火連綿，硝煙四起，趙軍雖勇，卻不敵北方將士兵馬踐踏，趙國城池接連告急。一日，趙王閱軍，注意到自己的士兵都身著厚重衣甲，手持長槍長矛，步兵行進相當之勞累，與北方兵馬交戰(zhàn)，常常被北方的騎兵往來沖殺，而手無縛雞之力。趙王茅塞頓開，重整軍隊，改胡服，學(xué)騎射，在一年內(nèi)連連告捷，邊境之地失而復(fù)得，促成趙國成為五霸之一。
識自身之不足，悟敵之良策，是兵家的重要思想，融合的理念在兩軍相對中起到致命作用，其關(guān)鍵是取其人之長擊其人之短，這是兵法的精髓。
清末，英、法、餓、日等各國列強紛紛在中華國土上肆虐，《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》一步步將這個五千年古國推向半殖民半封建的深淵。洋務(wù)運動、百日維新，無力挽救國之危境，康有為、梁啟超雖為有志君子，可只領(lǐng)略西方經(jīng)濟之道，未能融合西方政法精妙之處。孫中山先生深知這一點，上書李鴻章無果之后，痛定思痛，走上資本主義救國之路。在游歷西方各國后，在日本成立“興中會”，謀救國圖強之路，在廣州等地義軍紛紛起義，正是這場震驚中外的“辛亥革命”才使中國擺脫了千年的封建思想，實現(xiàn)了復(fù)興的.第一步。
革命，雖然只針對一國，但不可無他國的政治思想，取長補短，完成適合國內(nèi)的政治體制才能少走許多彎路，看到了這一點，正是孫中山先生的過人之處。
對于一個人，一個國家，一家企業(yè)，要做人上人，絕不能一意孤行，融合對手的優(yōu)點和自身的長處，才會有獨到的策略。不僅僅是這些，文化也需要融合，諸如登上春晚舞臺的“英倫組合”，極具現(xiàn)代感的中國風(fēng)之所以能為當代人所深愛和宣揚，也是因為將文化的積淀和現(xiàn)代的潮流所融合。
融合于小、于大都是不可或缺的，正如個體不足于集體，凡人不可與天地同語。融合必將成為萬物發(fā)展的趨勢，個體將會走向整體，世界也將走向平坦化。
融合初中作文10
如今走上街頭，隨處可見的星巴克、優(yōu)衣庫里人流如潮；不斷冒起的異國風(fēng)情的餐廳搶奪著人們的目光。我們的生活中已不知不覺滲進了諸多西方文化元素。相對應(yīng)地，中國人在世界各地辦起的中餐館也與日俱增，外國友人中也有許多人熱愛并學(xué)習(xí)中國文化。隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，世界呈現(xiàn)出一個大融合的趨勢。
這些融合不斷惠及著我們的生活。吃飯洗衣都有對應(yīng)的工具大大節(jié)省時間；出門有迅速的代步工具；電視電腦又極大地豐富了人們的娛樂生活。大的方面國家開始重視高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，航天事業(yè)上取得的重大成果時不時地讓我們頗為自豪。我們心安理得地接受這由融合帶來的變化，或大或小，或近或遠，感受世界帶給我們的禮物。然而，這種快速發(fā)展的變化也會存在許多隱患。就如我們廣大中學(xué)生吧，在我們的教材上有許多西方的文學(xué)著作，我們也都把英語作為第二語言來學(xué)。但世界會不會同樣的'吸取我們的文化呢？再說現(xiàn)在很時興的洋節(jié)日，好像也沒有哪個國家的人像我們這樣，歡天喜地慶祝別國節(jié)日的。這不得不讓我們深思，面對文化的強弱勢差異，要想不像古埃及文字那樣被別族文化吞沒，我們面對融合究竟要整么做？
“君子和而不同”孔子曾如是說。我微笑，單取文字的表面意，也許先賢們早就替我們做好了抉擇。不錯，“合”而不同。我們的融合不是百川奔大海，大家都是水；也不是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，簡單地被吞噬，被同化。而應(yīng)當在獨善其身的同時又兼并天下。在這方面，一些西方文化又給了我們很好的借鑒意義。在中國作為兩大快餐行業(yè)巨首之一的肯德基，其在中國發(fā)展的同時，一直不斷地根據(jù)中國人的特色，口味改變著自己的服務(wù)和種類。而它的勁敵麥當勞并非如此。不得不說我個人更傾向于肯德基，其實只要細心點的人都可以發(fā)現(xiàn)，肯德基里的中老年人及小朋友都要多于麥當勞，也就是其受眾更廣泛。據(jù)統(tǒng)計在許多小城市，人們在肯的消費比例也遠高于別的同類餐館。然不論整么變，他也始終是一家具有西方特色的快餐館。也許這就是所謂的“合”而不同。就像我們的學(xué)生，不一定要你拋開西學(xué)，轉(zhuǎn)而鉆研傳統(tǒng)國學(xué)。只要當你有朝取得成就，穿著西服面對世界時不忘說一聲：“我是中國人”。就夠了。
君子合而不同。如果要做個比，我希望外來文明是奶，我們自身是茶，融合在一起便是香飄四溢的奶茶，聞味香，手捧暖，愿合而不同的融合能帶給我們美好自信的未來。
融合初中作文11
隨著信息時代的高速發(fā)展，人們不斷推陳出新，創(chuàng)作出新事物。而在發(fā)展中，一味的標新立異或是墨守陳規(guī)卻是不可取的。在世界快速發(fā)展的大趨勢下，融合的理念顯得尤為重要。讀書思考與實踐探索的融合，新生事物與舊事物優(yōu)劣的融合；本土文化與異域文化的融合。這都是原本獨立，各有特色的事物變得不再單一。
融合正是做到了這一點，它可將各種特色不斷滲透、比較、結(jié)合，最終迸發(fā)出新的火花，是原有的本質(zhì)進一步升華，而對于融合這一理念，早在千百年前的中國大地就已然拉開了帷幕。北魏的孝文帝改革，讓漢服、漢語、飲食起居甚至于儒家思想、漢族文化與少數(shù)民族緊緊聯(lián)系在一起，并在此后不斷發(fā)展。當然融合并不是單方面的，兩者需各自取長補短。胡人漢化，而必然會有漢人胡化。
于是你便可看到鮮卑族人們穿著漢服作揖，也會有漢人作在桌前吃著烤肉串。兩種截然不同的民族文化的融合，也使經(jīng)濟、政治更加繁榮昌盛。試想，若是沒有這樣的融合，我們依然會席地而坐。由“胡凳”逐漸發(fā)展為我們所熟知的椅子，這都是同北方少數(shù)民族不同風(fēng)俗與文化相互交流、影響，最終融合的結(jié)果。將融合的理念滲透進每個領(lǐng)域，我們便可更深入了解，了解其更本質(zhì)的精神內(nèi)涵，取得意想不到的成功。吳清源，作為舊中國的一位圍棋圣手，在同對手搏弈的過程中，他總能冷靜地分析態(tài)勢，又或是在處于劣勢時心平氣和，毫不焦燥。
這都是由于在賽前，他通讀老子的《道德經(jīng)》，將這樣一種清凈、無為的思想與下棋融合在了一起，發(fā)揮出了更高的境界，戰(zhàn)無不勝。融合，固然是要取長補短，做到更上一層樓。但我認為這一過程萬萬不可忽視事物本身的規(guī)律和特性。與自然規(guī)律相違背，那么融合也不再有意義，而是一種破壞。這就如同在張家界的`清山綠水間，人們?yōu)榱寺每偷巧降姆奖�，硬是在爭議中將一座‘天梯’融入了那峻美秀麗的山脊上，原本的自然景物卻融入了一種不和諧的感覺。
因而，我們要真正的了解何為“融合”，才能有效地運用與滲透到每一天的生活與學(xué)習(xí)中去，發(fā)揮其優(yōu)勢。是的，不久前“漢語橋”節(jié)目的開展，那是對不同文化語言的融合；人人倡導(dǎo)著“低碳生活”，將綠色環(huán)保思想與生活完美融合。在事物不斷融合發(fā)展的過程中，我看到了各種奪目的光彩不斷激發(fā)，推動著社會進一步的發(fā)展。
融合初中作文12
如今，融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢，無論在哪個領(lǐng)域，“融合”都起著至關(guān)重要的角色。
在生活中，人們也常常用“融合”的概念來裝飾自己的住處。比如：中西合璧，把極具中國特色的古典與西方的氣勢宏大結(jié)合在一起，它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么？誰不想住在這種可享受不同視覺美的家中呢？被聯(lián)軍破壞的圓明園，其內(nèi)部的裝飾也適當融入了西方元素，使其即顯典雅之風(fēng)又顯大氣。建筑中融入其他的元素，便能展現(xiàn)出別樣的美感，這不就是“融合”帶來的特殊功效么？
不僅在建筑方面，“融合”也可用于其他的領(lǐng)域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進行合作的`方法來提高工作效率。他們利用不同血型的人會有其擅長的方面，將不同血型的職員組成一個團隊來取長補短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢，那么工作效率便會因此而有所提高。這些日本公司巧妙運用了“融合”的理念，他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處，并且熟練運用此道，也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地。不過，有許多人都會產(chǎn)生排外的情緒，不大愿意接受新的事物，導(dǎo)致一成不變�？墒桥c此同時，時代依然在前進。終有一天，他們會因此而遠遠落后于社會。所以，我們要去嘗試著去學(xué)會融合。
也許，在這“融合”的過程中我們會遭遇種種困難。也許我們會彷徨、會退縮，請相信，只要我們堅持下去，那么我們遲早能收獲成功。當魏孝文革采用“融合”的政策，他不是沒有被勸阻過。但他力排眾議，自身做起，率先穿漢服，講漢語，他的行為安定了漢族人民不安的心，也把兩個民族聯(lián)系在一起，從而使國家更加安定，穩(wěn)固。這便是他堅持“融合”所帶來的好處。
清王朝的閉關(guān)自守導(dǎo)致其軍事，科技實力遠落后于西方，導(dǎo)致垂敗的下場。這個教訓(xùn)便警示我們排斥新事物的不良后果�！秾捜荨分新槟镜拇迕氖嘏f老人，呆在閉塞的山谷中，最終在饑荒下，村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......
所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物，用心去把它們巧妙運用于生活中。世界都在試著融合，我們何不嘗試去接納新的事物，開闊自己的視野，充實自己呢？
融合初中作文13
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！笨浊鸬倪@句話便詮釋了融合的最高境界，也是最基本的境界。
21世紀是發(fā)展的世紀，發(fā)展需要融合。
在進入21世紀以來，世界在飛速的發(fā)展著，要發(fā)展就避免不了融合。因為對于整個世界來說，各國的經(jīng)濟、政治、文化理念都是有所不同的。像是19世紀初，中國正處在閉關(guān)鎖國的時期，那時的中國是無知的，是目中無人的。他蔑視西方的文化，卻最終被西方文化所打敗。若當時的中國像現(xiàn)在一樣懂的融合的理念，那么美國便不會那么囂張了，因為中國的文化恒古不變了幾千年，所以是難以改變的。但還好我們及早的認清了自己，及早的認清了融合的重要性。想要發(fā)展就要對于別的文明，選其優(yōu)良，棄其糟粕。這便是融合。
學(xué)習(xí)的時代，是創(chuàng)新的時代，創(chuàng)新需要融合。
也許國家概念。對于我們來說，過于龐大和遙遠，那我們就說說離我們最近的學(xué)習(xí)、生活。但其實國家的發(fā)展是離不開學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的。在我們的學(xué)習(xí)過程中，我們需要不斷的改進和創(chuàng)新，正如魯迅所說：“沒有創(chuàng)新的民族是失敗的.�！倍矣X得：“沒有融合的創(chuàng)新，也是失敗的。世界上沒有確定的、一成不變的事物存在。課本里學(xué)到的知識不是絕對的。要想學(xué)得更好，就要將學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系起來，將學(xué)習(xí)和實踐聯(lián)系起來，將學(xué)習(xí)的知識運用到生活中，將實踐的經(jīng)驗融合到學(xué)習(xí)里面去。學(xué)習(xí)的融合，也可以是文理科的結(jié)合，將理科的邏輯思維和文科的理解能力完美融合，那相信，我們的學(xué)習(xí)會很成功。綜合事物的不同面，這也是融合的體現(xiàn)。
人生的階段是成長的階段，成長也需要融合。
人的一生中都會經(jīng)歷，少年、青年、壯年、老年�！叭ⅲ氖换�，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩�！币膊皇敲總�人都能做到這些，但是你如果能將這些融合，那你便將會是一個完美的人。人在學(xué)習(xí)的過程中，會遇到許多成長中的問題，但是如果當你每每遇到成長中的困難時，都能想壯年時那樣從容不迫，老年時都能保持童心，那么你將會得到很多。當然在你青少年時便有了壯年是那樣的事故，那么融合也是不完美的。人生沒有十全十美，這也是融合。融合是有選擇性的，要利于發(fā)展，利于成長，這才是最重要的。不要讓融合之后的我們，失去快樂。要“擇其善，改其過�！�
融合初中作文14
融合經(jīng)濟與科技飛速發(fā)展，讓中國的腳步變得越來越快。這是否意味著我們的國家已經(jīng)完全融入這個世界的大舞臺了呢？在我看來，中國的腳步太快了，慢點吧，這樣才能與世界、國際融合。
融合，就是指一件東西和令一件東西的完美結(jié)合，沒有半點排斥與突兀。而在我所寫的這個觀點當中，“融合”就是中國的血液和世界的血液完美的結(jié)合。這個血液，就是中國人的精神世界。
最近，在日本的一本書中看到他們評論中國即將淪為“低智商”社會。研究統(tǒng)計，中國人平均每天看書時間不足半小時。中國民族上下五千多年的歷史，歷史名人給我們留下了數(shù)不盡的文化瑰寶。如今，快餐式的文化侵襲了這個迅速發(fā)展的民族，人們關(guān)注娛樂八卦的時間甚至比關(guān)注國家發(fā)展還要多。手機、電腦等一系列類似于“蘋果”這樣高科技的產(chǎn)品盲目的被人們追逐著。看到這樣一些畫面，我不禁有點為我們的民族文化痛心。中國人，我們究竟怎么了？
只有精神強大的民族才是最無堅不摧的。前些日子，美國“蘋果”公司創(chuàng)始人喬布斯去世了，在網(wǎng)上引起了許多“蘋果迷”們的關(guān)注。現(xiàn)在，擁有Iphone的人越來越多，在地鐵上玩游戲的越來越多，物質(zhì)上的攀比越來越多。但是，手中的書本越來越少，肚子里的.知識越來越少，精神世界越來越空虛。中國人追逐潮流的步伐的確融入了世界，但是我們丟失了我們自己的文化，一個沒有自己獨特文化的民族用什么去和世界融合，而又在世界這個大舞臺上熠熠生輝呢？
我們應(yīng)該慢下來的。我們的生活不只有“蘋果”，我們還有魯迅、有莊子、有孔孟。我們不僅可以過圣誕節(jié)、愚人節(jié)，我們更有中秋節(jié)、端午節(jié)。祖先賦予我們的文化本來就如此瑰麗，為何硬要讓物質(zhì)蒙蔽，用金錢與國際接軌呢？
中國啊，請慢點走，先沉淀文化，從“低智商”的社會中解脫出來，變成一個高智商的民族。到那時，再和世界去拼。我們有自己的文化，我們的文化與世界融合，將會是一場曼妙的煙火。
融合，我說的是精神與血液，中國，你融合了嗎？記住，民族的才是世界的
融合初中作文15
現(xiàn)如今，融合的腳步已踏上生活中的各個角落，小到原子與原子的融合，大到國家與國家的融合，一切都發(fā)生的微妙志極，但其實各中都有其必要的過程。
上帝創(chuàng)造了亞當與夏娃，那時候人類剛初有若不是融合，便沒有現(xiàn)如今60多億的人。國家剛建立隨后步步興盛若不是融合，便沒有現(xiàn)如今強盛的中國。科技剛起步若不是融合，便沒有現(xiàn)如今那一堆堆擺在眼前的電子產(chǎn)品。融合對于人類文明的進步起著相當大的作用，縱貫古今，試問，若沒有了融合，哪來現(xiàn)在蔚藍星球上那一縷縷閃爍的光芒。
學(xué)會融合，你就向成功靠近了一步。上海的發(fā)達不單單取決于得天獨厚的地理位置，更重要的是上海海納百川，上海的文化是多樣的，因為他融合了其他地區(qū)所不具備的各種文化元素，使自身的文化得到了一個質(zhì)的提升，由此也吸引了不少外國友人進行投資旅游，正是這種獨特的魅力使上海成為一顆東方的明珠。這樣的例子其實并不少見，例如：美國，南非等。國家的融合往往更需要對文化作出更高的要求，進行百年的`沉淀與碰撞，才能取得相應(yīng)的成功，但若是融合不恰當，造成的結(jié)果也會背道而馳。這會促使一些國家沒有自己的文化而全部是其他國家的影響，其他的，一些國家并沒有吸收他國文化的影響，還是在原地踏步。所以，想要做好融合這件事實屬不易。羅馬不是一日建成的，完成融合這件事也不是一件簡單的事。
生活中我們隨處可見融合，那在我們?nèi)吮旧�，如何實現(xiàn)融合呢？張愛玲筆下的上海女人栩栩如生，那是一件融合品，但現(xiàn)如今，社會更需要一個品質(zhì)上的融合。
有一個這樣的故事：一位18歲的年輕士兵，他退伍了，他致電給他的家人：“爸媽，我可以帶一個殘疾的士兵回家嗎？”他的父母否決了他的提議，由此他們得到了一個消息：他們的兒子在舊金山跳樓了，是一個殘廢。他們愛他們的兒子，可以為他們的兒子做出很多事情，但他們卻扼殺了孩子對生得希望。人不可能事完美的，但只要人學(xué)會去融合一些其他人身上的品質(zhì)或精神，也許就可以避免很多事情的發(fā)生，如果他的父母博愛一些，兒子便不會選擇自殺。誠實，個人品質(zhì)上得到融合，那實屬不易。但那并不是一件不可能的事。
融合不易，但只要我們選擇了融合，那必會使我們品嘗到一絲的甘甜，我們都將踏上融合的旅途。
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