讀《給教師的建議》一書有感

   “師者，傳道、授業(yè)、解惑。”對(duì)于我們一線教師而言，無論是舊的，還是新的教育觀念與模式都必須通過其具體的教與學(xué)的行為表現(xiàn)出來，那么教與學(xué)就成為我們教師必須研究的對(duì)象，顯然，日常教學(xué)行為即教育成功的關(guān)鍵。

　　《給教師的建議》一書，作為二十世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛的影響，這是本世紀(jì)末給我國(guó)廣大教師和教育工作者的一份豐厚的禮物，也是為七十年蘇聯(lián)教育保存的一份寶貴遺產(chǎn)。

　　作者蘇霍姆林斯基，為蘇聯(lián)教育做出了卓越的貢獻(xiàn)，有《我把心獻(xiàn)給兒童》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等多部教育專著�！督o教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師編寫的，全書共有一百條，每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，更有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，中小學(xué)教師讀此書，就等于是讀了一本教育學(xué)和心理學(xué)的合編本，它令我明白了許多道理，反思自己的教學(xué)實(shí)際，恍然大悟，原來學(xué)生應(yīng)該這樣來教。

　　蘇霍姆林斯基作為校長(zhǎng)、教師，從教三十余年，他有自己的教育理想：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂和為自己創(chuàng)造的東西而感動(dòng)自豪，為別人創(chuàng)造美和快樂并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂和藝術(shù)的美，以這種美來豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)。他更希望孩子們都能成為這個(gè)世界里的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。這種教育觀點(diǎn)，我想就是我們中國(guó)素質(zhì)教育所提倡的“以人為本”的思想，透視他的教育理想，我們能夠看到他所培養(yǎng)出來的是一個(gè)個(gè)智力發(fā)展、感情豐富、自尊自強(qiáng)的活生生的人，而不是僵化、死板的知識(shí)的存儲(chǔ)器。這種教育觀點(diǎn)更具“人性化”，很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

　　正是因?yàn)樘K霍姆林斯基，從“人性化”教育出發(fā)，他把學(xué)生看作是一個(gè)個(gè)活生生的人，所以才能寫出如此多的教育專著，更能提出如此多的教學(xué)觀點(diǎn)，通過拜讀《給教師的建議》一書，令我對(duì)這位偉大的蘇聯(lián)教育家有了更深的了解，更多了一份敬佩。

　　在他的一百條建議中，給我最大的啟示就是，“懂得還不等于已知，理解還等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須思考�！庇盟伎紗拘阉伎�，這是蘇霍姆林斯基重要的教育觀點(diǎn)。在小學(xué)里，首先要使學(xué)生善于思考，積極主動(dòng)地去獲取知識(shí)，尋根究底地去探索真理，在認(rèn)識(shí)的世界里漫游，只有這樣，他才能成為一個(gè)好學(xué)生。

　　由“思考”一詞引發(fā)了怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，智育的真諦等等一系列的問題，讓我們真正領(lǐng)悟到了：沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)，而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。

　　在他的一百條建議中，另一個(gè)更為重要的觀點(diǎn)便是談到了“閱讀”的重要作用，特別談到了對(duì)于“后進(jìn)生”的工作。當(dāng)然“后進(jìn)生”對(duì)于廣大教育工作者而言的確是“最難啃的硬骨頭”之一，經(jīng)過他的實(shí)踐，結(jié)果得出了一條結(jié)論：最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，在他認(rèn)為兒童的學(xué)習(xí)越困難，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考得越多，他對(duì)知識(shí)的感受性也就越敏銳，而我們，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易。在他的實(shí)踐中，甚至把讀書當(dāng)成作業(yè)，而是唯一的作業(yè)，這一做法收到了好的效果，我們也不妨一試，當(dāng)然我認(rèn)為這也并不是唯一的解救“差生”的方法，當(dāng)然還需要關(guān)心、幫助、理解等方法，畢竟教育對(duì)人而言是有差異性的，不能一概而論。

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