三國(guó)演義讀后感(通用18篇)
讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的三國(guó)演義讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀后感 篇1
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的`軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)。
只要有才能就予以重用后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀后感 篇2
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有"智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍"的.。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感 篇3
馬踏斜日,象飛田角,一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井,飲一口西湖水,給予后人多少留戀;潑一幅水墨,誦一句《論語(yǔ)》,給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月,煮酒論英雄。
東漢末年,戰(zhàn)火紛飛,而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”,而今我想再與孟德鑄就,論一番天下之英豪。
不義不富,不義不貴。
不義不親,不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置,如果做不到“義”,就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身,桃園之中,你義結(jié)金蘭,隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难,你過(guò)五關(guān)、斬六將,護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí),你大義放走了他,因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待,這是你對(duì)他的.回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的位高權(quán)重,八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血,此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代,物欲橫流,許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊,但我們應(yīng)該反思,雖然社會(huì)有黑暗之處,但是我們依舊應(yīng)該以情義待人,給他人以溫暖。
再飲一杯,再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之。
“齊家,治國(guó),平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己,對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出,認(rèn)為天下三分,以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒,赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山,七擒孟獲。但只怪天妒英才,劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”,你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多,我受益匪淺;中華之英雄太多,我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想,是留戀,是詩(shī)情,是榜樣。
最后,此杯已罷。
三國(guó)演義讀后感 篇4
這個(gè)寒假,我在媽媽的推薦下閱讀了我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。剛讀了開(kāi)頭,我就被這本書(shū)深深吸引住了。
三國(guó)鼎立,天下紛爭(zhēng),一切的一切,都被卷進(jìn)了那戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中。我見(jiàn)識(shí)了諸葛亮的神機(jī)妙算,關(guān)羽的勇武,張飛的豪邁,姜維的文武雙全,趙云的膽量……“亂世出梟雄!憋L(fēng)起云涌,我沉浸在那個(gè)久遠(yuǎn)的.年代久久不能自拔。
但是,英雄也有弱點(diǎn)。周瑜他才華橫溢,被孫權(quán)器重,又有小喬做賢內(nèi)助,可謂是幸福美滿,但小氣、自私卻是他的弱點(diǎn),使諸葛亮借此擊敗了他。再比如武圣關(guān)羽,因?yàn)樗尿湴,讓他萬(wàn)劫不復(fù)。而張飛,則是他沖動(dòng)才讓他的人頭落在在下人的手中……
縱觀三國(guó),它譜寫(xiě)了一闋一闋英雄的生命之歌。他們或勇敢、或機(jī)智、或豪邁,但最終,他們都走向了生命的盡頭?墒窃诎傩招闹校懿匐m得大統(tǒng),但卻被評(píng)為奸雄;劉備雖然沒(méi)有奪得江山,但他在百姓心中卻有良好的口碑。由此看來(lái),一個(gè)人就算取得不了太高的成就,但是日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都能影響、感動(dòng)身邊的人,從而人皆稱(chēng)贊。不是么?
三國(guó),如此豪邁,如此蕩氣回腸!他讓我懂得了許多人生的道理。
三國(guó)演義讀后感 篇5
在我讀過(guò)的眾多名著中,《三國(guó)演義》是最讓我感慨萬(wàn)千的一冊(cè)書(shū)。從黃巾起義到一統(tǒng)三國(guó),歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書(shū)頁(yè),眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最后三國(guó)鼎立的生動(dòng)場(chǎng)景。其中,最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍,黃蓋僅率三十條船,用火攻殲滅曹操三十萬(wàn)大軍,取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代,確實(shí)英雄輩出。以賣(mài)草鞋起家的劉備,用眼淚與誠(chéng)意換取天下、獨(dú)霸蜀國(guó);被后世稱(chēng)為奸雄的曹操,憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國(guó);志存高遠(yuǎn)的孫權(quán),以?xún)?nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國(guó),三國(guó)鼎立局勢(shì)成也。
三國(guó)人物中,我最敬佩的便是臥龍諸葛,他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲,成為了智慧的象征。然而,雖說(shuō)他無(wú)所不知、無(wú)所不能,但金無(wú)足赤、人無(wú)完人,書(shū)中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人神話而已。
當(dāng)然,《三國(guó)演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機(jī)的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者,而不被大家看好的`劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋,只可惜他的時(shí)運(yùn)不佳罷了。
《三國(guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物,講述了一段又一段動(dòng)人的故事,它在承載歷史的同時(shí),也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索,使大家忍不住讀之再讀。
三國(guó)演義讀后感 篇6
《三國(guó)演義》中有許許多多的人物,比如:趙云、劉備、曹操、關(guān)羽、呂布……其中,讓我印象最深的,那還是諸葛亮。
諸葛亮是一個(gè)足智多謀的人,在《三國(guó)演義》中能表現(xiàn)他這一特點(diǎn)的的故事有好多好多。讀完了三國(guó),我發(fā)現(xiàn)諸葛亮并沒(méi)有把自己當(dāng)作一個(gè)普通的農(nóng)民,而是不斷學(xué)習(xí),關(guān)心天下大事,為今后有機(jī)會(huì)走出隆中、為國(guó)效力做好了充分的準(zhǔn)備,為今后的`事業(yè)打好了充分的基礎(chǔ)。
而我們呢?我們現(xiàn)在還小,不可能馬上就去報(bào)效祖國(guó),所以我們現(xiàn)在就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),努力讀書(shū),但也不能死讀書(shū),我們應(yīng)該勞逸結(jié)合,但也不能忘記運(yùn)動(dòng),沒(méi)有一個(gè)好身體怎么能好好學(xué)習(xí)呢?總結(jié)起來(lái),我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的同時(shí)鍛煉一下身體,將來(lái)等祖國(guó)需要我們的時(shí)候我們就可以馬上為祖國(guó)效力了!
三國(guó)演義讀后感 篇7
這個(gè)暑假我讀了許多書(shū),如:《稻草人》、《木偶奇遇記》、《三國(guó)演義》,但給我印象最深刻的人物是《三國(guó)演義》里的關(guān)羽。滾滾長(zhǎng)江逝水,浪花淘盡英雄。
三國(guó)里的關(guān)羽神勇無(wú)比,單刀赴會(huì)膽子大。關(guān)羽的故事可多了,如:《過(guò)五關(guān)斬六將》、《夜走麥城》、《刮骨療毒》等。我最佩服關(guān)羽刮骨療毒這件事。
故事是這樣的:話說(shuō)關(guān)羽在一次戰(zhàn)斗中手臂被一支毒箭射傷了,關(guān)羽就請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)醫(yī)治他的箭傷,華佗仔細(xì)看了看說(shuō):“不好,你的箭毒已經(jīng)進(jìn)入到骨頭上,我要用刀在你骨頭上把毒刮去,沒(méi)有麻藥,這很疼痛的!标P(guān)羽爽快地答應(yīng)說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,現(xiàn)在就來(lái)刮毒吧!”華佗先把關(guān)羽手臂上的皮肉劃開(kāi),而關(guān)羽卻在和手下的兵喝酒,幾乎看不出他疼痛的.樣子。
華佗開(kāi)始在它手臂骨頭上刮毒了,他刮呀刮,刮得時(shí)候關(guān)羽手臂上流了好多血,喝完酒他和手下的兵聚精會(huì)神地下起棋,好像什么事都沒(méi)發(fā)生一樣。一個(gè)多時(shí)辰過(guò)去了,終于刮完了毒。華佗欽佩地豎起大拇指說(shuō):“將軍您真厲害啊,我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)向您這樣勇敢的人!”關(guān)羽感謝地說(shuō):“這算什么,小菜一碟,還得謝謝您這位神醫(yī)妙手回春治好了我的手臂啊,我又可以帶兵打仗了!”
從這個(gè)故事可以看出關(guān)羽真是個(gè)勇敢頑強(qiáng)不屈的人,讓我佩服得五體投地。我是個(gè)男孩子可是平時(shí)手指劃破了一點(diǎn),痛得鬼喊鬼叫,和他相比我就無(wú)地自容了。
讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后,讓我大開(kāi)眼界,而三國(guó)演義里的眾多英雄人物,給了我深刻的印象,他們勇敢頑強(qiáng),不怕死的精神值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感 篇8
最近,我迷上了《三國(guó)演義》,這是發(fā)生在東漢未年的一個(gè)歷史故事。
三國(guó)演義主要講東漢未年,皇帝昏庸無(wú)能,天下大亂,民不聊生。由張角率領(lǐng)的黃巾軍起義造反,由此拉開(kāi)了諸候爭(zhēng)霸的序幕。同時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義,一起打天下,建立了蜀國(guó)。這時(shí),天下三分,分成了魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)。最后,全部被司馬家族所占領(lǐng)。
當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候,感想萬(wàn)千,里面?zhèn)性鮮明的歷史人物,給我留下了深刻的印象。關(guān)羽忠義無(wú)雙,張飛粗中有細(xì),劉備宅心仁厚,趙云忠心報(bào)國(guó),黃忠寶刀不老,曹操奸詐狡猾,董卓罪大惡極,袁紹目中無(wú)人,諸葛亮神機(jī)妙算,呂布英勇無(wú)敵等等。我最喜歡的就要數(shù)關(guān)羽和趙云了。
因?yàn)殛P(guān)羽氣宇軒昂,還是斬顏良、誅文丑的名將,他還過(guò)五關(guān),斬六將,連英勇無(wú)比、殺了俞涉和潘鳳這兩員大將的華雄都被關(guān)羽斬了,所以我喜歡關(guān)羽。再說(shuō)說(shuō)趙云,他可是在徐州大破曹操軍的.猛將,還在長(zhǎng)坂坡殺了好幾個(gè)曹軍頭領(lǐng),在趙云很老了以后,竟然能斬了使用開(kāi)山大斧的韓德和他四個(gè)精通武藝的兒子,而且可以以一擋千,是個(gè)難得的人才。
不過(guò),《三國(guó)演義》給我的收獲還是讓我懂得了許多道理:天下之事,分久必合,合久必分。要想成就一番事業(yè),必須不拘小節(jié),胸懷大志,深謀遠(yuǎn)慮。
三國(guó)演義讀后感 篇9
最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》我深有感觸。
這是三國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人叫劉備字玄德,以賣(mài)鞋為生。他遇見(jiàn)了張飛、關(guān)羽,大家一見(jiàn)如故,相識(shí)恨晚,于是他們?cè)趶堬w家的桃園結(jié)拜為兄弟。劉備大哥,關(guān)羽比張飛大一點(diǎn),做二哥,張飛做三弟。然后他們收兵買(mǎi)馬,創(chuàng)建了蜀國(guó),故事發(fā)生了。
三國(guó)也有一些故事:如空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)、草船借箭等。我在這里向大家介紹草船借箭。話說(shuō)劉備把諸葛亮調(diào)到東吳孫權(quán)的,周瑜看不起諸葛亮,他想一計(jì)。對(duì)諸葛亮說(shuō):“你要在三天之內(nèi)湊齊十萬(wàn)支箭,不然按軍法處治。”前兩天他就喝酒,他準(zhǔn)備二十只船,每只船十個(gè)稻草人。
他預(yù)測(cè)第三天會(huì)起大霧。魯肅擔(dān)心諸葛亮?xí)粴⒌,但諸葛亮不動(dòng)于衷。第三天果然起了大霧。諸葛亮的船往曹操陣營(yíng)開(kāi)去,曹操命令放箭,等船的兩邊的稻草人滿了,就回去。這次諸葛亮憑借淵博的.知識(shí)和過(guò)人的智慧,輕而易舉地借得了有十萬(wàn)余只箭。
諸葛亮上知天文,下知地理,很厲害,真是令我很佩服他。
三國(guó)演義讀后感 篇10
“功蓋分三國(guó),名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳!薄}記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》是一部家喻戶(hù)曉的著作,講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長(zhǎng),性格也迥然不同:有忠厚老實(shí)的魯肅,有心胸狹窄的周瑜,有雄才大略的曹操,也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的`當(dāng)屬蜀國(guó)的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,徐州瑯琊陽(yáng)都人,三國(guó)時(shí)期在蜀國(guó)擔(dān)任丞相職位,是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書(shū)中這樣描寫(xiě)他:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格,成功地從曹營(yíng)“借”回了十萬(wàn)余箭;在司馬懿大軍快要攻來(lái)時(shí),抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn),大擺空城計(jì),化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水,連連告饒,我對(duì)他真是萬(wàn)分的敬佩。
但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文,下知地理的智慧,那就錯(cuò)了,他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠(chéng)的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮,三顧茅廬,最后連衣襟都哭濕了,諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了,就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策,還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭(zhēng)氣的兒子。在《白帝城托孤中》,劉備沒(méi)有聽(tīng)諸葛亮的勸告,打了敗仗,連連敗退。有一天,陰云密布,下起了傾盆大雨,劉備覺(jué)得自己快不行了,于是下令召集眾臣,交待后事。他拉著諸葛亮的手,說(shuō)道:“當(dāng)初我沒(méi)有接受你的意見(jiàn),如今打了敗仗,我覺(jué)得我快要?dú)w天了,煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗,如果實(shí)在不成材,軍師方可即位!敝T葛亮望著劉備憔悴的面容,心中很是傷心,連忙跪下:“主公放心,我一定盡我所能輔佐好您的兒子,不會(huì)讓您失望的!”然后哭聲連天。
其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上,他完全可以自己即位或是投奔敵國(guó),榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠(chéng)和仁義不允許他那么做,只要還有一口氣,他都要奮戰(zhàn)到底,絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的信任。所謂的忠誠(chéng)、仁義是什么?就是一顆不離不棄的心。
在生活中,我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人,與人真誠(chéng)相待,不會(huì)為了自身利益去出賣(mài)朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去,而是伸出援手拉他一把,堅(jiān)守人與人之間的真誠(chéng)和信任。
葛亮忠誠(chéng)、仁義、鞠躬盡瘁,死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國(guó)的軍師,更是三國(guó)的英雄。
三國(guó)演義讀后感 篇11
金戈鐵馬,傲氣縱橫,《三國(guó)演義》也是中國(guó)古代四大名著之一,里面的英雄人物一個(gè)個(gè)都仗義凜然,他們從不拋棄戰(zhàn)友,從不唯利是圖,也從不貪財(cái)打人。
這本厚實(shí)的書(shū)里面,我認(rèn)為最具特色的就是——?jiǎng)㈥P(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義!話說(shuō)東漢末年,天下大亂,政府昏庸無(wú)能,劉備是皇室宗親,卻流落街頭,賣(mài)起草鞋來(lái)。碰巧有一天,劉備邊賣(mài)草鞋邊嘆氣,就有一個(gè)身高八尺,豹頭環(huán)眼的壯漢走了過(guò)來(lái),劉備忙問(wèn)其身世處境來(lái),兩人話很投機(jī),便到了一家小酒館,邊喝酒邊聊起天來(lái)。
劉備一直想造福百姓,打倒昏庸的政府。這位壯漢叫張飛,此人也有些許這樣的.想法,正聊著天,又走進(jìn)來(lái)一個(gè)身高九尺,面如紅棗的壯漢,一雙丹鳳眼,臥蠶眉,一看就不是平常人。劉備趕忙起身,邀請(qǐng)他一同來(lái)聊天。正巧,這人也有精忠報(bào)國(guó),掃黑除惡的志向,三人邊聊邊喝,甚是暢快。在這個(gè)世界上,能認(rèn)識(shí)知己的概率真的很低,他們?nèi)吮銢Q定到張飛的桃園里結(jié)拜成生死兄弟,焚香禮拜,對(duì)天發(fā)誓,三人又按照年齡歲數(shù)認(rèn)了兄弟,劉備最大,就成為了大哥,關(guān)羽第二,張飛則是小弟。
結(jié)拜過(guò)后,這三人又開(kāi)始為錢(qián)財(cái)糧食馬匹武器發(fā)愁了,說(shuō)來(lái)也怪,正當(dāng)他們發(fā)愁之際,就有兩位富人很贊同他們的志向,主動(dòng)送給他們?cè)S多馬匹金銀與上等鐵。張飛立馬就叫人打造了兵器——?jiǎng)浯蛟炝穗p股寶劍,關(guān)羽造了一把青龍偃月刀,張飛則造了一桿丈八蛇矛,三人又各制了自己的盔甲,踏上了新的征程!
他們一路過(guò)關(guān)斬將,結(jié)識(shí)了許多英雄豪杰,不過(guò)結(jié)局卻很悲慘,他們并沒(méi)有成功復(fù)興漢室,又一個(gè)新的朝代隨之誕生!
三國(guó)演義讀后感 篇12
暑假里,我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,我被書(shū)中精彩的故事和眾多的英雄人物所吸引。
我最崇拜的'就是諸葛亮了!因?yàn)橹T葛亮聰明絕頂,足智多謀,料事如神。體現(xiàn)在草船借箭、巧借東風(fēng)、智取漢中、七擒孟獲等故事中。草船借箭最能體現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算了。因?yàn)橹荑は胍λ浪,便要諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,可諸葛亮卻說(shuō)三天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。他借大霧天,讓曹軍射了十萬(wàn)多支箭送給自己。諸葛亮的同伴問(wèn)他怎么知道會(huì)有大霧,諸葛亮說(shuō):“打仗,要是上不知天文,下不知地理,該怎么打呢?”周瑜知道這件事后,慚愧地說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,料事如神,我不如他啊!”
但是諸葛亮再聰明也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。在諸葛亮準(zhǔn)備北伐之際,任用了自以為是,缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的馬謖鎮(zhèn)守街亭,導(dǎo)致街亭失守,
在馬謖被斬后諸葛亮放聲痛哭,后悔自己沒(méi)有聽(tīng)從先帝遺言“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用”,后上表給劉禪,自貶三級(jí)。
除了諸葛亮,書(shū)中其他的英雄豪杰,如禮賢下士的劉備、武藝高超的趙云、粗中有細(xì)的張飛、威武忠誠(chéng)的關(guān)羽等,都給我留下了深刻的印象。正因?yàn)橛羞@么多栩栩如生的英雄人物,三國(guó)的故事才會(huì)這么精彩。
《三國(guó)演義》真是讓人百讀不厭的一本書(shū)。
三國(guó)演義讀后感 篇13
最近,我看了中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》,作者羅貫中把書(shū)中的人物寫(xiě)得栩栩如生,讓我受益匪淺。《三國(guó)演義》主要講了愛(ài)民如子的蜀國(guó)皇帝劉備,欺壓百姓的魏國(guó)皇帝曹操,稱(chēng)霸東江的吳國(guó)皇帝孫權(quán),互相消滅了其他割據(jù)勢(shì)力,形成了三國(guó)鼎立的格局!度龂(guó)演義》里面有許多的人物值得我們學(xué)習(xí),我最喜歡足智多謀諸葛亮。
特別是草船借箭這節(jié),周瑜很妒忌諸葛亮的才華,總想把他除掉,又不能做的太明眼。于是想了個(gè)要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭的詭計(jì),誰(shuí)知諸葛亮不用十天,承諾三天可以搞好并立下軍令狀。周瑜覺(jué)得他是沒(méi)可能完成任務(wù)的,可以以此把他除掉了。三天的`期限來(lái)到了,諸葛亮利用快船扎稻草人,假意向曹軍進(jìn)攻,不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭。這次周瑜不得只嘆:“諸葛亮神機(jī)妙算,真比不上他!
”最后成了好朋友,一起商討抗曹軍的大計(jì)。我們是祖國(guó)的未來(lái),必須努力學(xué)習(xí),學(xué)以致用。向諸葛亮一樣多讀書(shū),多運(yùn)用才是真正掌握知識(shí),為將來(lái)打好基礎(chǔ)。
三國(guó)演義讀后感 篇14
在上一篇讀書(shū)筆記里面,我是通過(guò)五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點(diǎn)看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書(shū)籍,是集“五!报D―仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說(shuō)《水滸傳》是一道菜,那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道,卻也是濃墨重彩,讓人欲罷不能,大呼過(guò)癮。而《三國(guó)演義》,則更像是一桌子的盛宴,五常俱在,五味齊全。對(duì)了!這本書(shū)就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國(guó)演義》。
說(shuō)到《三國(guó)演義》,還是要從他的故事背景開(kāi)始說(shuō)起。東漢末年,昏君無(wú)能,宦官當(dāng)?shù),逆行倒施,天怒人怨。正所謂是“時(shí)代造就豪杰”,和水滸傳一樣,各地紛紛揭竿而起,反抗暴政。只不過(guò)這次,是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事,正是講述了從黃巾起義,到三國(guó)一統(tǒng),司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長(zhǎng)卷。
前面說(shuō)到,《三國(guó)演義》是集君子五常精神的'大成之作,那么它到底“大集”在哪兒呢?
首先,是仁。整篇《三國(guó)演義》,都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎(jiǎng)的,就是劉備的仁義的王者之道。他愛(ài)民如子,恐治下民眾受曹操屠戮,攜民逃亡;愛(ài)惜將領(lǐng),甚至一怒摔子。這,就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力,蜀國(guó)不及曹魏;論糧草后勤,蜀國(guó)不及東吳?删褪且?yàn)閯涞娜剩攀沟檬駠?guó)具有其他二國(guó)所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是人才。正所謂仁者,天下向也。
再者,是義。關(guān)羽,不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是:關(guān)羽被曹操所俘虜,但曹操對(duì)關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊,故讓人縫制錦緞翠袍一件,并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”,把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面,貼身而著。從這些小事,我們也能看出,什么是義。
還有,禮。劉備三顧茅廬,對(duì)諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來(lái)見(jiàn)”,劉備阻止了他,并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心,使得臥龍出山,幫劉備達(dá)成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!
第四,智。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮:諸葛之智近乎妖;馃┩,草船借箭,華容道設(shè)伏,七擒孟獲。乃至到死,還設(shè)計(jì)了一次“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的妙計(jì)。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士,不管是連環(huán)計(jì)的鳳雛龐統(tǒng),還是毒計(jì)滿腹的賈詡,又或者是曹操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉,都是智的代表,體現(xiàn)了古人的高超智謀。
最后,便是信了。最講信用的,還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后,提出幾條苛刻要求,其中有一條:一旦得知哥哥下落,便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用,放他而走。待到日后,關(guān)羽在華容道念曹操之恩,放其一命,這些不都是古人間的信之美么?
綜上所述,《三國(guó)演義》,五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!
三國(guó)演義讀后感 篇15
翻到書(shū)的最后一頁(yè),已是空白。合上書(shū)本,書(shū)中的故事,一個(gè)個(gè)的浮現(xiàn)在我的眼前,怎么也抹不去!度龂(guó)演義》講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中以戰(zhàn)爭(zhēng)為主,刻畫(huà)了近兩百個(gè)的人物形象,細(xì)細(xì)品讀,仿佛身臨其中,我好像就是那威風(fēng)凜凜的諸葛亮,搖著羽毛扇,穩(wěn)坐于城墻之上,城下,是司馬懿的15萬(wàn)大軍,我毫無(wú)畏懼,用巧妙的'空城計(jì)嚇得司馬懿15萬(wàn)大軍撒腿就跑。
“ 智絕”非諸葛亮莫屬。他被作者賦予了神機(jī)妙算、呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)!恫荽杓芬晃闹,任務(wù)十分艱巨,但諸葛亮卻毫不退縮,反而妙施一計(jì),輕松從曹軍那奪得十余萬(wàn)支箭。在赤壁之戰(zhàn)之前,刮的一直是西北風(fēng),聯(lián)軍用火攻,無(wú)疑就是在燒自己。曹操認(rèn)為,只要聯(lián)軍用不了火攻,自己就一定能取得勝利。但諸葛亮得知后,不慌不忙地算出不久將刮東南風(fēng),果不其然,交戰(zhàn)當(dāng)天刮起了東南風(fēng),蜀軍和吳軍輕松地用火攻打敗了曹軍,諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜,使眾人不得不甘拜下風(fēng),因而一舉奪得“智絕”這一美稱(chēng),可惜,天妒英才,諸葛亮還沒(méi)有幫劉備奪得天下,就早早地去世了。
關(guān)羽是我印象最深的人物之一,可謂武功蓋世,而在他身上體現(xiàn)的更為突出的是他的義膽忠心。在《三國(guó)演義》里,當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞娜ハ蚝,關(guān)羽不忘當(dāng)年誓言,舍去曹操所賜的金銀,如數(shù)奉還。關(guān)羽為了當(dāng)年與兄弟許下的誓言,抵擋種種誘惑,其精神不得不讓人由衷贊嘆。
然而,也正是他的義氣,釀成了許多錯(cuò)誤。赤壁之戰(zhàn)后,曹操逃命經(jīng)過(guò)華容道,恰是關(guān)羽自告奮勇守在這里,并向諸葛亮下軍令狀,不會(huì)因舊情而放行曹操,可僅僅聽(tīng)了曹操三言?xún)烧Z(yǔ),就使關(guān)羽回憶起當(dāng)年的事,為之感動(dòng),放走了曹操,諸葛亮極其生氣,莫不是劉備苦苦求情,關(guān)羽恐怕性命難保。這也告訴我們,不能意氣行事,否則,就可能釀成大錯(cuò)呀! 曹操,可謂是一個(gè)奸雄,他“挾天子以令諸侯”,在大家的眼中,他是一個(gè)無(wú)比卑鄙的小人。但是我覺(jué)得曹操并不是一個(gè)小人,相反,我覺(jué)得他是一個(gè)有本事的人,他打破了漢末以來(lái),依照門(mén)第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),宣布重用那些出身微賤、門(mén)第低下,但有一技之長(zhǎng)的人。
如曹操手下的張遼、徐晃雖然出身低微,但有一技之長(zhǎng),都被提拔成了大將。曹操不僅廣求人才,而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中能取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng),可謂是用兵天下無(wú)雙?上а,可惜,他卻有一個(gè)多疑的毛病,這也是他致命的弱點(diǎn),正是因?yàn)檫@樣,他才沒(méi)有奪得天下,這告訴我們,交了朋友,就不要懷疑友情,不然,就可能會(huì)失去朋友,當(dāng)然防人之心還是不可無(wú)的,但就是不能太過(guò)了。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我了解了許多課本上沒(méi)有的知識(shí),知道了做任何事情都不能意氣行事,還知道了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),如果能取長(zhǎng)補(bǔ)短,該有多好啊!人無(wú)完人,只有取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,相互學(xué)習(xí),才能進(jìn)步。
三國(guó)演義讀后感 篇16
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這首短短的《臨江仙》,道盡了多少人世滄桑,多少風(fēng)起云涌啊!
《三國(guó)演義》是我最?lèi)?ài)讀的一本書(shū),書(shū)中個(gè)性鮮明的`人物形象,讓我感受頗深,記憶深刻。
讀《三國(guó)演義》,感受諸葛亮的智慧!爸墙^”諸葛亮初出茅廬,便火燒新野,智算華容道,讓關(guān)張二人心悅誠(chéng)服;火燒新野讓魏軍片甲不留,七擒七縱讓孟獲五體投地。但他畢竟不是完美的,錯(cuò)用馬謖導(dǎo)致伐魏功虧一簣,“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”卻落了個(gè)“出師未捷身先死”的下場(chǎng),讓我十分痛心。
讀《三國(guó)演義》,感受關(guān)羽的義氣。“義絕”關(guān)羽自從跟隨劉備,就從來(lái)沒(méi)有想過(guò)另隨他主。曹操惜才,將關(guān)羽抓住后,山珍海味、金銀財(cái)寶供應(yīng)無(wú)缺,連赤兔馬也給了他,但仍沒(méi)有改變他對(duì)劉備的忠心。
一得到劉備的消息,關(guān)羽便立刻別了曹操去尋劉備,一路過(guò)五關(guān)斬六將。后來(lái)在華容道,關(guān)羽念著曹操對(duì)他的恩情,冒著被處死的危險(xiǎn)放了他。但關(guān)羽驕傲自大,敗走麥城,被東吳殺死,這一情節(jié)讓我食不甘味。
讀《三國(guó)演義》,感受趙云的膽識(shí)。當(dāng)年他帶著阿斗,孤身奮戰(zhàn)曹操二十萬(wàn)大軍,鎮(zhèn)定自若,最后脫險(xiǎn)。劉備娶親時(shí),趙云帶著諸葛亮的錦囊,護(hù)送劉備帶著孫尚香安全回到蜀國(guó)!耙簧硎悄憽钡乃屛覠嵫序v,深深拜服。
往事如煙,龍爭(zhēng)虎斗,也是轉(zhuǎn)頭空。讀《三國(guó)演義》,讓我身臨其境,感受到那些興衰成敗、朝代更迭,還有那永不磨滅的精神。
三國(guó)演義讀后感 篇17
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!}記
鼓角爭(zhēng)鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng);勾心斗角,爭(zhēng)奪權(quán)力的戰(zhàn)爭(zhēng);風(fēng)花雪月的愛(ài)情和情意深長(zhǎng)的友情成就了千古佳話,這就是——《三國(guó)演義》。
書(shū)尚未翻啟,思緒已飛回到三國(guó)時(shí)期,那飄飛的煙火,滾滾的塵土向世人展示了一幅巨大的歷史畫(huà)卷,千年的風(fēng)雨滄桑,蕩滌著我的思緒……
初讀《三國(guó)》時(shí),我還是個(gè)乳臭未干的小孩子,讀來(lái)也只是停留在文字表面,知道性格各異的三國(guó)英雄,各個(gè)武藝高強(qiáng),智勇雙全,但尚不知他們的真正魅力所在。
隨著年齡增長(zhǎng),再讀《三國(guó)演義》,心頭涌現(xiàn)出一種滄桑的厚重感。翻動(dòng)書(shū)頁(yè),看到的是氣量狹小的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備,足智多謀的諸葛亮……想到的是“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!边b想當(dāng)年的.周瑜春風(fēng)得意,絕代佳人小喬又剛嫁給他,他豪氣滿懷地站在江上,身邊的小喬嬌柔地?fù)崆伲w細(xì)的手指在一根根琴弦上緩緩滑動(dòng),只見(jiàn)他手搖羽扇,頭戴綸巾,從容瀟灑地在說(shuō)笑閑談之間,八十萬(wàn)曹軍如同灰飛煙滅一般。
緩緩地合上書(shū),我的心劃過(guò)一道碧痕:生命是短暫的,縱然一生為國(guó),充滿豪情蓋天之氣,百萬(wàn)軍中勇奪將人之頭,未出茅廬已知三分天下,結(jié)果也常使英雄淚滿襟。∩嵌虝旱,三國(guó)英雄最后都不幸逝世,但消逝的是有形的生命,永不消失的是歷史文明流傳下來(lái)的精神力量,它昭示著生命的價(jià)值。
人生如夢(mèng),一樽還酹江月……
三國(guó)演義讀后感 篇18
冰心奶奶曾說(shuō)過(guò):讀書(shū)好,讀好書(shū),好讀書(shū)。假期中,我讀了許多書(shū),比如《三國(guó)演義》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成》等等,其中《三國(guó)演義》最得我心。
《三國(guó)演義》是元末明初著名小說(shuō)家羅貫中所著,乃我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作。其故事始于黃巾起義,止于三國(guó)統(tǒng)一,生動(dòng)地描繪了魏蜀吳三國(guó)的興衰變遷。在作者筆下,每個(gè)人物都栩栩如生,各具特點(diǎn),如曹操奸詐狡猾、張飛心直口快、魯肅忠厚老實(shí)等,其人物形象描繪之立體,非尋常作家所能及。
而那些膾炙人口的故事更是讓人流連忘返,如關(guān)羽溫酒斬華雄、張飛威震長(zhǎng)坂坡、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒等。羅貫中將兵法三十六計(jì)融匯于故事情節(jié)中,最終鑄就了這部文學(xué)價(jià)值極高的.歷史演義經(jīng)典。
讀《三國(guó)演義》,使我受益良多。不論是劉備的寬厚仁慈,還是魯肅的忠厚老實(shí),抑或是諸葛亮的足智多謀,他們身上展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)都值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》這部不朽的經(jīng)典,讓我更深刻地體會(huì)到中國(guó)古典文學(xué)的博大精深,同時(shí)也使我明白了學(xué)校開(kāi)展“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等活動(dòng)的意義。我接力傳承經(jīng)典,讓更多人接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮!
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