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漫讀詩書也醉人--對(duì)句讀后感

時(shí)間:2023-04-25 07:27:31 讀后感 我要投稿
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漫讀詩書也醉人--對(duì)句讀后感

漫讀詩書也醉人--對(duì)句讀后感作者:時(shí)差1,對(duì)句:不嫌山野難酤酒[yngi]

出句:漫讀詩書也醉人[觀自在]

漫讀詩書也醉人--對(duì)句讀后感

2,對(duì)句:休怨醇酒非知己[我愛我心]

出句:漫讀詩書也醉人[觀自在]我想如果我去對(duì)出句,首先映入我眼簾的是"也"字,表示轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞。有了這點(diǎn)意識(shí),就應(yīng)該從"流水對(duì)"上考慮。漫讀詩書,是多么愜意,多么令人神往的生活!《論語》中有一段記載:"子曰:一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"簞食瓢飲,身居陋巷,清苦極矣!但,是什么能讓顏回式的讀書人繼續(xù)支撐著,甘愿忍受著這樣的生活呢?古時(shí)候不比現(xiàn)在,當(dāng)時(shí)的窮書生要讀到一本好書是多么不易!隨園主人袁枚著《黃生借書說》載:"余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。"有了這些印象,我們對(duì)"漫讀詩書"的理解就更深了:得之不易,讀之則迫切細(xì)心。再更深一層想:詩書為什么醉人呢?在國人心目中,詩書不是知識(shí)與真理的化身嗎?此時(shí)豁然開朗:讀書人在求索哲理獲得真理的過程中陶醉了。再完整地看一遍出句:漫讀詩書也醉人它不是空洞的,自我安慰的話,它是愛書愛知識(shí)的人的豪言壯語!那么對(duì)句時(shí)適宜刻畫一下讀書人的生活環(huán)境了。對(duì)句1:休怨醇酒非知己意境較佳。可惜怨字出律。我們知道,下聯(lián)如果缺少上聯(lián)的輔助刻畫,則"漫讀詩書"的人可以理解為寒士,庸人,才子,富商等等有讀書情趣的人。但從"醇酒"一詞中可以很合理地揣測(cè)此人必為風(fēng)流雅士,他至少在經(jīng)濟(jì)上不足慮的。"休怨醇酒非知己"---不難看出,作者刻畫了一個(gè)瀟灑但又帶有些消極色彩的高士形象。這點(diǎn)是成功的。再細(xì)加揣摩,我看到了一絲遺憾:上下聯(lián)的反差不大,展示了高逸的生活之余,我捫又還有什么收獲呢?對(duì)句2:不嫌山野難酤酒看到此對(duì)句時(shí),我不禁拍案。"山野難酤酒"不正是"簞食瓢飲"的另一個(gè)側(cè)面么?山野之地,沒有了鬧市的喧囂,看不到車水馬龍,甚至是與世隔絕,自然"難酤酒".而"難酤酒"只是生活上的一個(gè)小小不便而已.聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)講,在這種地方,住房出行醫(yī)療教育等等都很成問題的.因此,"不嫌"道出了讀書人"富貴于我如浮云"的出世態(tài)度.最后縱觀成聯(lián):不嫌山野難酤酒漫讀詩書也醉人上下溶為一體.七字對(duì)句,向我們傳達(dá)了一個(gè)強(qiáng)烈的信息:物質(zhì)上雖然貧乏,不妨做精神的強(qiáng)者.這是多么有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義的!

(中國大學(xué)網(wǎng))

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