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初一西游記讀后感

時間:2023-04-25 01:45:19 讀后感 我要投稿
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初一西游記讀后感2000

西游記》讀后感

每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

初一西游記讀后感2000

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是--自由。

在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神…我更

明白為什么它能夠傳承至今了。

中華文化,博大精深。這一點,從小在書海中遨游的我深有體會。四大名著是經(jīng)典中的經(jīng)典。長篇神話小說《西游記》更是我兒時文學生活的主角。

假如沒有孫悟空

印象中,初讀《西游記》,最討厭的人物就是那個不可一世的齊天大圣--孫悟空。按常理來說,孫悟空應該是眾多少兒讀者的崇拜對象啊。有一天偶然翻看自己小學時的日記。上面寫道:"今天看到'其'天大圣把那個人打死了,腦漿象豆'符'一樣出來了。我很想哭,這是宋老師說的殘忍吧。"現(xiàn)在看起來真的很可笑。是啊,那時單純的過分,那一個細節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個殘忍的角色,使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影?稍囅,假如沒有了孫悟空,那整部小說也許不會有那么多的血腥,不會使天宮大亂,也不會有如來把他壓在五行山下,保護唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事?僧吘箤O悟空是個功臣,是《西游記》里的英雄,一路上降妖服魔保護唐僧的安全,F(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色,并非因為他那些英雄行為,也不是因為他那出神入化的七十二變,只是被他的精神所感動。他是有些霸道,有些驕傲;但他敢作敢當,對于不滿的事情敢于反抗,這些對已走向成熟的我有著深深的吸引。他是整個小說的中心,是作者心靈的使者,是有個性、有理想、有能力的人性美的象征。作者從孫悟空身上傳輸了他對封建統(tǒng)治的蔑視和鄙夷,贊揚了勇于反抗的精神。可以說孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個窗口,假如沒有了他?故事又從何談起呢?

假如沒有唐僧

小學五年級,再讀《西游記》時,發(fā)現(xiàn)對唐僧厭惡到了極點:其實《西游記》也就是那么一檔子事,主題就倆字--取經(jīng)!從西天取到真經(jīng),然后把經(jīng)書交給皇上這故事也就完結(jié)了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說,主要原因就是--唐僧。想想看,孫悟空是齊天大圣。∫粋跟頭十萬八千里。取經(jīng)?一跟頭的事!雖說八戒、沙僧是沒有悟空厲害,可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個經(jīng),幾天就辦成不是問題吧?可問題就出在了唐僧身上,使自己3個本領(lǐng)高強的徒弟那騰云駕霧的本事不能施展。這也就算了,可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世,再加上他不分黑白,不識人妖,常念那緊箍咒令忠心保護自己的大徒弟孫悟空滿地打滾,折騰的死去活來,甚至還趕回了老家,這便給這條本已遙遠艱難的路又增添了不少的"色彩"。要是沒有了唐僧,這一路不知道少了多少麻煩,減了多少曲折,節(jié)約了多少金子似的時間啊?呻S著時間的流逝和自己的成長,我逐漸理解接受了故事中這一切的安排,這正是吳承恩老先生的高明之處。取經(jīng),本是一種事業(yè),但實際上已經(jīng)成了唐僧所堅韌不拔地追求的一種理想的象征。假如沒有了唐僧,《西游記》便成了單純的打打殺殺的神話故事。"不經(jīng)歷風雨,怎么現(xiàn)彩虹?沒有人能隨隨便便成功。"是的,沒有了唐僧一路的曲折坎坷,這"取"經(jīng)的意義又在哪里?這部魅力永恒的小說又何以傳承至今?

假如沒有配角

我把豬八戒,沙僧,各路神仙、妖怪等其他的人物都稱為配角。一個小說的成功取決于故事的情節(jié)與人物形象的塑造,而主角的塑造也要依靠配角的襯托。《西游記》并沒有犯大多數(shù)神話犯的錯誤--完美。《西游記》里并沒有哪一個人物完美無缺,配角只不過缺點暴露的更明顯些罷了,豬八戒的好吃懶做,沙僧的老實沒心眼,妖怪們的貪婪以及神仙們的庸笨…這一切的一切卻成了小說中的必須,沒有了他們,孫悟空的英雄從何而來?沒有了他們,唐僧的善良又怎么表現(xiàn)?如果沒有了配角整個小說便如同雞肋一樣索然無味…這一路分析下去,才發(fā)現(xiàn)這各個人物是缺一不可的,這一切組合在一起是那么的恰當,正好構(gòu)成了一個令人回味無窮的故事。妙,妙不可言…

隨著年齡的增長,我已經(jīng)成為了一名初二的中學生,對文字的理解能力也有了進一步的提高。此時再讀《西游記》,發(fā)現(xiàn)了其中更多的精華:孫悟空的智勇,唐僧的善良,豬八戒的缺點雖多但心眼卻不壞,再想想沙僧的老實又何嘗不是優(yōu)點呢?《西游記》這部神話小說真是教給了我太多的東西,而這些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良寬容,嫉惡如仇;令我面對困難時努力想辦法去戰(zhàn)勝,而不是逃避;更多的是,使自己摘下了完美主義的眼鏡,理解了"缺點產(chǎn)生美"的觀點--我不會在以后的生活道路上一遇挫折便哀聲不絕,也不會一發(fā)現(xiàn)別人的缺點便對此人厭惡,因為我從《西游記》中體會到了缺憾也可以產(chǎn)生美,人無完人,不是嗎?我要感謝吳承恩先生。是他用超凡的智慧為我們編織了一個美麗的夢,一個雖充滿曲折與艱辛但結(jié)局依舊圓滿地夢。假如沒有他…

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