讀后感(9)

　　細(xì)細(xì)品味一本名著以后，一定有不少感悟吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的讀后感(9)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀后感(9)1

歐陽(yáng)曉濤

孤島的生活一小段簡(jiǎn)介：這次旅行是我大病痊愈后的.第一次遠(yuǎn)行，當(dāng)我踏上這片草地時(shí)，我就變得輕盈、有精神多了。后來(lái)我和杰克在山洼的斜坡處發(fā)現(xiàn)了很多野兔和類似狐貍的動(dòng)物我以前從未見(jiàn)過(guò)此類動(dòng)物，便打死幾只，卻并不想吃他們的肉，因?yàn)槲乙呀?jīng)知道山羊、鴿子、海龜都可以用來(lái)充饑，況且我還曬了那么多的葡萄干。

我知道了：原來(lái)山羊、鴿子、海龜都可以用來(lái)充饑。

讀后感(9)2

　　我過(guò)九歲生日時(shí)，媽媽送我一本書，書名叫《青鳥(niǎo)》。它是比利時(shí)作家莫里斯的作品。這本書的故事情節(jié)曲折生動(dòng)，引人入勝。

　　它講述了這樣的故事：棣棣和咪棣一直在尋找青鳥(niǎo)。雖然在尋找過(guò)程中他們遇到了很多困難，但是他們并沒(méi)有畏懼、退縮，而是憑靠智慧戰(zhàn)勝困難、勇往直前。最終他們?nèi)缭敢詢數(shù)卣业搅饲帏B(niǎo)。同時(shí)，在這次不尋常的旅程中感受到了很多美好的東西，體會(huì)到了人生的道理，改變了以往的自我。原本棣棣舍不得把小鳥(niǎo)送給鄰居的女兒，但經(jīng)過(guò)這次旅行，他一改往日的吝嗇，慷慨地把這只小鳥(niǎo)送給了鄰居的女兒。因?yàn)樗�明白了一個(gè)影響他一生的道理：給予別人快樂(lè)，自己會(huì)收獲雙倍快樂(lè)。

　　合上書，我百感交集。在生活中，每個(gè)人都在追求屬于自己的`幸福。其實(shí)，幸福無(wú)處不在。豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)是幸福，微小的發(fā)現(xiàn)也是幸福。關(guān)鍵是我們要懷著一顆純潔的樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待這個(gè)世界，這個(gè)世界將用幸福加以回報(bào)。

　　微笑著向前邁開(kāi)大步，幸福近在咫尺。

讀后感(9)3

　　我第一次和《意林》見(jiàn)面是在三年級(jí)，我看見(jiàn)同學(xué)拿了一本《意林》，我看了看覺(jué)得非常好。正巧，過(guò)了幾天班主任老師說(shuō)可以自愿訂書。我看見(jiàn)訂書單里有《意林》就毫不猶豫的訂了。

　　當(dāng)我看到《意林。少年版》的一篇《“1”為什么大于“300”》。這個(gè)故事講的是有一位射擊運(yùn)動(dòng)員，剛開(kāi)始他每天有300百發(fā)子彈，訓(xùn)練總是漫不經(jīng)心，成績(jī)不僅沒(méi)有上升，還下降了不少。后來(lái)教練每天只給他一發(fā)子彈，如果沒(méi)有射中，就不能離開(kāi)訓(xùn)練場(chǎng)地。所以他每天都認(rèn)真練習(xí)，不敢馬虎。他的成績(jī)突飛猛進(jìn)。在一次奧運(yùn)會(huì)上大獲全勝，他就是鮑格丹諾夫。

　　這個(gè)故事告訴了我們?cè)谏�活中要珍惜每一次機(jī)會(huì)，不要讓機(jī)會(huì)一次次地從自己手里溜走。比如：上課時(shí)認(rèn)真仔細(xì)地聽(tīng)老師說(shuō)的'每一句話，下課可以多讀一分鐘書，多吸收每一點(diǎn)知識(shí)。

　　生活中，珍惜“1”，珍惜“唯一”會(huì)讓我們擁有更多的幸福、快樂(lè)和成功。

讀后感(9)4

　　寒假期間我讀了由雷嶺編著的《教師的幸福資本——成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》，感想很多，作為一名教師，我覺(jué)得最基本的要做一名有愛(ài)心的老師�！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。常常有人問(wèn)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”我們應(yīng)該不假思索地這樣回答“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”只有你去愛(ài)你的學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛(ài)你，你才能感覺(jué)到做教師的幸福。

　　那么，如何才能找到教師的'幸福呢？

　　第一：熱愛(ài)自己的職業(yè)，你就會(huì)幸福。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)各界都給予教師很高的期望，認(rèn)為教師在社會(huì)生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后，我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力，也是一種壓力；就教學(xué)對(duì)象來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的中學(xué)生在日漸多元的社會(huì)文化生活中，個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向，這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)，作為教育工作者，既不能“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”只注重學(xué)生的個(gè)性，忽視它們的共性，又不能“只見(jiàn)森林，不見(jiàn)樹(shù)木”無(wú)視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前，怎樣既能出色工作又能快樂(lè)的生活這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)困擾著我，使我感到頗有壓力。隨著工作的逐漸開(kāi)展和老教師們的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢的我發(fā)現(xiàn)，能否快樂(lè)生活其實(shí)并不在于你做什么工作，也不在于你取得怎樣的社會(huì)地位，更不在于你究竟能夠獲得多少社會(huì)財(cái)富。真正的快樂(lè)其實(shí)是一種能力，一種生活態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)為愿望達(dá)成時(shí)的滿足，還應(yīng)體現(xiàn)為在艱難的境遇下保持樂(lè)觀，看到希望，抓住機(jī)會(huì)。我們只有把職業(yè)當(dāng)作一生的追求一生的事業(yè)去做，帶著對(duì)生活的熱愛(ài)，不斷提高自我，完善自我，并超越自我，才能感受到教育的快樂(lè)。

　　第二：和學(xué)生成為朋友，就會(huì)幸福。教師只有與學(xué)生成為朋友，才能真正地去理解學(xué)生，尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。也只有這樣，你才能真正得到學(xué)生的尊重，信任，敬佩與喜歡。回首七年期間，與學(xué)生在一起的一幕幕場(chǎng)景歷歷在目。所教的學(xué)生性格各異，身體素質(zhì)參差不齊。在學(xué)跳山羊的時(shí)候，大部分女學(xué)生都不敢跳，我就積極參與到學(xué)生中間，主動(dòng)與學(xué)生打成一片，做學(xué)生的良師益友。我反復(fù)示范，一再鼓勵(lì)，終于讓所有的女生都勇敢的跳過(guò)山羊，她們也成功挑戰(zhàn)了自己的勇氣和膽量，獲得了小小成功的樂(lè)趣。他么洋溢著笑臉，向我作出“V”的手勢(shì)。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，但它寓意了成功，寓意了學(xué)生對(duì)你的信任與尊重。有這樣的學(xué)生我們?cè)跄懿桓械叫腋Ｅc自豪呢？

　　第三：不斷學(xué)習(xí)，從書中找到快樂(lè)與幸福。在時(shí)下的教育中，教師們疲于應(yīng)付繁瑣的教育教學(xué)事務(wù)，有心讀書的教師在逐步減少，有閱讀計(jì)劃的教師也在減少。即使讀書，也僅僅是讀考試之書，讀教參之書，讀應(yīng)景之書，這不能不說(shuō)是一種遺憾。中國(guó)有句諺語(yǔ)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”無(wú)論我們?cè)谏�活中遇到什么樣的�?wèn)題，都可以通過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟，拓展思路，都可以用閱讀來(lái)拯救自己，來(lái)找到幸福。

　　我們教師的工作不是“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”似的犧牲，而是一種享受；不是索然無(wú)味機(jī)械的重復(fù)，而是一種創(chuàng)造；不僅僅是謀生的手段，更是生活本身。在這平凡而簡(jiǎn)單的生活中，我要去尋找、品味、享受幸福的美！

讀后感(9)5

　　做一名幸福的教師。這其中有一個(gè)概念“幸福”，幸福的定義是什么？這無(wú)疑是一個(gè)老話題。在不同的領(lǐng)域不同的崗位，人們對(duì)這個(gè)概念有著不同的理解。作為一名教師，真如果古語(yǔ)所說(shuō)：師者，傳道，授業(yè)，解惑也。傳道，就是教會(huì)學(xué)生正確的價(jià)值觀，人生觀，社會(huì)觀。在面對(duì)誘惑的時(shí)候能根據(jù)道德的底線做出正確選擇的能力是為“道”。授業(yè)，就是把學(xué)生在這個(gè)階段應(yīng)該懂得的基本知識(shí)原理教給他們，使得他們能在社會(huì)中具有基本的生存技能是為“業(yè)”。解惑，就是幫助學(xué)生解決學(xué)業(yè)，生活等方面的疑惑，使得他們更加真實(shí)地體會(huì)“道”的宏大，“業(yè)”的精準(zhǔn)。如能做到這些就會(huì)是一名成功的受人愛(ài)戴師者，也就會(huì)是一名幸福的教師。然而，想真正地做到“傳道”自己必須先有道，想做到“授業(yè)”，自己必須先懂“業(yè)”，想能為學(xué)生“解惑”，自己必須先不惑。這就提出了作為一名“師者”的基本要求。

　　作為一名“有道”的師者，努力成為一名合格地“傳道”者。

　　無(wú)論做什么行業(yè)，一個(gè)健康的心理狀態(tài)時(shí)成功的必要條件。作為教師這一點(diǎn)尤為重要，因?yàn)榻處熢诤蛯W(xué)生接觸的過(guò)程中，每一言每一行都深刻地影響著學(xué)生。如果教師有個(gè)積極樂(lè)觀的狀態(tài)，學(xué)生也會(huì)積極樂(lè)觀地面對(duì)生活中的不公。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，作為教師就要有意識(shí)地，有方法的在這方面加強(qiáng)。就在前幾天發(fā)生的“最美教師”張麗莉舍己救人的事情就是一個(gè)活生生的.例子。教師用實(shí)際行動(dòng)詮釋了人間大道，他的學(xué)生必將傳承這種偉大的精神�，F(xiàn)今社會(huì)各個(gè)行業(yè)各個(gè)方面都的到了蓬勃的發(fā)展。如若想成為一名出眾的師者，就必須有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。這樣才能使學(xué)生耳目一新，才能使學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中多總結(jié)，多嘗試。逐漸形成自己的一套方法。只有如此教師才能有屬于自己的個(gè)性。人這一生不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)困難與挫折的時(shí)候，以什么樣的一種態(tài)度來(lái)對(duì)待將決定著你后面的人生走向。其實(shí)很多成功的人只是比失敗的人多努力了一次而已。其實(shí)這里說(shuō)到的就是EQ的問(wèn)題。一個(gè)EQ高的人必將走的很遠(yuǎn)。一名“有道”的師者應(yīng)該具備上述的品質(zhì)才能成為一名合格的“傳道”者。

　　“授業(yè)”是教師最本職的工作，要成為一名優(yōu)秀的“授業(yè)”者，就必須善于學(xué)習(xí)，不斷豐富不斷積淀自己的知識(shí)水平�！澳阕约褐辽僖�有一桶水，才能給別人一瓢水”，自己是知識(shí)的廣度與深度決定著你能教給學(xué)生多少。要提高自己不僅僅要善于學(xué)習(xí)，還要善于鉆研。先進(jìn)社會(huì)發(fā)展之快，史無(wú)前例。也許你今天學(xué)到的知識(shí)教給學(xué)生明天用的時(shí)候就已經(jīng)過(guò)時(shí)了，這就要求師者必須時(shí)刻不停地學(xué)習(xí)最新的知識(shí)，同時(shí)要善于鉆研，主動(dòng)拓展推動(dòng)其發(fā)展，只有這樣才能始終走在時(shí)代前列。這樣你帶出來(lái)的學(xué)生也會(huì)一直傳承你的鉆研精神，不斷推動(dòng)世界的發(fā)展。

　　人類發(fā)展到現(xiàn)階段各個(gè)領(lǐng)域都已經(jīng)發(fā)展的很完善。任何人不可能解決全部的問(wèn)題，每個(gè)人只能在自己的領(lǐng)域里解決少量的問(wèn)題。作為師者要擔(dān)負(fù)起“解惑”的責(zé)任，就不能固步自封，要積極主動(dòng)地接觸各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀的人，以便相互探討，相互學(xué)習(xí)。故此才能更好地“解惑”。

　　讀了《教師的幸福資本》這本書，學(xué)到了很多方法，從作為一名師者的各個(gè)角度講述了提升自己的方法。方法切實(shí)有效，受益匪淺。讀了這本書更加有自信能成為一名成功的幸福的教師了。

讀后感(9)6

　　從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過(guò)是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的`責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí)，才會(huì)有平等對(duì)話，才會(huì)感覺(jué)人家上門來(lái)“沒(méi)請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

　　再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常�？蜌�，他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了。還是關(guān)心老王是否能維持生活�？傊�，對(duì)不幸者懷有一顆愛(ài)心，才能這么關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人。

　　老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來(lái)還感覺(jué)有愧于這個(gè)不幸者，總覺(jué)得在他生前，對(duì)他關(guān)愛(ài)不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。

讀后感(9)7

　　我個(gè)人認(rèn)為周是有“可愛(ài)”的地方，只是局限在他年輕的時(shí)候，他年輕的時(shí)候英俊瀟灑、才華出眾，敢于愛(ài)上侍女侍萍并生下2個(gè)兒子，這個(gè)時(shí)候的他難道不可愛(ài)嗎？用教案上的話說(shuō)“憑著他的經(jīng)濟(jì)地位社會(huì)地位人品才學(xué)，用當(dāng)時(shí)的倫理道德世俗觀念來(lái)看都是不可能發(fā)生的婚戀之事，他忘記了自己的身份，把自己和侍萍擺在了脫離階級(jí)地位差異的同等位置上，從心底愛(ài)上了侍萍”。

　　難道說(shuō)這個(gè)時(shí)候的周樸園不“可愛(ài)”嗎？可是在故事簡(jiǎn)介里加了“引誘”2字。我覺(jué)得當(dāng)時(shí)周樸園愛(ài)魯侍萍應(yīng)該是真心的'，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候的侍萍也實(shí)在是太可愛(ài)了。后來(lái)為了娶“有錢有門第的闊小姐而趕出侍萍，周才變得”可恨“，30年后他才”可悲“。恩格斯說(shuō)了”婚姻都是由雙方的階級(jí)地位來(lái)決定的“。

　　所以周和侍萍的愛(ài)情是真的，婚姻是不可能的。只是說(shuō)明侍萍愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人，所以說(shuō)愛(ài)情也需要理智。

讀后感(9)8

　　我讀《淘氣包馬小跳》，這本書我知道“馬小跳”是個(gè)很淘氣人。 我還知道文中“馬小跳”和“非洲”他們很愛(ài)護(hù)動(dòng)物，寫“馬小跳”奶奶養(yǎng)許多動(dòng)物：其中有大黃狗，大黑貓，老白鵝，黑旋風(fēng)。

　　有一天， 大黃狗快要生小狗狗，可是大黃貓愛(ài)管閑事，在捉老鼠時(shí)候自己生四個(gè)小狗狗，大黃貓不管它生小狗狗還不給小狗狗喂奶， 卻給小老鼠喂奶，“馬小跳”跑來(lái)叫住大黃狗過(guò)來(lái)照顧小黃狗，大黃狗把小老鼠抱回家，“馬下跳”把那四只小狗狗抱回家，奶奶看見(jiàn)問(wèn)：怎么有六只小狗呢?馬小跳回答說(shuō)，其中有兩只小老鼠呢，{馬小跳｝仔細(xì)看著那兩只“小老鼠”，原來(lái)是兩只“小狗狗”。大黃狗天天給小狗狗喂奶，馬小跳說(shuō)：不能讓小狗活活餓死，就叫爺爺，奶奶。老白鵝來(lái)喂奶給這四只小狗狗，爺爺看著不耐煩就給大黃狗喝燒酒，晚上就把那兩只小狗扔。第二天，大黃狗醒。看見(jiàn)那兩只小狗不見(jiàn)。就一大早到山上去尋找那兩只小狗至到上午大黃狗在下山時(shí)候，看見(jiàn)快要死一只鹿，大黃狗狂奔到家，咬著：馬小跳“褲子，飛跑起來(lái)叫上小非洲，小非洲連忙跑出門外和”馬小跳“去山上，過(guò)一會(huì)到，小非洲說(shuō)：”怎么辦呢?“：馬小跳”說(shuō)我們帶它去獸醫(yī)院給它檢查治療。

　　我喜歡這本書，我也喜歡書中調(diào)皮“馬小跳”。

讀后感(9)9

　　主要寫：《父親的歌》

　　中心：他沒(méi)有彈奏樂(lè)曲，甚至連一個(gè)音符都不懂，但他交給了我世界上最美妙的樂(lè)章。

　　文中這位父親十分偉大，他使自己的兒子擁有勇氣去面對(duì)生活，他又間接的幫助一個(gè)小女孩找回了信心。

　　在《新語(yǔ)文讀本9、10》中我最喜歡《父親的歌》這篇文章中的父親，在自己孩子被暴風(fēng)雨嚇哭的`時(shí)候，走過(guò)去，告訴他：聽(tīng)這雨里就有一種音樂(lè)，從此，兒子學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)自己的音樂(lè)。當(dāng)我看到這位父親一個(gè)音符也不懂時(shí)，我大吃一驚，父親教會(huì)了自己的兒子去傾聽(tīng)，傾聽(tīng)來(lái)自于大自然的音樂(lè)；傾聽(tīng)來(lái)自于身體的音樂(lè)；傾聽(tīng)來(lái)自于心靈的音樂(lè)。后來(lái)，他的兒子把這種方法教給了個(gè)喪失《父親的歌》這篇文章中雖然結(jié)局很悲慘，但是父親是多么幽默時(shí)不時(shí)發(fā)現(xiàn)生活邊一些有趣的音樂(lè)給作者的童年帶來(lái)了很多快樂(lè)有時(shí)是暴風(fēng)雨；有時(shí)是溪流；有時(shí)是心臟的跳動(dòng)……但是呢也會(huì)做出令人覺(jué)得夸張的事情，讓作者的心在極為煩躁的時(shí)候慢慢的安靜、平靜下來(lái)讓作者的心情舒服、舒緩下來(lái)這讓我覺(jué)得這個(gè)父親非常的有趣精心發(fā)現(xiàn)生活邊一些聲音把它當(dāng)做美妙的音樂(lè)。因此，以后在我們生活中也要像文中的父親一樣，不要把有些可怕的聲音當(dāng)做惡魔，你多想一想也會(huì)發(fā)現(xiàn)他其實(shí)沒(méi)有那么可怕，是你想太多了把它變得可怕了。

　　讓我們精心發(fā)現(xiàn)生活邊的事情吧！讓自己的生活變得多姿多彩吧！讓我們把自己的生活描繪出五彩繽紛的顏色吧！

讀后感(9)10

　　我讀了高爾基的《童年》后，深受感悟。

　　這本書的主要內(nèi)容是：講述阿廖沙從三歲到十一歲的'童年生活，在他三歲時(shí)父親就去世了，阿廖沙的外婆實(shí)在看不下去了，于是就把他帶到了外祖父家，阿廖沙的外祖父脾氣很暴躁，動(dòng)不動(dòng)就大阿廖沙還打她外婆，最后他媽媽又找了一個(gè)男人成為阿廖沙的爸爸，隨后他媽媽去世了，阿廖沙走向了人間。

　　此刻，我感到：阿廖沙很堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和正直，而且充滿愛(ài)心，不論遇到什么事都沉著應(yīng)對(duì)，最后解決了問(wèn)題；他的外婆很善良，而且樂(lè)觀，不論在什么情況下都護(hù)著阿廖沙，心中充滿了無(wú)私的愛(ài)，他的外公對(duì)阿廖沙非常的嚴(yán)格，而且他既暴躁又乖戾，還是個(gè)既貪婪又自私的一個(gè)人。

　　此時(shí)此刻我想對(duì)我們說(shuō)：“我們現(xiàn)在不缺吃也不缺穿，不像阿廖沙那個(gè)時(shí)候，要啥沒(méi)啥，所以我們要好好珍惜這美好的時(shí)光，不要讓時(shí)間與我們擦肩而過(guò)，過(guò)去了就再也沒(méi)有了。

　　如果有時(shí)間，你也找來(lái)讀一讀這本書吧！《童年》。

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