不動(dòng)筆墨不讀書-沈從文邊城讀后感

爺爺固然住正在城郊白塔下，但是每每向城里走，加上人老了見地多，對(duì)城里的人情圓滑頗為相熟了，固然沈老極寫爺爺豪放大方的一壁：不收渡人的錢，決不另別人的任何好處。但是爺爺正在不接納別人好處的那一點(diǎn)上近乎過(guò)分的夸大乃至“斤斤計(jì)較”，恰恰也表露了爺爺對(duì)那類“絕不虧欠別人”的刻意逃求，也便取自然外見刻意，取大方處見計(jì)較了。而那類刻意取計(jì)較，往往帶給爺爺強(qiáng)烈的品德自餒感，那也反是爺爺后天養(yǎng)成的、非自然的品德感的體現(xiàn)；爺爺正在極力拉攏翠翠取順順家的婚事的時(shí)候，表現(xiàn)出來(lái)的苦心經(jīng)營(yíng)也代表了其非自然的一壁（固然那些舉動(dòng)的終點(diǎn)——人性外的祖孫之情使得對(duì)翠翠的未來(lái)非分尤其關(guān)心——代表了人性外自然美好的一壁，但是由于歸根結(jié)底是要翠翠好好地歸天間滅，所以也不可避免地帶無(wú)非自然的世俗性，那也是我不斷反復(fù)提及的人性的內(nèi)部抵牾）。固然如此，相比順順父子，爺爺依然是一個(gè)不諳人事的老人： 　　爺爺對(duì)孫女敬服無(wú)加，不遺余力不讓翠翠踏上她媽媽的舊路，但是那類人性至美的祖孫之愛卻導(dǎo)致了爺爺?shù)摹袄隙�好事”，先是將唱歌的人馳冠李戴，是大老不悅；而后正在大老失事、得知翠翠的心思以后，又飛快地轉(zhuǎn)向二老。固然爺爺那一切舉動(dòng)都是出于對(duì)翠翠未來(lái)的思忖，美滿瘦身方法官方網(wǎng)是一片愛孫之心，但是其行事不僅兄弟倆不買賬，連讀者為未免為之皺眉。那里沈老為了使兄弟倆對(duì)爺爺?shù)姆锤懈�加�?shí)正在可信，大量使用兄弟倆的視角進(jìn)行描寫，令讀者也深受感染，以為爺爺“老而好事”，但是沈老并不想讓那類反感沖淡了“祖孫之愛”的深層從體，為了將爺爺?shù)牧伎嘤眯姆磻?yīng)出來(lái)，最初究竟“安排”爺爺正在雨夜外凄涼死去。爺爺?shù)乃朗亲x者忘記了之前的類類，從而反思之前對(duì)爺爺“老不動(dòng)筆墨不讀書_沈從文邊城讀后感而好事”的評(píng)價(jià)，思考那片至死不渝的愛心和“老而好事”的舉動(dòng)如何糾結(jié)正在一起，那恰恰到達(dá)了沈老的寫做詭計(jì)。 　　世編年代以來(lái)，文化批評(píng)盛行，以文化批評(píng)的視角感冒消炎藥對(duì)邊城進(jìn)行詮釋成為了學(xué)界頗為流行的一類方式。前面所述，沈從文正常被歸入“文化守成”思想范疇。精心思考沈從文創(chuàng)做邊城的汗青背景，人們往往矚目于“夷易近族內(nèi)外交困”的夷易近族危機(jī)方面，卻較少關(guān)切到文化層面。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)反值以都會(huì)文明和工業(yè)文明為大旗的西方文化正在外國(guó)廣泛傳播并逢到遍布?xì)g送的汗青時(shí)期，傳統(tǒng)本始的生活方式逢到極大的打擊，外國(guó)反正在逐陣勢(shì)被推入當(dāng)代化的大潮。那類被動(dòng)的當(dāng)代化，能否是外國(guó)實(shí)反的取舍呢？以郭沫若為首的激進(jìn)派們熱忱歌頌工業(yè)文明，以為其是促進(jìn)外國(guó)富強(qiáng)的良藥；但是沈從文卻無(wú)另外的思考。劉永泰先生正在PHP教程下載《邊城：燒毀的反當(dāng)代化堡壘》外以為那類對(duì)外國(guó)被動(dòng)那類思考事實(shí)上構(gòu)成了邊城寫做的最深層動(dòng)機(jī)。正在那類思路下詳讀邊城，就會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)上零部邊城正是一部關(guān)于“文明化”的故事，而關(guān)于那類被動(dòng)當(dāng)代的類類現(xiàn)喻和料想則潛伏。正在邊城的人物抽象取人物關(guān)系當(dāng)外。 本文章來(lái)自小學(xué)生作文網(wǎng)：http://www.385qq.info轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明！

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