郎咸平教授講話讀后感

法制議題；合議廳與陪審團(tuán)

這是一個(gè)法制形式的運(yùn)行模式，也是一個(gè)法理體系的運(yùn)行制度，更是一個(gè)法律意識(shí)的體現(xiàn)。這里的核心問(wèn)題和關(guān)鍵所在引起我的深入思考。法終究要體現(xiàn)什么?實(shí)現(xiàn)什么?關(guān)鍵在哪！因此，我想到了中國(guó)的哲學(xué)。天地人的格局！法的天是什么，誰(shuí)來(lái)代表。法的地是什么，什么能等同。法的人指什么，誰(shuí)能證明。

合議廳是現(xiàn)行法律審定最后結(jié)果的出臺(tái)處。核準(zhǔn)是審判委員會(huì)！與陪審團(tuán)制度的根本不同就是參于人不同，核準(zhǔn)程序不同。審判委員會(huì)是法官組成，陪審團(tuán)是社會(huì)群眾組成。因此，一個(gè)體現(xiàn)管理體制運(yùn)行模式，一個(gè)體現(xiàn)民主體制運(yùn)行模式。所以法理體系就根本不同，自然法理體系的運(yùn)行制度就不同。由此而見法律意識(shí)的根本不同！通過(guò)這個(gè)過(guò)程思考，可以看出；一個(gè)法制形式的運(yùn)行模式不是人們的主觀想象，而是人們的法律意識(shí)的感覺。由此，法律體系的建立。一定不能違背法律意識(shí)的感覺和體會(huì)！這就證明了一個(gè)道理：核心問(wèn)題的出現(xiàn)是關(guān)鍵問(wèn)題的本源不能更改。

既然，核心問(wèn)題的出現(xiàn)是關(guān)鍵問(wèn)題的本源不能更改。那么我們研究的問(wèn)題，只能是合理性問(wèn)題，而不是成立的問(wèn)題。這就是法制的普遍性問(wèn)題！合議廳與陪審團(tuán)這種運(yùn)行模式，怎樣在法制環(huán)境的完善過(guò)程中，體現(xiàn)民主法制管理的規(guī)范性，又怎樣在民主法制完善的進(jìn)程中進(jìn)一步的剔除法理上的欠缺。以至從法律意識(shí)上的進(jìn)步和改觀！所以；法終究要體現(xiàn)什么?實(shí)現(xiàn)什么?關(guān)鍵在哪！

法終究要體現(xiàn)什么?實(shí)現(xiàn)什么?關(guān)鍵在哪！這和合議廳與陪審團(tuán)有什么關(guān)聯(lián)呢?其實(shí)沒有什么，有的只是運(yùn)行模式，運(yùn)行制度和意識(shí)體現(xiàn)。大家知道，運(yùn)行模式是運(yùn)行制度的必然產(chǎn)物，運(yùn)行制度又是意識(shí)的集中體現(xiàn)。因此，這種必然的因果關(guān)系就自然的體現(xiàn)法律中。實(shí)現(xiàn)的是目的，體現(xiàn)的是要求。所以法律的關(guān)鍵就不言而明；就是-目的的要求！

就這個(gè)前提下的思考和研究才是真正有意義的研究。

目的的要求，體現(xiàn)什么?實(shí)現(xiàn)什么?這就是當(dāng)前的執(zhí)政理念所在！民主法制。體現(xiàn)民主，實(shí)現(xiàn)法制。這是不是我們的執(zhí)政理念呢！這是不是我們法制社會(huì)的目的要求呢！所以，我認(rèn)為法制社會(huì)的關(guān)鍵就是法制意識(shí)的境界在哪里，是封建的思想意識(shí)，還是現(xiàn)代的文明意識(shí)。根本不是什么國(guó)家制度的意識(shí)體現(xiàn)。法制的根本，說(shuō)到底根本不是制度，而是社會(huì)環(huán)境。準(zhǔn)確的講是社會(huì)氛圍的營(yíng)造！中國(guó)的哲學(xué)，天地人的格局。講的就是氛圍代表天，條件代表地，方向代表人。人這一生能夠掌握的就是方向，其它的都是天命的范疇。社會(huì)能夠掌握的就是人們的努力，所以社會(huì)氛圍的營(yíng)造是大家的事情。不是那一個(gè)人的，也不是那一部分人的。是全社會(huì)的，是人類的。影響是生命的本源，社會(huì)是共同的財(cái)富，法制是歷史的必然，人生是境界的理念。證明是實(shí)踐的釋然！

合議廳與陪審團(tuán)都是一種法律意識(shí)的體現(xiàn)，究竟什么合理?法制形式的運(yùn)行模式怎樣能夠贏得公民的擁護(hù)和贊成這才是法制社會(huì)的根本。一個(gè)好的法理體系就是一個(gè)完整的法律運(yùn)行制度，否則，怎樣體現(xiàn)法律意識(shí)的文明，怎樣證明社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展。封建社會(huì)遠(yuǎn)去了，皇帝老子不在了。我們有什么理由還抱著這個(gè)粗腿不放呢?中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急不是法律文獻(xiàn)的出臺(tái)，而是法典出臺(tái)的思考和議定。這是法制社會(huì)必須的奠基，否則就會(huì)在封建社會(huì)的陰影中舉步不前。憲法的穩(wěn)定性特點(diǎn)，告訴我們沒有規(guī)矩不成方圓

法的本質(zhì)告訴我們；法實(shí)現(xiàn)誰(shuí)的意志，重點(diǎn)保護(hù)的就是誰(shuí)。另外，合議廳與陪審團(tuán)還有責(zé)任與共識(shí)的不同。合議廳主要承擔(dān)的是責(zé)任而陪審團(tuán)主要承擔(dān)的是共識(shí)。因此，他們之間存在著多數(shù)與少數(shù)的差別和不同。說(shuō)到根本處就是利益的區(qū)分！因此，法律運(yùn)行模式和法理體系的運(yùn)行制度，也都是一種法律意識(shí)的利益體現(xiàn)。這在憲法的制定中就有明確的解釋，只是在法律的制定中做了區(qū)別對(duì)待。這也是社會(huì)主義法律體系的特點(diǎn)。

【郎咸平教授講話讀后感】相關(guān)文章：

教授邀請(qǐng)函02-20

于丹教授人生格言04-05

給教授的感謝信12-24

《郎咸平說(shuō)：誰(shuí)在拯救中國(guó)經(jīng)濟(jì)》讀后感04-27

學(xué)生教授感謝信10-10

晉升教授祝福語(yǔ)05-09

教授退休祝福語(yǔ)05-10

教授曠工檢討書11-17

教授職稱個(gè)人述職報(bào)告03-27

教授邀請(qǐng)函3篇01-01