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《探尋語文教育的真諦》讀后感

時間:2023-04-25 03:54:38 讀后感 我要投稿
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《探尋語文教育的真諦》讀后感

《探尋語文教育的真諦》讀后感

《探尋語文教育的真諦》確實(shí)是一本好書,尤其對于在語文教育的天地里迷茫、困惑的我來說,它猶如暗夜中的一盞明燈,指引我們沿著他的足跡前行。正如高林生老師評價的那樣:"這是一位思想者留下的腳印。它樸實(shí)、生動,幾乎可以觸及。他充滿著務(wù)實(shí)的目的,真實(shí)的情感,啟人的智慧,不避困難的果敢。閱讀這串腳印,可以增長勇氣,獲取靈感,變得虔誠,品嘗歡樂。"讀完這本書,我感到理想的語文教育似乎離我越來越近,語文教育的理想在我眼前好像越來越清晰。

《探尋語文教育的真諦》讀后感

幾年來,新課程改革轟轟烈烈,各種教學(xué)理念百家爭鳴,使得語文課改這棵古老的大樹,又重新煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。各種教育教學(xué)理論專著如雨后春筍,層出不窮。這些鋪天蓋地而來的教育理論專著,由于過于"專一",過于艱深,"往往只停留在抽象的理性的思辨的層次上,從概念到概念,從理論到理論,廣大教育工作者看不懂,或者看懂了也不得要領(lǐng),不管用。"理論的"空中樓閣"往往只能給人以"霧里看花"的感覺,帶給人的多是思索之后的迷惘與混沌。

在山花爛漫同時又是泥濘坎坷的課改長征中,廣大一線教師急切地渴望得到一把能夠支撐著自己穩(wěn)步前進(jìn)的"實(shí)踐拐杖"!短剿髡Z文教育的真諦》應(yīng)運(yùn)而生,真正地為我們鋪設(shè)了一道理論與實(shí)踐連接的互動的橋梁,為我們提供了"有形可依有標(biāo)可參"的實(shí)踐的"拐杖"。"一線寫真",有根基;"論文說道",有針對;"案例鉤沉",有依據(jù)--單單從本書的版塊設(shè)計,我們可以看出著作者的良苦用心。

張敬義老師對語文教育真諦的探尋首先表現(xiàn)在他對"本色"語文教學(xué)的重塑上。語文課究竟該怎么上?在層出不窮的教法面前,在花團(tuán)錦簇的示范課面前,語文老師該如何選擇,如何固守自己的底線?這需要我們以足夠的勇氣撩起重重面紗,重見語文教育的本色。這也是一種理性的回歸,與張慶老師提出的八字方針"倡簡、務(wù)本、求實(shí)、有度"不謀而合。

何謂'本色'?作者認(rèn)為天以藍(lán),地以黃,山以青,水以綠,虎以猛,人以善,為本色。工具性和人文性的和諧統(tǒng)一是語文學(xué)科的基本特點(diǎn),也就是說語文教育要堅(jiān)持語言訓(xùn)練和人文熏陶的統(tǒng)一。小學(xué)階段是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),理應(yīng)抓住工具不放,通過工具滲透人文性。這才是小學(xué)語文教育的本色。"

本色閱讀課應(yīng)該怎么上?作者指出:"本色閱讀課就是要以讀為根本,著力培養(yǎng)四種能力。即實(shí)實(shí)在在指導(dǎo)學(xué)生讀書,有效地培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀、感悟、探究和概括四種能力。'清水出芙蓉,天然去雕飾',是對'本色語文'的最佳的注釋。書中引用于永正老師《第一次抱母親》的教學(xué)案例對"本色閱讀"作了最好的詮釋。"豪華落盡見真淳,鉛華洗卻見本真",張敬義老師用自己對本色語文的追求引領(lǐng)我們走近語文教育的真諦,為我們展現(xiàn)了一幅語文教育的理想畫卷!

在語文教育真諦的探尋過程中,張敬義老師倡導(dǎo)教師與學(xué)生開展"智慧對話",并認(rèn)為這是理想的教育境界。他這樣解讀自己的思想:"'智慧對話',就是要推翻學(xué)生心中自卑的'山',知識缺陷的'山',阻礙他們進(jìn)取的'山';'智慧對話',是平等主體間思想的交流,智慧的碰撞,是心靈的體驗(yàn)和感悟,是感情的激發(fā)與敞亮。"

"智慧對話"的提出源自二千五百年前的大教育家孔子對他的啟發(fā)。張老師深深向往《論語》中充滿詩意的理想的語文課堂:"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。"他欣賞孔子的教育睿智,欣賞孔子平等的教育思想。圣人潤物無聲地引領(lǐng)弟子們做"真君子",張老師引領(lǐng)我們邁進(jìn)春意盎然的教育王國,他教我們用寬厚仁愛的心與學(xué)生智慧對話,做正心啟智的大師,F(xiàn)代課堂惟有與學(xué)生開展"智慧對話",用教師的智慧碰撞學(xué)生的智慧,用教師的精彩點(diǎn)燃學(xué)生的精彩,方能演繹靈動而充滿生命力的課堂。那樣,無論圣人還是凡人,都可以享受桃李盛開的春色。

張敬義老師對語文教育真諦的探尋還體現(xiàn)在他提出的"精細(xì)"理念。他的同事李文廣老師對他的評價是:"他在教改上具有一雙敏銳的'觸角',從不放過一點(diǎn)點(diǎn)在別人看來微不足道的教學(xué)動態(tài),這也許就是靈氣的'慧根'。"那么,"精細(xì)"就是他"觸角"和"慧根"的最佳注腳。"精細(xì)"理念的提出,體現(xiàn)了他對語文教改的責(zé)任,體現(xiàn)了他對孩子們的關(guān)愛與尊重,更體現(xiàn)了他小細(xì)節(jié)透射大智慧的教育理念。

其實(shí)這更是張老師對青年教師的殷殷期望,他教我們平時敏于關(guān)注教學(xué)的每一個細(xì)節(jié),細(xì)心打磨教學(xué)過程中的每一個小細(xì)胞。作者認(rèn)為:"教學(xué)活動是由一個個教學(xué)細(xì)節(jié)構(gòu)成的,細(xì)節(jié)雖小,卻能透射出教育的大理論、大智慧,所以說成功的教育必定離不開精彩的細(xì)節(jié)。"這種關(guān)注和打磨,要貫穿整個教學(xué)過程的始末,其中包括精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、厚重反思。只有擁有了一顆精細(xì)的心,一個語文老師才可能努力設(shè)計靈巧而別出心裁的教案,才可能在課堂中游刃有余,提升教育藝術(shù),才可能在課后回溯課堂細(xì)節(jié),豐盈自己的教育之心。誠如張老師所言:"細(xì)節(jié)是厚重的,那是教育的真功;細(xì)節(jié)是科學(xué)的,那是教育的效益;細(xì)節(jié)是人文的,那是教育的真諦。"

再來看他的一些操作策略--

"習(xí)作教學(xué)的五個關(guān)鍵--著眼于早是習(xí)作的'敲門磚';模仿是激活習(xí)作思路的'引擎';話題習(xí)作是產(chǎn)生語言動機(jī)的'催化劑';豐富生活是習(xí)作的'源泉';突出個性是學(xué)生盡快進(jìn)入習(xí)作自由王國的'綠卡'。"

"教師實(shí)踐操作原則:"咬定'讀寫'不放松,立根原在'思維'中,'人文精神'巧滲透,'培養(yǎng)習(xí)慣'益終生。"

多么生動樸實(shí)的語言!深入淺出,朗朗上口,像一串串閃爍的珍珠,散發(fā)出智慧的光芒!這應(yīng)該是"本色"語文的最真實(shí)的體現(xiàn)吧。只有植根于語文教育"本真"的沃土,只有身體力行的探究和實(shí)踐,他的語文研究之樹才能綻放出如此"清氣滿乾坤"的本色花朵!

合上厚厚的書,我仿佛看到,在一座理想的語文教學(xué)王國里,有一位孜孜以求的探索者,正邁著堅(jiān)實(shí)的步履,用他對語文教育的虔誠和熱情,執(zhí)著地引領(lǐng)著我們前行。相信每一位語文老師沿著他的足跡,一定也會尋訪到語文教育的真諦!

2007年12月

讀后感

漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵志方面的書,吃過各種版本的"卡耐基"、喝過各種各樣的"雞湯"。眼前這本《誰動了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡。

從表面看,《誰動了我的奶酪》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別,只是薄了些,約4萬字,寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象?删褪沁@本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月由美國普特南出版公司出版后,兩年中銷售2000萬冊,雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周,同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

書中有4個"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡…

"奶酪"自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個快速、多變和危機(jī)的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的"奶酪"在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問---到底是誰動了"我的奶酪"?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于"失去"的痛苦、"決定"的兩難、"失望"的無奈…那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長,就"懶得變動",或者是"沒有勇氣和激情"再去變動和追尋。

我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家,此外,他還是一位醫(yī)生、心理問題專家,也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后,便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子---怎樣處理和面對信息時代的變化和危機(jī)。

當(dāng)代的一位詩人說,"今天,全世界都需要安慰"。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個小小的寓言打開了人們的心扉,給人帶來一種內(nèi)在的勇氣,去直面"軟心理問題"(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個人心理問題,又叫"正常人的心理問題")這種每個人都肯定存在的心理障礙。

世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我們一個最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f

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