《Moment in Peking》讀后感

  這是少數(shù)我喜歡的名字翻譯的不錯(cuò)的一本書，聽說過的人都知道它就是《京華煙云》。怎么突然想要讀這本書呢？有人說我復(fù)古了。其實(shí)很早就想要讀它，只是一直沒有機(jī)會(huì)，畢竟這是一本很厚的書，而且也要有一定的心境來讀才行。寒假的時(shí)候很幸運(yùn)的買到了紀(jì)念珍藏版，暑假的時(shí)候讀了個(gè)開頭，十一才真正靜下來把它讀完了。不過，我這樣像完成任務(wù)一樣讀這本書，未免不符作者的原意，這本書應(yīng)該是有閑時(shí)一邊品茗一邊悠然的享受吧~   作者林語堂，大家大概都很熟悉，不過我還是想多說兩句。去年同一時(shí)間，我讀了他的《武則天正傳》，對(duì)他對(duì)武則天的態(tài)度有些不滿。但是讀過《京華煙云》，這種態(tài)度卻轉(zhuǎn)變了許多。在民國(guó)年間，他沒有像魯迅那些人一樣留在國(guó)內(nèi)，勇于面對(duì)腥風(fēng)血雨，但也許他對(duì)祖國(guó)的牽掛還是有的。不過，讓他四次與諾獎(jiǎng)擦身而過，興許是對(duì)他這種好似懦夫行為的一種懲罰。《京華煙云》應(yīng)該算是林語堂長(zhǎng)篇小說里最著名的作品，后來的《風(fēng)聲鶴唳》也是其續(xù)集。正如他自己所言，“本書對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活，既非維護(hù)其完美，亦非揭發(fā)其罪惡。因此與新近甚多”黑幕“小說迥乎不同。既非對(duì)舊式生活進(jìn)贊詞，亦非為新式生活做辯解。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng)，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭(zhēng)吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何形成某些思維方式，尤其是，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已。” 本書講的是從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)開始到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)年間的姚、曾、牛三大家族的興衰的故事，由此有些人也戲稱這本書是現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》。年代跨度之長(zhǎng)，和期間歷史事件發(fā)生之多，讓這本書充滿了立體感，完全還原了那個(gè)和平與動(dòng)亂交替，新與舊交替的年代。而正如本書書名Moment in Peking，它也給我們了一個(gè)完整的老北京，北京人的生活狀況和禮儀風(fēng)俗一覽無余。至于人物刻畫，顯然是書中的一大亮點(diǎn)，很多人都聽過這本書最著名的女主角——姚木蘭。林語堂曾講“當(dāng)女莫若木蘭也！”這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不失溫柔，正統(tǒng)不失風(fēng)趣，迎新不失舊禮的女人，乃是林語堂心中的理想女性形象。而曼娘、莫愁、紅玉、素云、鶯鶯、麗華分別代表了不同時(shí)代不同類型的女人，而姚思安、立夫、曾家三少爺、牛懷瑜又反映了不同的男人形象。 故事從八國(guó)聯(lián)軍侵華，北京城戰(zhàn)亂開始，一開篇就是姚思安要帶領(lǐng)家人逃離北京，木蘭六歲。木蘭的走失改變了她的命運(yùn)，甚至一生的命運(yùn)，也將曾家引入了故事之中，曼娘由此出現(xiàn)。我最喜歡的是小時(shí)候的木蘭和曼娘之間的友誼，而且我對(duì)曼娘這個(gè)角色既是喜愛又是同情，她一生命運(yùn)坎坷卻從未叫冤叫屈，是很典型的中國(guó)舊式賢妻良母。不過有一點(diǎn)我的印象特別深刻，就是曼娘之美，書中多次描寫她的美，即使是悲傷的時(shí)候的表情也令人心動(dòng)，甚至三十幾歲的時(shí)候辜鴻銘特地為見其美而來。至于木蘭，似乎是從小就有著男孩子的性格，但是卻受母親女子不如男的教育，而父親的道家思想又對(duì)其有深刻的影響，這也就導(dǎo)致后來她內(nèi)心的矛盾，和有時(shí)候聽天由命的想法。她骨子里想要新的世界，但又不得不遵循這舊世界的禮法，不過她在這新舊交替之間倒是很好的處理著自己的角色，這也是她深明大義之處。蓀亞和木蘭算的上青梅竹馬，而且曾家對(duì)木蘭一直視如己出，所以與蓀亞的結(jié)合也算是門當(dāng)戶對(duì)心甘情愿。至于莫愁，我對(duì)這個(gè)角色也頗有好感，她和木蘭很像卻又完全不同，莫愁是個(gè)很理性的人，而且很有觀點(diǎn)和頭腦，但是也不失為人妻為人母的善良和多愁善感。莫愁嫁于立夫，也是很好的組合，只是木蘭說“你比我有�！钡臅r(shí)候心里不是滋味吧。木蘭和立夫，是心靈的知己，是思想的伙伴，木蘭心里知道自己愛立夫，甚至在立夫遇難時(shí)不顧一切的去救他，但是她也知道自己應(yīng)該做一個(gè)好妻子，而且她也愛蓀亞。對(duì)立夫的心理描寫不多，但是他也是欣賞木蘭的吧。莫愁其實(shí)能夠體會(huì)到木蘭和立夫之間的感情，但是她對(duì)自己的姐姐和丈夫都十分尊敬，而且她也愛他們，所以沒有什么過多的表現(xiàn)。至于體仁和銀屏，算是封建等級(jí)制和家長(zhǎng)制的悲哀，而阿非和紅玉的愛情又是女子命運(yùn)多舛的代表，這讓我越發(fā)相信一個(gè)人過分執(zhí)著于某種感情就會(huì)引起健康和命運(yùn)的變化。 在書中所描寫的這個(gè)歷史時(shí)期，正是中國(guó)的動(dòng)亂時(shí)期，這種動(dòng)亂不僅是生活上的，也是思想上的。在這樣大的變革之中，人們的態(tài)度自然是無法斷言是好是壞，甚至人們自己也不知道明天這個(gè)世界將是誰的天下。就是這樣的氣氛之中，還能夠有木蘭、立夫、巴固、齊白石、辜鴻銘這樣的人，也許正是這樣的氣氛，才讓那個(gè)年代出現(xiàn)了許多才俊豪杰。從書中看到了那個(gè)年代的北京，還是北海、西山，那個(gè)年代的杭州，也有三潭映月的美景，恍然覺得這么多朝代，都是物是人非啊。于是當(dāng)結(jié)尾的部分，說木蘭忽然比以往任何時(shí)候都能夠解脫，也如姚思安說的得道一樣，是領(lǐng)悟了自己想要什么的。走到廣大人民群眾之中，他們正是千萬個(gè)中國(guó)人的代表。 書中的許多內(nèi)容，透露著舊時(shí)代的理念，但也有人生的智慧在其中。終于覺得歷史著作也不一定就非要磅礴和氣勢(shì)宏大，何況林語堂本來就是個(gè)很小資的人，呵呵，笑談了。只是讀此書時(shí)覺得文字樸實(shí)無華，但是細(xì)細(xì)品味卻是精妙其中，讀罷此書，才覺得那些人物是栩栩如生了的，而整部作品對(duì)自己的心境也似有影響。也許“人生人生，我也是其中一小丑”罷了~

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