《富有想象力的課堂教學(xué)》讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《富有想象力的課堂教學(xué)》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　初讀這本書是在研究生入學(xué)考試復(fù)試前夕，當(dāng)時(shí)只是大略的看了一遍，就被書中真實(shí)生動(dòng)的生活實(shí)例和教育案例吸引住了，更被老師真誠(chéng)樸素的話語所打動(dòng)。如今再細(xì)細(xì)地研讀，收獲的并不單單是樂趣、感動(dòng)，更有驚奇、困惑和思考。這本書不愧為教育新思維叢書，書中提出的新觀念、新思想為我們現(xiàn)行的僵化的，已經(jīng)陷入圍城困境的語文教學(xué)注入了新的生機(jī)與活力。

　　盡管每年都有大量有關(guān)教育問題的理論專著出版，然而能夠真正走近一線教師，為他們答疑解惑，尋找出路的又有多少？好多都是以居高臨下指導(dǎo)者的姿態(tài)，用一些艱澀難懂又故作深?yuàn)W的語言將一線教師拒之門外。潘老師這本書從教育教學(xué)最基本的問題出發(fā)，與教師們展開真誠(chéng)對(duì)話，試圖以自己對(duì)教育的獨(dú)特思考來調(diào)動(dòng)、激發(fā)教師內(nèi)在的想象力和創(chuàng)造力，而非提出一種全知全能的模式供教師們模仿。如何以富有想象力的方式來解放課堂的生命活力，激發(fā)教師教學(xué)的創(chuàng)造性和想象力，是本書關(guān)注的核心問題。本書并非僅僅停留在空洞的理論探討層面上，而是努力將這種思想落實(shí)到實(shí)際的教育教學(xué)中，以富有想象力的認(rèn)知工具理論為指導(dǎo)，闡述了故事講述式及游戲沉浸式兩種教學(xué)模式，并且為老師們開發(fā)了一系列的教學(xué)設(shè)計(jì)工具，啟發(fā)教師們?cè)诮逃�教學(xué)過程中，在客觀知識(shí)和主觀心理之間架起一座富有想象力的橋梁。不僅如此，還與現(xiàn)行的高考命題設(shè)計(jì)相接軌，鼓勵(lì)更多的人去探索富有想象力的考試命題設(shè)計(jì)�？傊�，這是一本真正的為教育教學(xué)探索出路的書。

　　如何培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力呢？不僅要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，更要培養(yǎng)教師的想象力。很多時(shí)候不是學(xué)生缺乏想象力，而是老師缺乏想象力，以致錯(cuò)失了很多很好的教育機(jī)會(huì)，甚至扼殺了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。潘老師為我們講述了一個(gè)真實(shí)的教學(xué)案例《我的叔叔于勒》，在這堂課上老師設(shè)計(jì)了一個(gè)很好的問題，假設(shè)那個(gè)乞丐并非于勒，真正的于勒發(fā)了財(cái)回家看望哥嫂，叩響大門后發(fā)生了什么事？其實(shí)這個(gè)問題設(shè)計(jì)的很不錯(cuò)，以一種假定的方式讓學(xué)生展開想象，能夠很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，同學(xué)們的回答也很不錯(cuò)。其中一位同學(xué)說“哎呀，你不知道，這么多年你可把我們想死了！快請(qǐng)進(jìn)！”授課老師指出這位同學(xué)邏輯上的錯(cuò)誤，認(rèn)為應(yīng)該說：“這么多年我們可把你想死啦！”其實(shí)，一般情況下我們也會(huì)和這位老師一樣，而潘老師獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)了由于學(xué)生的緊張無心造成了一個(gè)美麗的“錯(cuò)誤”，恰恰將菲利普夫人阿諛諂媚的神態(tài)活靈活現(xiàn)的勾勒出來，而我們的授課老師卻在無意中錯(cuò)失了文學(xué)教育最佳時(shí)機(jī)。為什么會(huì)錯(cuò)失呢?因?yàn)槔蠋焸儾�沒有這方面的意識(shí)，很多老師還形成定勢(shì)思維，習(xí)慣了教條、刻板、標(biāo)準(zhǔn)化、模式化的教學(xué)，對(duì)于課堂早有一種根深蒂固的偏見，對(duì)于神秘的大自然和熟視無睹的日常生活變得日益麻木，沒有了太多的好奇心，求知欲和想象力。傳統(tǒng)教育特別強(qiáng)調(diào)“雙基”教學(xué)，即基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力。潘老師為我們刷新“基礎(chǔ)”這一概念，帶我們重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，指出基礎(chǔ)應(yīng)是一切智慧的生長(zhǎng)基點(diǎn)，然而，教材中大量的知識(shí)是以結(jié)果的方式呈現(xiàn)，無法讓人體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程中那種敬畏感和崇高感，也失去了對(duì)知識(shí)的信任感和安全感，更無法培養(yǎng)學(xué)生在知識(shí)創(chuàng)新方面所肩負(fù)的責(zé)任感和使命感。教材成了知識(shí)的容器，教師把知識(shí)以結(jié)果的形式傳遞給學(xué)生，學(xué)生完全是消極被動(dòng)的去理解記憶，體會(huì)到的更多的是負(fù)擔(dān)，而不是獲取知識(shí)的那種快樂感，久而久之，學(xué)生的想象力也逐漸被扼殺了。如果原本富有想象力的孩子交到這樣思想僵化，缺乏活力、創(chuàng)造力和想象力的老師手上，那后果可想而知。因此，要想使課堂教學(xué)富有想象力，必須先解放教師的想象力，讓富有想象力的教師帶動(dòng)學(xué)生插上想象力的翅膀暢游知識(shí)的海洋。當(dāng)然，教師想象力的缺乏也與我們的教育傳統(tǒng)和教育體制有很大的關(guān)系。高考是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒，考什么練什么，死記硬背成了最主要的學(xué)習(xí)方法。要想發(fā)展教師和學(xué)生的想象力，還需從考試命題方向上做起。如果命題本身就富有豐富的想象力，如此導(dǎo)向，且不說我們的想象力和創(chuàng)造力能不能大放光彩，至少不會(huì)備受壓制。

　　我們知道語言和思維密不可分，一般的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，人的思維發(fā)展大致經(jīng)歷動(dòng)作思維、表象思維和抽象思維三個(gè)階段。潘老師指出思維的發(fā)展是曲折連續(xù)的過程，無論在任何發(fā)展階段，思維的這三種方式都是同時(shí)存在并發(fā)生作用的，只是在不同的發(fā)展階段占主導(dǎo)地位的方式不同而已。思維方式?jīng)]有高低貴賤之分，很多時(shí)候活潑的口語和感性的書面語言比邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撜Z言更富有表現(xiàn)力，更能表現(xiàn)一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力。語言和思維密不可分，通過語言的調(diào)節(jié)和定位，不斷促進(jìn)抽象思維達(dá)到具體化、精確化、符號(hào)化。內(nèi)在的看不見的思維活動(dòng)通過外顯的語言表現(xiàn)出來。語言沒有難易之分，難易取決于支配這種語言的思想。想象力和創(chuàng)造力是屬于思維的范疇，發(fā)展思維可從發(fā)展語言入手。因此，在教育教學(xué)過程中，教師不能忽視口語和書面語，可以通過豐富和發(fā)展學(xué)生的口語和書面語培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。

　　潘老師不僅從觀念上理論上為培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力進(jìn)行研究，而且還在教學(xué)實(shí)踐上探索出切實(shí)可行的方法。介紹了加拿大基蘭·伊根的故事講述式教學(xué)模式，還探索出了游戲沉浸式教學(xué)模式。故事講述式教學(xué)借鑒故事所具有的引人入勝的力量來設(shè)計(jì)教學(xué)，這種教學(xué)模式為我們打開了一種新思路。生活中很多事情能給我們帶來教育啟示，故事，游戲，電影等等，這些都含有很多的教育因素。怎樣能讓我們的教學(xué)也像故事、電影、游戲那樣吸引學(xué)生，這個(gè)問題值得我們好好研究。故事充滿二元對(duì)立范疇，有情節(jié)有懸念，吸引人們讀下去。在教學(xué)中我們可以運(yùn)用二元對(duì)立的方法來組織教學(xué)。例如在講武松打虎那一部分時(shí)，教學(xué)時(shí)緊扣武松既是英雄又是普通人這一二元對(duì)立范疇。能夠赤手空拳打死一只虎的確是英雄，可是在武松下山時(shí)遇到人扮演的假老虎時(shí)還是嚇了一跳，此處足以看出他也是凡人。英雄與凡人這對(duì)二元對(duì)立范疇在此處的運(yùn)用，讓我們更加的佩服武松的勇敢。游戲沉浸式教學(xué)模式是從游戲中獲得啟示，提煉出“規(guī)則”。游戲帶給我們的教學(xué)啟示是：實(shí)際具體、明確的任務(wù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；問題設(shè)計(jì)要有吸引力，能夠吸引學(xué)生全身心的投入其中，創(chuàng)造性的運(yùn)用顯性規(guī)則，調(diào)動(dòng)隱形規(guī)則，巧妙地處理不可預(yù)期的問題。讓學(xué)生有一種探索的興趣和欲望。受故事講述式教學(xué)和游戲沉浸式教學(xué)的影響，我想到了電影和電視劇，很多時(shí)候在看電影或電視劇時(shí)不自覺地就會(huì)投入感情，有時(shí)樂得開懷大笑，有時(shí)傷心地泣不成聲，有時(shí)氣的捶胸頓足，有時(shí)感動(dòng)的淚流不止。感覺自己變成了電影中的一個(gè)角色，仿佛他們經(jīng)歷的就是我經(jīng)歷的，他們感受到的就是我感受到的，不僅如此，還勾起了我相似的記憶，快樂或者感動(dòng)在此時(shí)此刻體會(huì)的更加深刻。我們的語文教學(xué)是否也可以讓學(xué)生深情投入呢？文本內(nèi)含很多的人文情感因素，如果教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生在作者的感情世界里走一遭，并且由他人聯(lián)想到自己，讓學(xué)生如感同身受，這樣的語文教學(xué)效果定會(huì)事半功倍。

　　除了教學(xué)模式外，潘老師還為我們講述了變幻多端的教學(xué)設(shè)計(jì)工具，創(chuàng)造教學(xué)支點(diǎn)，一個(gè)好的問題設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的支點(diǎn)；認(rèn)知方式的互動(dòng)，靈活運(yùn)用多學(xué)科的思維方式；深度沉浸學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)深度學(xué)習(xí)；介入認(rèn)知過程，教師啟發(fā)引導(dǎo)；玩轉(zhuǎn)認(rèn)知魔方，從不同視角進(jìn)行解讀；窮盡知識(shí)細(xì)節(jié)，品味細(xì)節(jié)；訴諸技術(shù)過程；情境情感嵌入。通過有效的運(yùn)用這些教學(xué)設(shè)計(jì)工具，使教學(xué)過程變得更富有想象力。當(dāng)然了，方法只是一種手段，沒有哪一種方法是萬能的，也不能說哪一種方法更好，關(guān)鍵是看怎么運(yùn)用，用在什么地方。

　　富有想象力的教育研究任重而道遠(yuǎn)，每前進(jìn)一小步，我們的教育也會(huì)跟著前進(jìn)，雖然速度慢，但是我們還是要繼續(xù)為之努力。潘老師為我們打開了一扇窗，讓我們有了思考和努力的方向，在以后的學(xué)習(xí)和教育教學(xué)實(shí)踐中，希望盡己所能，為富有想象力的教育研究增磚添瓦。

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