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《靜悄悄的革命》讀后感
《靜悄悄的革命》讀后感 有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書,為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動(dòng),為他對(duì)教學(xué)中的形式主義的批判所震動(dòng)。 說(shuō)真的,很早以前就聽過(guò)佐藤學(xué)教授的大名,但對(duì)他的書就是沒(méi)有閱讀的欲望,總是以為一名外國(guó)教授,又是專門搞教育學(xué)理論研究的權(quán)威,寫出來(lái)的著作會(huì)不會(huì)是超現(xiàn)代的,自己看得懂嗎?這次因?yàn)殚喿x任務(wù),帶著疑問(wèn)讀完這本書以后,不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服,“務(wù)實(shí)、堅(jiān)持、平易、深刻”就是我對(duì)他研究態(tài)度的印象。他作為日本名牌大學(xué)的名教授,對(duì)行動(dòng)研究從不馬虎,也不搞形式化、表面化。作為付諸行動(dòng)的研究者,他走訪了全日本各地幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革,就如他書上說(shuō)的“一直在積極推進(jìn)這一“靜悄悄的革命”,“每周去各地的學(xué)校訪問(wèn)、幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校等,看過(guò)數(shù)不清的教室,在各個(gè)教室里觀摩,近20年來(lái)一直如此”,這是多么難能可貴,這20年來(lái)他一直堅(jiān)持做著行動(dòng)研究,摒棄形式化、表面化的作法,深入學(xué)校,與校長(zhǎng)和老師們一起研討改革中的種種問(wèn)題,用強(qiáng)有力的事實(shí)來(lái)支撐自己的研究成果,他堅(jiān)持實(shí)事求是,認(rèn)為丟開一切抽象的語(yǔ)言,真實(shí)交流自己所感受的,會(huì)得到意想不到收獲,認(rèn)為“無(wú)論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動(dòng),都有他自身的邏輯世界”,為此他發(fā)現(xiàn)“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,或有著完全相同的問(wèn)題”,他為自己最初5年的行動(dòng)研究的力不從心,充滿著自責(zé)和自厭的情緒,但通過(guò)20年來(lái)的堅(jiān)持,他認(rèn)為“作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者,從書本中學(xué)到的東西固然重要,但作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者;還是從教學(xué)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí),像能夠讀懂書本一樣讀懂課堂里的現(xiàn)實(shí)”。 佐教授還對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在的形式化的現(xiàn)象、問(wèn)題和案例進(jìn)行深刻分析,如在“談到創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室——息息相通”中,認(rèn)為“與學(xué)生息息相通是組織相互學(xué)習(xí)的教師的基本功”,在案例中,他敘述著一個(gè)“浦公英學(xué)習(xí)”的故事,案例中原田老師是一名代課教師,原田老師是一位能夠與學(xué)生產(chǎn)生絕妙感覺(jué)的教師,但原田老師拒絕“齊步走”,終于選擇與學(xué)生同呼吸的方向,作出“即使明年會(huì)失業(yè)也不管了”的決定,原田老師和學(xué)生一起經(jīng)歷“浦公英學(xué)習(xí)”,但當(dāng)原田老師代課期滿以后,沒(méi)等浦公英開花,全被校長(zhǎng)拔掉了,佐教授為之可惜,深深嘆息“這些浦公英不是雜草,而是學(xué)生、家長(zhǎng)和原田老師息息相通的交往的結(jié)晶啊”,批判當(dāng)前教育沒(méi)有創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室,缺乏能夠發(fā)展與學(xué)生交往的教師。 反思對(duì)比之下,我在為佐教授的研究態(tài)度所感動(dòng)之余,也重新審視自己,盡管自己有時(shí)候也會(huì)鉆研教材、研究課題,但總感覺(jué)還是不夠深入,有時(shí)也會(huì)因?yàn)樽约旱木窒薅械讲话,可有時(shí)候又很快地用一些困難為借口就放棄繼續(xù)的念頭。有時(shí)候,在課堂上沒(méi)有以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)去面對(duì)每個(gè)學(xué)生,傾聽他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言,這是自己值得向佐教授學(xué)習(xí)的地方。 書中作者深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀讓人耳目一新,發(fā)人深省。 佐教授提出,課堂不是光為了聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法,與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽的教室”。 長(zhǎng)期以來(lái),在我們的課堂中,學(xué)生爭(zhēng)先恐后積極發(fā)言,課堂氣氛熱熱鬧鬧,我們認(rèn)為是好課堂;反之,我們認(rèn)為是沉悶的課堂。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽是前提。認(rèn)真回想自己的教學(xué)課堂,我的教學(xué)課堂中也存在著同樣的問(wèn)題,班上一些搶著發(fā)言的孩子,他的腦子里裝著自己的見(jiàn)解,一味要表現(xiàn)自己,結(jié)果沒(méi)有用心傾聽其他同學(xué)的回答,看似熱鬧的課堂,卻不能真正達(dá)成目標(biāo),這樣的學(xué)習(xí),就顯得表面和片面,同時(shí)其他同學(xué)好的經(jīng)驗(yàn)或方法也不能實(shí)現(xiàn)資源共享。 曾經(jīng)看過(guò)一則報(bào)道:美國(guó)著名主持人林克萊特在節(jié)目中訪問(wèn)一個(gè)想當(dāng)飛行員的小朋友,問(wèn):“如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空,所有引擎都熄火了,你會(huì)怎么辦?”小朋友的回答是:“我先告訴飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘,跳下去……”當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí),林克萊特繼續(xù)注視著這個(gè)孩子,沒(méi)想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使林克萊特發(fā)覺(jué)這個(gè)孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨能形容。 于是林克萊特問(wèn)他:“為什么要這么做?”小孩子的回答透露出一個(gè)孩子的真摯想法:“我要去拿燃料,我還要回來(lái)!我還要回來(lái)!” 林克萊特與眾不同之處,在于他能夠讓孩子把話說(shuō)完,并且在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí),仍保持著傾聽者應(yīng)該具有的一分親切,一分平和,一分耐心,讓他聽到這名小朋友最善良、最純真、最清澈的心語(yǔ),和孩子一起感受最善良的心情。所以傾聽是一種基本素養(yǎng),是一種禮貌,做為教師更應(yīng)該認(rèn)真傾聽孩子的發(fā)言,不但要會(huì)傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容,更要會(huì)傾聽學(xué)生的心情與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽眾。只有教師俯下身子,認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲才能真正體現(xiàn)“以人為本”,才能取得教學(xué)相長(zhǎng).達(dá)到一種靈敏中的寂靜狀態(tài),讓“靜中求活”成為課堂教學(xué)中的一種意境。我們的教育不應(yīng)只是知識(shí)的傳授,更應(yīng)是人的教育,是人與人之間心靈與心靈的互動(dòng),心靈的相互啟迪。我們所要培養(yǎng)的是一個(gè)個(gè)鮮活的,富有個(gè)性的,創(chuàng)造性的人,有時(shí)課堂上學(xué)生的回答不是教師預(yù)設(shè)的答案,老師心里就很急,就直接或間接地把答案給孩子,所以長(zhǎng)期在這樣的教學(xué)下,學(xué)生就容易陷入一種“齊步走”的框框中,試想長(zhǎng)期下去學(xué)生會(huì)有創(chuàng)新意識(shí)嗎? 讀完《靜悄悄的革命》一書后,它帶給我們一種冷靜的思考,這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑,讓我們?cè)陝?dòng)不安的心平靜下來(lái),聆聽學(xué)生與教師真實(shí)的聲音!也許很多情況是我們無(wú)法改變的,很多改變也是艱難的,但既然有時(shí)我們改變不了別人,但起碼可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場(chǎng)靜悄悄的革命吧。【《靜悄悄的革命》讀后感】相關(guān)文章:
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