《于丹論語心得》讀后感

 學期初單位要求我們每人要讀一本好書并在書上寫下讀后感。真的是很汗顏，一學期下來真的是一頁書都沒看過，倒是忙里偷閑的在手機的讀書網站里拜讀了于丹教授的《論語》心得，可是因為是網絡讀書我又何以在書上寫下讀后感呢？沒辦法，只有敲擊鍵盤憑記憶而寫，我想能夠記下的也肯定是我印象最深刻的。   培根說書并不以用處告人，用書之智你在書中，而在書外，全憑觀察得之。莫洛亞說閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進行交談，而且是一種經過精心準備的對話。這些偉人在談話中向我們展示的都是他們思想中的精華。是的，這也許就是我喜讀《論語》的原因之一，從它美妙的文字理我讀出了對人生深邃的積淀，對人性深刻的挖掘。并能使我在閱讀時能夠掩卷思考論語所告知我們的那些樸素與溫暖，那些永遠不會逝去的腳下樸素的起點。   在《論語》里最常見的一個詞就是“君子”，“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準，一部短短的兩萬字的《論語》，“君子”一詞就出現了一百多次 。那君子是一個怎樣的標準呢：按照孔子的言語，界定，描述君子第一要做到是一個善良的人，君子的力量始自于人格與內心，他的內心完滿富足,先修繕了自我修養(yǎng)而后表現出來的一種從容不迫的態(tài)度。能夠時時的反躬自省，無所愧疚。他還說“君子道者三：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。一個人有了仁義的大胸懷，她的內心無比仁厚才能做到不計較得失 ,才能真正的做到守望內心的寧靜與力量，一個內心無比平靜的人也是內心無比強大的人，一個內心無比強大的人才能游刃有余于世事浮沉之中，在人生的俯仰間，安之若素。   當今社會，我們的痛苦不是沒有選擇而是選擇太多，這是當今的繁榮時代給現代人所帶來的迷惑，只有當我們的內心無比平靜時，我們才能冷靜的思考如何讓取舍，得與失是矛盾的統一體， 在于和熊掌不可兼得時，你必須有取有舍，取就必須舍，舍了才能取，正所謂小舍小得，大舍大得。不舍不得。   一個人只有內心寬闊了，你才能夠具備一種勇往直前的力量，自然就無所畏懼。孔子告訴我們做人的標準不是苛求外在的世界，而是把有限的時間，經歷用來苛責內心。所以只有內心平靜了，沒有了“憂”“惑”“懼”，自然就少了對外界的抱怨指責也就增強了把握幸福的能力，而增強把握幸福的能力，正是我們學習的終極目的。   幸福不是你擁有了多少，而是你的內心滿足了多少。幸福其實就是一種感覺，是君子就會時時感覺到幸福無處不在。讓我們做君子吧，讓我們都能成為那個靠心靈而偉大的人。如何？

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